《花牛紅》《麥積山》《媧皇頌》《夢回大地灣》《卦臺頌》…… 詞曲作家劉一瀾：
離開故鄉(xiāng)后，我才真正意識到它的珍貴
□新天水·天水日報記者 徐媛
劉一瀾從座位上起身，走到話筒前，開始他的致辭，就像每次他出現(xiàn)在家鄉(xiāng)媒體前一樣。
1月9日，天水市融媒體中心演播廳內(nèi)，《花牛紅》《麥積山》兩首原創(chuàng)歌曲發(fā)布會上，著名詞作家劉一瀾以詞作者的身份進行了致辭。
他說：“我是從2017年，踏上用音樂展現(xiàn)天水文化歷程的�！�
作為一位從中國西部之星西藏發(fā)跡的詞作者，劉一瀾自1997年開啟歌詞創(chuàng)作之路起，就將筆觸伸向了他無比熟悉的西藏，近30年的時光，他寫遍了西藏所有的地市。
于是，發(fā)布會后的采訪，我們自然而然地從他的創(chuàng)作歷程談起。
談及創(chuàng)作歷程，劉一瀾回憶起剛到拉薩的那段歲月：“那時，我主要從事編輯記者工作，西藏豐厚的文化如潮水般向我涌來，我深刻地感受到寫作就是我的宿命所在，進而對文字也有了敬畏感�！彼脑捳Z中充滿了對文字的尊重與熱愛，“我崇尚詩意，后來又迷戀上了民族音樂，于是便將文字與音樂結(jié)合，演繹成歌曲”。
從1997年至今，劉一瀾的歌詞創(chuàng)作之路不可謂不精彩。他有過一個人包攬整臺晚會所有歌詞創(chuàng)作和主持詞撰稿的萌芽期，也有過一天一首詞地連續(xù)寫了43天的井噴式創(chuàng)作爆發(fā)期，更有過為西藏各地市文化節(jié)開幕式創(chuàng)作二十余首文化節(jié)歌的輝煌期，但“最出彩的當屬1999年為全國第六屆少數(shù)民族運動會拉薩分賽場創(chuàng)作的會歌《歡聚拉薩》”。說到這兒時，劉一瀾眼中閃過一絲自豪，“這首歌在西藏極為流行，成為了每次聚會人們自發(fā)演唱的酒歌，也是許多晚會壓軸的歌曲，其地位可見一斑”。
除了為西藏各地市創(chuàng)作文化節(jié)歌，劉一瀾還為許多縣寫過縣歌。其中，為西藏桑日縣創(chuàng)作的《愛在思金拉錯》通過網(wǎng)絡(luò)平臺火遍全國，而他為自己家鄉(xiāng)創(chuàng)作的縣歌《媧皇頌》更是耳熟能詳。
當話題轉(zhuǎn)向家鄉(xiāng)——天水秦安時，劉一瀾的語氣變得更加柔和：“離開家鄉(xiāng)后，我才真正意識到它的珍貴�！�
“秦安文化可以追溯到8000年前，它深厚的文化底蘊對我后期的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。”劉一瀾感慨道：“我在23歲時離開家鄉(xiāng)去了西藏，雖然當時并未意識到其特殊性，但秦安文化已在我心中扎了根。”劉一瀾與老鄉(xiāng)徐東明分別于2017年、2021年攜手為秦安創(chuàng)作的《媧皇頌》及《夢回大地灣》，便是最好的證明。
此外，他們還于2023年再次合作推出的《卦臺頌》，將卦臺山的神秘與莊重展現(xiàn)得淋漓盡致。
“天水這個地方雖不大，但全國好多人都知道，甚至有些人都不知道甘肅，卻知道天水。”劉一瀾的話語中透露出一絲自豪，“天水是文化的源頭，從文化的層面來說，天水有著悠久而漫長的歷史。天水不僅擁有伏羲文化、大地灣文化、先秦文化等豐富的文化資源，眾多詩詞名句也都與天水有關(guān)，像‘蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方’。還有杜甫寫天水的《秦州雜詩》，其中‘月是故鄉(xiāng)明’‘露從今夜白’等，都非常美，都讓人深感天水文化的魅力……”談及天水文化，劉一瀾無疑是自信且話語如流的。
“與老鄉(xiāng)徐東明的多次合作，都懷著對家鄉(xiāng)的深深熱愛和對天水文化的執(zhí)著探尋，將對這片土地骨子里的領(lǐng)悟與靈魂里積攢的墨水，悉數(shù)融入每一個音符、每一句歌詞之中。我們以天水的三大景區(qū)——伏羲廟大景區(qū)、大地灣大景區(qū)、麥積山大景區(qū)為依托，滿腔熱情地創(chuàng)作文藝作品，希冀通過有感染力的音樂，讓更多人領(lǐng)略天水的自然風(fēng)光與深厚歷史文化，讓天水的文化如璀璨星辰般，照亮更多人的心靈�！被厮轂樘焖畡�(chuàng)作歌曲的過程，劉一瀾說，每次創(chuàng)作都讓他對天水有了全新的認知。
“此次創(chuàng)作的《花牛紅》《麥積山》，歌詞中更是融入了天水的文化符號與歷史情感。”劉一瀾的話語中充滿了對天水的熱愛與自豪，“這些歌曲不僅是對天水的贊美，更是我個人情感與天水文化交融的體現(xiàn)”。
從未為除西藏以外的其他地方創(chuàng)作的劉一瀾，在為故鄉(xiāng)天水寫歌時，心中也曾涌動過近鄉(xiāng)情怯的復(fù)雜情緒�！疤焖�，是令人無比驕傲的存在�？稍绞鞘煜�，便越感敬畏，生怕筆力不足以描繪其萬一。但當我靜下心來，嘗試著去觸摸這片土地的靈魂，便找到了大地灣、麥積山、卦臺山，以及花牛蘋果這些閃亮的切入點。沿著這些線索深入探尋，天水的歷史文化、神話傳奇便如一幅徐徐展開的畫卷，呈現(xiàn)在眼前。那些古老的傳說、悠久的文明，都在訴說著天水的過往與榮光，激發(fā)著我用音符和文字，為這片生我養(yǎng)我的土地，譜寫一曲曲深情的贊歌。”劉一瀾坦言。
采訪最后，一向以“山水詩人”自詡的劉一瀾卻告訴記者，他想要為天水創(chuàng)作一首無關(guān)山水，類似于《成都》那樣充滿煙火氣和情感的《天水》�！疤焖谖�，早已不只是地圖上的一個坐標，而是心靈深處的溫暖歸處�！眲⒁粸懩抗庾谱疲壑袧M是深情，“我希望當人們聽到《天水》時，哪怕未曾踏足這片土地，也能被那濃濃的煙火氣感染，感受到這座城市的心跳與溫度……”
與劉一瀾交談的近一個小時，讓記者憶起海德格爾說過的，詩人的天職是還鄉(xiāng)�；蛟S，久居西藏早已讓他的身體適應(yīng)了那里的氣候、飲食與生活節(jié)奏，但記者更愿意相信他是一位正在“還鄉(xiāng)”的詩人，愿意相信縈繞于他心間，揮之不去的是故鄉(xiāng)獨有的景致：晨光透過窄巷，灑在早起擺攤的商販身上，熱氣騰騰的早點攤前，鄰里們笑著寒暄，那質(zhì)樸的鄉(xiāng)音久久不散……
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