“紅房子”別墅設(shè)計(jì)
紅房子設(shè)計(jì)構(gòu)思：
建筑并非建筑師表達(dá)自己的方式。它透過建筑師獲得表情。換句話說：在山里的房子不同于都市中的房子。Badaling山中的房子不同于Sanya山中的房子，就算由同一個(gè)建筑師設(shè)計(jì)。懸臂屋并非特定基地的自然結(jié)果，而是山坡的。非太陽特定位置的結(jié)果，而是對(duì)于它的需求。是沒有特定使用者而是敏感有教養(yǎng)的人的結(jié)果。是與長城共享一個(gè)基地的結(jié)果，非以鄰居的身分，而是對(duì)于它的注視。位于小地方鄰接長城的屋子想要怎么透過我表達(dá)自己呢？房子可以接連到山谷的任一個(gè)斜坡，接近的路可以是在坡面上往上或往下，對(duì)于原始的型態(tài)并沒有太大的改變。
簡單幾何。自然且簡單地使用材料，混凝土、水泥紅磚、木、竹子、玻璃。紅房子是屬于自己私密的庭園。
“紅房子”別墅設(shè)計(jì)
安東（中國）簡介：
1983在加拉加斯成立以自己的名字命名的個(gè)人工作室
1993在北京成立8&8建筑師工作室
1999任北京紅石實(shí)業(yè)公司首席建筑師
安東（中國）設(shè)計(jì)構(gòu)思：
建筑并非建筑師表達(dá)自己的方式。
它透過建筑師獲得表情。
換句話說：
在山里的房子不同于都市中的房子。
Badaling山中的房子
不同于Sanya山中的房子，
就算由同一個(gè)建筑師設(shè)計(jì)。
懸臂屋并非特定基地的自然結(jié)果，
而是山坡的。
非太陽特定位置的結(jié)果，
而是對(duì)于它的需求。
是沒有特定使用者而是敏感有教養(yǎng)的人的結(jié)果。
是與長城共享一個(gè)基地的結(jié)果，
非以鄰居的身分，而是對(duì)于它的注視。
安東（中國）--"建筑并非建筑師表達(dá)自己的方式，它透過建筑師獲得表情"
安東的作品有一種橫空出世的氣勢。沿著山坡豎起的兩混凝土墻壁，托舉起建筑的主體，自然的存在沒有遭到破壞，與人工之間的過渡仿佛是美妙的和弦。
這種風(fēng)格在中國并不多見，而事實(shí)上設(shè)計(jì)師安東的確是中國人，他來自南美的委內(nèi)瑞拉。安東的真名是AntonoOchoa，畢業(yè)于加拉加斯中央大學(xué)建筑系，1993年來到中國開辦建筑事務(wù)所。
1999年開始安東在潘石屹夫婦的公司里擔(dān)任首席建筑師。對(duì)于老板，安東如此評(píng)價(jià)：他們倆太聰明了，我還沒有看到一個(gè)發(fā)展商能夠這樣通過文化來掙錢。他們能夠在房地產(chǎn)項(xiàng)目中結(jié)合設(shè)計(jì)與藝術(shù)，并最終得到商業(yè)回報(bào)。
安東設(shè)計(jì)的別墅，三個(gè)陽臺(tái)尤其引人注目，底層的半開放，二層全封閉，屋頂平臺(tái)則與自然毫無隔閡，不同的季節(jié)里都可以享受不同的風(fēng)景。
“紅房子”別墅設(shè)計(jì)
安東這樣述說自己的想法：
"建筑并非建筑師表達(dá)自己的方式，它透過建筑師獲得表情。換句話說，在山里的房子不同于都市中的房子。八達(dá)嶺山中的房子，不同于三亞山中的房子，哪怕由一個(gè)建筑師設(shè)計(jì)。懸臂屋并非特定基地的自然結(jié)果，而是山坡的。非太陽特定位置的結(jié)果，而是對(duì)它的需求。是沒有特定使用者而是敏感有教養(yǎng)的人的結(jié)果，是與長城共享一個(gè)基地的結(jié)果。懸臂，房子可以連接到山谷的任一個(gè)斜坡，接近的路可以是在坡面上往上或往下，對(duì)于原始的形態(tài)并沒有太大的改變。自然且簡單地使用材料，混凝土、水泥紅磚、木、竹子、玻璃。走過這屋子是豐富、興奮與精神上的體驗(yàn)。"
建筑并非建筑師表達(dá)自己的方式。它透過建筑師獲得表情。
換句話說：在山里的房子不同于都市中的房子。Badaling山中的房子不同于Sanya山中的房子，就算由同一個(gè)建筑師設(shè)計(jì)。懸臂屋并非特定基地的自然結(jié)果，而是山坡的。非太陽特定位置的結(jié)果，而是對(duì)于它的需求。是沒有特定使用者而是敏感有教養(yǎng)的人的結(jié)果。是與長城共享一個(gè)基地的結(jié)果，非以鄰居的身分，而是對(duì)于它的注視。位于小地方鄰接長城的屋子想要怎么透過我表達(dá)自己呢？
“紅房子”別墅設(shè)計(jì)欣賞：
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