在“羲皇故里”天水市的伏羲廟的旅游產(chǎn)品展銷室里，擺放著一組精致的伏羲文化陶制工藝佳品，它們色彩鮮明、造型精美，圖案栩栩如生，讓人浮想聯(lián)翩。這些美妙絕倫的作品對天水的旅游事業(yè)和對外文化交流的發(fā)展起到了一定的作用。它的研發(fā)者就是甘肅省陶藝雕塑藝術(shù)師——肖平先生和他的秦州昊華陶藝廠。
肖平，1946年出生于古秦州，而今已是花甲之年。他自幼家貧，但勤奮刻苦，無論在多么艱苦的條件下都堅持著對繪畫藝術(shù)的追求，致使后來他的繪畫有長足發(fā)展，不但體裁廣泛，不拘一格，而且線條明朗，構(gòu)圖栩栩如生。深刻的繪畫功底和古秦州濃厚的文化底蘊為他后來的雕塑之路打下了深厚的基礎(chǔ)。
天水是一座歷史文化名城，伏羲文化源遠流長，有取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。有著深深藝術(shù)情結(jié)的肖平深愛著這片土地，也深愛著這文明古城里每一個給他藝術(shù)靈感的細節(jié)。隨著國家對弘揚華夏文化工作的重視，肖平?jīng)Q定用自己所學的一技之長來挖掘、弘揚伏羲文化。
從哪里入手呢？肖平沉思了，他把眼睛盯在了伏羲時代大地灣出土的彩陶器制品上，他查閱了從仰紹文化、馬家窯文化，大地灣文化以及出土的大量彩陶資料，他背著干糧，帶著水壺，騎著自行車到處收集，為了獲得資料，他騎壞了幾輛自行車，背壞了好幾個背包，磨爛了十幾雙鞋，多次參加國內(nèi)古陶藝研討會。
有位德高望重的陶藝老專家，語重心長地對肖平說:“小肖啊！我有生之年，最大的愿望就是看到你把伏羲文化能變成現(xiàn)實，研制出更精、更美、更好的陶塑精品，讓陶藝技術(shù)重回人間�！边@位老領(lǐng)導、老藝術(shù)家，陶藝界泰斗關(guān)于陶藝雕塑的談話，使肖平暗暗立下了解開這個歷史奧秘的誓言，這時肖平對弘揚陶塑藝術(shù)品才有了更深期待和理解。
陶制藝術(shù)品的制作主要原料是當?shù)氐囊环N紅土，它對土質(zhì)的配方和焙燒的火候有著嚴格的要求，陶器的燒制嚴格的說是一種復雜的物理化學的變化過程，讓窯里的火隨工藝的需要而調(diào)整難度更大。無火不成陶，制作陶器關(guān)鍵的一道工序是入窯燒制。衡量陶器是以燒成后色調(diào)均勻，堅實耐用為主要標志。肖平對自己創(chuàng)意作品則有更高的要求。他經(jīng)過長時間的實踐，研究出了一種“區(qū)域焙燒法”，其原理是在劃定范圍內(nèi)調(diào)整火候，焙燒出不同色差效果。要攻克這種技術(shù)難度很大，要嚴格控制窯室內(nèi)氣體的組成和氧化過程，要有控制火候的能力，使其局部沉色還原，而表現(xiàn)文飾效果，這一燒制方法是一個創(chuàng)舉。它的深度開發(fā)和利用，將會使陶器的韻味表現(xiàn)得更加完美，與傳統(tǒng)陶窯的構(gòu)多有不同。
為了能燒出好的作品，他親自“投入了戰(zhàn)爭”，在試燒中不間斷的裝窯、出窯中，他頭暈?zāi)垦�、雙眼通紅，臉上脫了一層一層皮，就連他年輕的助手們都支撐不住了，但是他還是堅持著。但更讓他痛楚的是因破壞性試驗而堆積如山的“垃圾”卻沒有因為他的辛苦而有半點減少。
經(jīng)過1000多個日日夜夜的苦干、摸索，無數(shù)次地調(diào)整陶土配方，在上百次失敗后，奇跡終于出現(xiàn)了。2000年的一個雨過天晴的日子，碧空如洗，肖平從自制的土窯中拿出一件剛燒制成功的《太極八卦瓶》。他立即把這個喜訊告訴了親朋好友和當?shù)氐囊恍┦詹貙＜�，大家對他精心燒制而成的陶器藝術(shù)精品給予了很高的評價�？刂撇蛔≡陂_發(fā)陶器中嘗到的各種酸、甜、苦、辣的滋味，控制不住自己的激動心情，古秦州的羲皇陶藝又重放光彩。
他的成功引起了各大新聞媒體的關(guān)注，人們在奔走相告這一消息。經(jīng)過火的歷煉，一件件精美的藝術(shù)品給天水這片土地帶來了另一種神秘的文化色彩。省文化廳和省人事廳在為全省民間藝術(shù)家評定職稱時授予“甘肅省高級陶藝雕塑藝術(shù)師”的稱號。他的作品也被作為禮品饋贈給日本、美國、中國香港、澳大利亞、韓國等國的客商。
肖平說:“伏羲是人文始祖，是太極八卦的創(chuàng)始者，更是人類文明的傳播者。但把伏羲文化形象化、適用化的體現(xiàn)出來，在全國乃至全世界弘揚，是一個的科學課題。繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，是我們?nèi)A夏兒女義不容辭的責任�！�
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