杜松奇同志在《甘肅社會科學(xué)》發(fā)表文章
對“公祭活動質(zhì)疑言論”進行評議
《甘肅社會科學(xué)》2008年第4期刊登了杜松奇同志《公祭活動質(zhì)疑言論評議》一文。在文章中杜松奇同志列舉了當(dāng)今社會上最具代表性的關(guān)于公祭活動的質(zhì)疑言論，然后就關(guān)于“場面宏大，浪擲大量錢財”“弘揚文化是假，追逐利益是真”“搶奪先祖，缺少敬畏之心”“不守其道，公祭太多太濫”“儀式雷同，沒有文化含量”“人文始祖，不能代表中華民族”六個方面的質(zhì)疑言論逐一進行了客觀、理性和平心靜氣地分析，提出了自己新穎和獨到的見解。
在文章第三部分“公祭向何處去”中談到，“公祭活動是恢復(fù)中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗、傳承文化、增強民族認同感、提高國人凝聚力和向心力的重要形式，適應(yīng)了復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強民族文化遺產(chǎn)保護的客觀要求。就公祭活動的實質(zhì)而言，它所表現(xiàn)的是文化認同，是中華文化的凝聚力，對增強民族自信心和自豪感都有積極作用。公祭活動對加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、繁榮和活躍群眾文化生活都是有益的，值得肯定。以公祭活動為紐帶，讓海內(nèi)外同根同源的中國人共念祖先，尋中華之根，思中華之源，對增強民族向心力，促進統(tǒng)一大業(yè)同樣有積極作用”。文章指出，文化的一個重要功能就是提供和證明一套能夠保障人們生活和活動并使之富有意義的社會秩序。公祭活動也有一個逐漸完善的過程，需要從“加強管理，規(guī)范公祭”“公私結(jié)合，簡樸辦事”“融匯古今，修訂祭禮”等幾個方面入手，不斷完善。只有這樣，公祭活動才能取得預(yù)期的社會效益（凝聚人心、文化自豪感等）和經(jīng)濟效益（拉動旅游），也才能使文明、莊嚴、有品位、上檔次的公祭活動出現(xiàn)在我們身邊，也才能實現(xiàn)“社會公眾參與其中，并使之成為大眾文化生活的一部分”的公祭目標(biāo)。
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