開欄語：近年來，張家川回族自治縣先后實施了影視中心、回鄉(xiāng)風情園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等一批文化項目和農(nóng)家書屋、村村通、戶戶通、博物館免費開放等文化惠民工程，構(gòu)筑了城鄉(xiāng)一體、運轉(zhuǎn)正常，服務良好的公共文化體系。社會主義先進文化更加深入人心，城鄉(xiāng)人民文化生活更加豐富多彩，人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提高，為推動全縣經(jīng)濟社會跨越式科學發(fā)展奠定了堅實的文化基礎(chǔ)和精神動力。本網(wǎng)站將陸續(xù)刊發(fā)《文化之花綻阿陽》系列報道，通過一組組鏡頭、一幅幅畫面和一段段文字，演繹文化生活，展示文化成果，彰顯文化魅力，引領(lǐng)新時期的群眾以更加昂揚向上的精神迎接黨的十八大勝利召開。
《文化之花綻阿陽》系列報道之一
張家川縣“文化糧倉”福澤一方百姓
10月的張家川，戶外秋陽杲杲，農(nóng)家書屋里暖意融融，忙完秋收的村民們、放學后的孩子們?nèi)宄扇旱貋頃荨俺潆姟�、“見世面”。書屋靠門擺放的來客登記薄上醒目的寫著最近新到的科技、文化、種植、養(yǎng)殖方面的書目、報刊名稱。這是近日記者在張家川回族自治縣平安鄉(xiāng)文化站看到的一幕。
“前幾年農(nóng)家書屋剛興起時，不少村民還很不理解，說種地還用得著去書屋找門道么？”平安鄉(xiāng)文化站一位負責人告訴記者，現(xiàn)如今，群眾“買書貴、借書累”的問題已基本得到解決，文化生活變得更加豐富，農(nóng)民已從農(nóng)家書屋嘗到了甜頭，農(nóng)家書屋也逐漸融入了村民的生活之中，并在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活等方面給群眾提供了巨大幫助，被村民百姓親切地譽為“文化糧倉”。
“糧倉”不單“只進不出”，靠著多種“經(jīng)營模式”，農(nóng)家書屋特有的親和力、靈活性被表現(xiàn)的淋淋盡致�！奥�(lián)村聯(lián)戶，為民富民”行動開展以來，群眾在‘看書’的基礎(chǔ)上開展‘說書’。張家川鎮(zhèn)孟寺村的“科技講座”一期接著一期，連鄰村的村民都聞訊趕來聽講了，孟寺村的農(nóng)家書屋被圍得水泄不通。據(jù)悉，為把農(nóng)家書屋和群眾的生產(chǎn)生活有機結(jié)合起來，孟寺村以農(nóng)家書屋為平臺，開展“科技講座”活動，讓種養(yǎng)大戶、致富能手、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者現(xiàn)身說法。農(nóng)家書屋已經(jīng)成為當?shù)卣麄鼽h的政策、傳播科技知識、帶動農(nóng)村發(fā)展的穩(wěn)固陣地。
“知識就是力量。近年來，隨著張家川縣加快推進農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，著力打造三大產(chǎn)業(yè)園區(qū)，當?shù)剞r(nóng)民的生活已悄然變化，傳統(tǒng)意義上的‘面朝黃土背朝天’的生活已跟不上時代潮流�！睆埣掖ǹh文廣局局長馬素福說，“有了知識會種地，掌握技術(shù)能賺錢”已成為共識，越來越多的農(nóng)民愿意捧起書本，用知識武裝自己。農(nóng)家書屋為群眾學科學、學技術(shù)提供了平臺，同時也被當?shù)厝罕姺Q贊為致富的學堂、文化的殿堂。
農(nóng)家書屋的作用不單單體現(xiàn)在幫助農(nóng)民致富上。在馬鹿鄉(xiāng)、張棉驛鄉(xiāng)、梁山鄉(xiāng)、馬關(guān)鄉(xiāng)，每天下午放學后，村里的農(nóng)家書屋里就熱鬧起來，很多孩子喜歡去書屋看看書、寫寫作業(yè)�！按謇锴鄩涯甏蠖嗳ネ饷娲蚬ち�，留守兒童沒有爹媽管，過去放學后都不自覺做作業(yè)，到處瘋跑。現(xiàn)在喜歡去農(nóng)家書屋讀書學習，成績提高不少，也讓爹媽放心打工掙錢�！笨粗⒆觽兎艑W后有個好的去處，村里的留守老人臉上掛滿了欣慰和安心的笑容。
“農(nóng)家書屋面向農(nóng)村、貼近群眾，已成為張家川縣鄉(xiāng)村里最熱鬧的地方，同時也成了村民生活中不可缺少的一部分�！睆埣掖ǹh委常委、宣傳部長王志軍說，農(nóng)家書屋保障了群眾的基本文化權(quán)益，改善了農(nóng)村文化環(huán)境，滿足了群眾日益增長的多層次、多方面的精神文化需要，對于全面提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)村精神文明建設發(fā)揮著重要作用。
“以前農(nóng)閑時，村人都是聚在一起打麻將、甩撲克，現(xiàn)在有了農(nóng)家書屋，閑玩的人少了，來看書的人多了；無所事事的人少了，勤勞致富的人多了，書屋辦到了農(nóng)民的心坎里！”張家川鎮(zhèn)孟寺村黨支部書記劉文璋如是說。
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