
——人和動物的區(qū)別在于人不重復(fù)做過去的事
在遠(yuǎn)古時(shí)期,人和動物沒有多少差別,但隨著歷史的不斷推進(jìn),人類在不斷進(jìn)化,人類文明也得到了很大的發(fā)展。是什么力量促進(jìn)了這樣的發(fā)展和進(jìn)化?達(dá)爾文說,是優(yōu)勝劣汰的競爭力。在人類文明的初期,這種似是而非的說法似乎能夠解釋一些現(xiàn)象,但隨著人類文明的高速發(fā)展,到了今天,再用達(dá)爾文純生物性的進(jìn)化論來解釋人類文明在各個(gè)領(lǐng)域中的表現(xiàn),就顯得非常牽強(qiáng)了。推進(jìn)人類文明不斷進(jìn)步的這種強(qiáng)大的、無所不在的力量到底是什么呢?是創(chuàng)造力!是“創(chuàng)造力”這種強(qiáng)大的力量讓我們今天做的事情與昨天做的事情有所不同,今天可能比昨天做得更好,而不再是簡單地重復(fù)幾百年、幾千年、幾億年前的事情。這是人類和其它動物最根本的區(qū)別,正因?yàn)橛辛诉@種區(qū)別,才有了人類智慧的發(fā)展和進(jìn)步。蜜蜂永遠(yuǎn)不變地制作著它那六邊形的蜂巢,工藝、尺寸、材料多少年來都沒有發(fā)生任何變化;喜鵲也永遠(yuǎn)不變地在樹上筑著它的鳥巢,多少年來也沒有任何變化;老鼠照樣在地里打它們的洞,也沒有任何變化……其它動物也一樣,只有簡單地重復(fù),沒有發(fā)生什么變化。但是人類就不同了,因?yàn)楸澈笥猩咸熨x予我們的創(chuàng)造力,正是這種創(chuàng)造力不斷地推動著人類文明的進(jìn)步。創(chuàng)造力最主要的表現(xiàn)是有創(chuàng)新精神,如果現(xiàn)在要求我們做的東西和幾十年前、幾百年前一樣,否則就扣上不尊重傳統(tǒng)文化的帽子,這就不是創(chuàng)新精神了,更不能肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的責(zé)任,也沒有起到推進(jìn)社會進(jìn)步的作用。歷史的文化和歷史的遺跡需要我們這一代人去保護(hù),因?yàn)樗鼈円娮C著人類發(fā)展和進(jìn)化的歷史,是人類文明的積淀,在這些遺跡上紀(jì)錄了許多人類發(fā)展過程中的信息。我們不能嫌棄它們臟了,破了,就把它們破壞掉。這種破壞將使人類文明無法延續(xù)。但今天,如果我們用現(xiàn)代的材料、技術(shù)和設(shè)備修一大堆假古董,這些假古董不僅沒有文物的價(jià)值,更是對人類創(chuàng)造力的一種褻瀆。
在每個(gè)時(shí)代和每個(gè)民族中,最受尊重的人物,一定是那些在各個(gè)領(lǐng)域中具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人物,如在音樂、繪畫、雕塑、電影,也包括在建筑藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)中取得別人沒有取得過的成績和發(fā)明的人物。而從古到今,最沒有出息的,也是最沒有價(jià)值的就是簡單地拷貝和抄襲,因?yàn)檫@是最沒有創(chuàng)造力的東西。同樣一幅畫,當(dāng)我們知道這是仿造別人的時(shí)候;同樣一部小說,當(dāng)我們知道這是抄襲別人的時(shí)候,我們會從內(nèi)心反感這種做法,因?yàn)槊總(gè)人都從內(nèi)心崇尚和尊重那些原創(chuàng)作品。有創(chuàng)造力的作品可能會有許多不足,但比起抄襲了別人、看上去很完美的作品的價(jià)值要高一百倍、一千倍。任何一個(gè)偉大的時(shí)代總是尊重每個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,如果哪個(gè)時(shí)代不尊重創(chuàng)造力,抄襲和剽竊成風(fēng),而且不以這種做法為恥、反以為榮時(shí),這個(gè)時(shí)代就不會進(jìn)步,因?yàn)樗チ诉M(jìn)步的源動力---創(chuàng)造力。