杜甫借宿
(王仲滿)
齊壽山始建于北魏登國(guó)元年,隋唐時(shí)期這里已是“古剎鐘聲迎瑞氣,香煙繚繞騰祥云。三清仙觀相重連,大雄寶殿獅把門(mén)”的集道觀、佛殿為一體的古建筑群。拓說(shuō)杜甫由隴入蜀時(shí),曾路過(guò)于齊壽山借宿一晚。
杜甫(712—770):字子美,自稱少陵野老,他是唐代又一位偉大的詩(shī)人,有“詩(shī)圣”之譽(yù)。他的遠(yuǎn)祖是京兆杜陵(陜西西安市南)人,后來(lái)徙居襄陽(yáng)(湖北襄陽(yáng)),所以史書(shū)中又說(shuō)他是襄陽(yáng)人。杜甫的曾祖杜依藝作鞏縣(河南鞏縣)令,死在任上,杜氏從此就住在鞏縣。公元712年杜甫生于鞏縣,京兆杜氏本是自魏晉以來(lái)幾百年中的高門(mén)世族,不過(guò)杜甫家族這一支已是逐漸衰落了。他祖父杜審言是初唐有名的詩(shī)人,官至膳部員外郎;他父親杜閑,僅僅作過(guò)兗州(山東滋陽(yáng))司馬,奉天(陜西乾縣)縣令等官職。
杜甫七歲學(xué)作詩(shī),曾詠過(guò)鳳凰,九歲能寫(xiě)大字,十四、五歲時(shí), “出游翰墨場(chǎng)”,當(dāng)時(shí)前輩文人如崔尚、魏?jiǎn)⑿牡,都稱贊他的才華像兩漢的楊雄、班固。在二十歲到三十歲(731—741)的十年之中,杜甫曾作過(guò)兩次長(zhǎng)期的漫游,南到吳越(今江蘇南部及浙東),東到魯齊(今山東及河北南部)。在這兩長(zhǎng)期漫游中,杜甫看到了祖國(guó)的壯麗河山,也結(jié)識(shí)了一些文朋詩(shī)友,對(duì)于后來(lái)他的詩(shī)歌的成就是很有幫助的。
至德二年(757年),唐肅宗任他為左拾遺,不久又棄官客居秦州(今天水),杜甫是在公元759年秋天,即安史之亂的第四年攜眷西行到秦州來(lái)。安史之亂后,唐朝西北邊防空虛,吐番貴族乘虛東進(jìn)。杜甫初到秦州后,先看到的是:“域上胡笳奏,山邊漢節(jié)歸”的暫時(shí)偏安現(xiàn)象。后來(lái)吐蕃日漸逼近,邊關(guān)警備,秦州又呈現(xiàn)出一片:“塞云多斷續(xù),邊日少光輝”的山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的緊張氣氛。
放歌于山林古道間的詩(shī)人杜甫,在秦州居住了三個(gè)多月,寫(xiě)下了膾炙人口的秦州雜詩(shī),及由隴入蜀的紀(jì)行詩(shī),表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)激情。
乾元二年(公元759年)十一月,杜甫離秦州赴同谷(今成縣)要去四川。
相傳他從秦州出發(fā),沿著古驛道向東南前行,路上落葉飄飄,陰風(fēng)蕭蕭,天上飛鴻哀鳴,地上滿目瘡痍,詩(shī)人心情也和蕭殺秋色一樣,一片荒涼。他攜同家眷,身背行囊,步履匆匆,為了避禍生存,他曾悲歌:
“野人尋煙語(yǔ),行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辭路難。”
夕陽(yáng)西沉?xí)r,他們才來(lái)到了齊壽山腳下。這里林壑深邃,峰巒聳秀,曲水碧波,青松碧檜。古剎暮鼓之聲不覺(jué)傳于耳,于是他們便順著崎嶇小徑,尋聲而上,只見(jiàn)山巔寶殿古剎,畫(huà)棟雕梁,雀替華麗,院內(nèi)古樹(shù)參天,老僧幾眾,木魚(yú)聲聲,好一個(gè)修身養(yǎng)性,誦經(jīng)悟禪的佛門(mén)清凈之地。杜甫被眼前美景所陶醉,詩(shī)興剛要大發(fā)時(shí),忽然從禪房中走出一位慈眉善面,斜披袈裟的老方丈,打亂了杜甫吟詩(shī)思緒。他向杜甫問(wèn)明來(lái)意后,便讓他們用齋留宿。
第二天清早,別離山上僧入,杜甫又從齊壽山不顧一路倦意,向西北前行。途經(jīng)鐵堂峽(今天水鎮(zhèn)與平南鎮(zhèn)交界處)時(shí),看到峽崖似鐵、空谷幽深,杜甫曾吟贊道:“峽形藏堂隍,壁色立積鐵!彼麄兟方(jīng)西縣,再到同谷。
759年歲暮,杜甫才來(lái)到成都。在城西浣花溪畔營(yíng)建草堂定居,結(jié)束了顛沛流離,“暫止飛烏將數(shù)子,頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢”開(kāi)始了安居生活。
古道依舊,昔日杜甫齊壽山借宿史話已堙沒(méi)民間,詩(shī)篇長(zhǎng)存,歷來(lái)詩(shī)圣詩(shī)作之“詩(shī)史”美譽(yù)是獨(dú)甲詩(shī)壇。