今年是一群上海知青赴臨夏回族自治州工作50周年。50年來，他們與自治州風(fēng)雨共舟，為自治州建設(shè)添磚加瓦，是自治州建設(shè)的一支生力軍。
響應(yīng)祖國號(hào)召，到大西北去五十年前，為了響應(yīng)黨和國家“到祖國最需要的地方去”的偉大號(hào)召，上海市委、市政府向知青提出了“支援西北文化教育建設(shè)”的要求。
1956年新春伊始，第一批獲準(zhǔn)赴甘肅的500多名知青告別親人，踏上了西去的列車，來到了千里之外的大西北，其中，97名上海知青被分配到剛剛成立的臨夏回族自治州。
臨夏回族自治州把他們分配到臨夏市城區(qū)條件較好的小學(xué)和州、市有關(guān)單位，并在分配前送他們?nèi)ヅR夏師范培訓(xùn)了半年。同時(shí)，還要求有關(guān)黨政領(lǐng)導(dǎo)及業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)人進(jìn)校、進(jìn)班，向他們介紹臨夏的特點(diǎn)及風(fēng)土人情，使知青們盡快熟悉臨夏、熱愛臨夏。
闖“三關(guān)”，做真正的臨夏人
當(dāng)時(shí)的臨夏與上海相比，不僅物質(zhì)條件有天壤之別，生活習(xí)俗也大相徑庭。上海人扎根臨夏，確實(shí)遇到了許多無法想象的困難。首先，要過語言關(guān)。上海話與臨夏話完全是兩種語調(diào)，說起來簡直是互聽“外語”，因此，語言成為他們做臨夏人的第一障礙。但是，這些聰明的上海青年僅用不到半年時(shí)間，便熟悉了臨夏話。他們與當(dāng)?shù)亟處煛W(xué)生很快融合在一起。
其次，是生活關(guān)。知青們分配工作后不久，就進(jìn)入了冬季，由于教室、宿舍的取暖設(shè)備簡陋，煤炭又供應(yīng)不足，加上他們不了解臨夏冬天的氣候特點(diǎn)，沒有御寒的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備，許多人的手腳凍成了“面包”，有的還裂開了口子。照明沒有電燈、用水受到限制、洗澡沒有地方……面對(duì)生活中諸多困難，知青們硬是咬著牙，適應(yīng)了這里艱苦的生活環(huán)境。
飲食不習(xí)慣是最難過的一關(guān)。在家鄉(xiāng)一日三餐離不開大米，從小吃慣了咸甜味。臨夏的飲食習(xí)慣卻是面條、饅頭，菜肴酸而辣，許多人聞到羊肉味就想嘔吐。尤其是吃雜糧更為難，不吃肚子餓，吃又咽不下。針對(duì)這一情況，在州委、州政府主要領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，臨夏市文教局專門在建國小學(xué)辦起了一所“上海教師專灶”，請(qǐng)有南菜技藝的廚師掌勺，給他們?cè)黾哟竺�、大肉等食品的供�?yīng)。在各方的關(guān)心下，經(jīng)過幾年的努力，這些上海知青們逐漸適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐娘嬍沉?xí)慣，一些人還學(xué)會(huì)了做花卷、搟面條、燒羊肉，完成了由上海人到真正臨夏人的過渡。
全心全意，建設(shè)第二故鄉(xiāng)
知青們來臨夏的愿望，是想為改善臨夏教育落后的面貌盡心出力。為此，他們將上海的先進(jìn)教育方法帶進(jìn)了當(dāng)?shù)卣n堂，使學(xué)校教學(xué)質(zhì)量有了明顯提高。他們經(jīng)常利用節(jié)假日走街串戶訪問家長，深入了解臨夏民俗民情，苦口婆心動(dòng)員適齡兒童上學(xué)，還拿出自己的工資給少數(shù)民族學(xué)生、困難學(xué)生買書、買作業(yè)本，并和學(xué)生們一起積極參加勤工儉學(xué)活動(dòng)。為此，許多家長和他們交上了朋友，甚至把他們當(dāng)作自己的親人對(duì)待。
由于在各自崗位上做出了開創(chuàng)性的工作，這些知青很快成為本單位、本部門的中堅(jiān)力量，得到了臨夏人民的認(rèn)可。他們中間的一部分同志還加入了中國共產(chǎn)黨，有的還擔(dān)任了學(xué)校黨支部書記、校長、教導(dǎo)主任等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。如沈聞鵑同志在1959年被任命為臨夏市文教局長，桑秀娣等同志被評(píng)為全國“三八”紅旗手。同時(shí)、趙傳瑾、干素華、周以文、鐘文球等都被評(píng)為小學(xué)高級(jí)教師。許多當(dāng)?shù)氐睦辖處熣f：“知青們當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的情形至今還歷歷在目”。如今，他們培育的幼苗已成長為臨夏州各行各業(yè)的棟梁之材，有的成了州、市領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)人，有的當(dāng)上了州、市人大代表、政協(xié)委員，有的成了本行業(yè)的行家里手。
“鞠躬盡瘁，死而后已”。一直留在臨夏的上海青年們，現(xiàn)都已到古稀之年，有的人疾病纏身，但是他們依然把臨夏的建設(shè)和發(fā)展放在心上，時(shí)時(shí)教育自己的子女后代為建設(shè)新臨夏多做貢獻(xiàn)。
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