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中國幸福城市調(diào)查:5成公眾稱幸福取決于市領(lǐng)導(dǎo)
(2013-11-4 21:59:31)  來源:中國青年網(wǎng)  打印本頁

  城市的主政者們被普遍寄予厚望,通過對200多座城市、近萬受訪者的調(diào)查,《小康》試圖在中國大、中、小城市中找到令人幸福的“密碼”。

  在建設(shè)幸福城市的過程中,誰起到的作用最大?《小康》綜合全國范圍內(nèi)的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分受訪者把幸福“第一責(zé)任人”的標(biāo)簽貼在了市委書記的身上,其次是老百姓,再次是市長。

  生活在哪里,你能感覺到幸福?

  若將這個問題拋給中國人,有多少人會條件反射般地從口中蹦出一個城市的名字呢?

  城市,在人類歷史中的存在已經(jīng)超過了三千年。今天,在這個世界上,大約有八十萬座城市。在中國,從今年7月5日市長協(xié)會發(fā)布的《中國城市發(fā)展報告》2012卷上,我們得知全國(不含港澳臺地區(qū))共有658個設(shè)市城市。

  在這么多大大小小的城市中,一個人倘若能選中一個或者更多,作為自己心目中的理想生活地點(diǎn),那么,這座城市,至少應(yīng)該是能夠給這個人帶來幸福感的。

  幸福城市萬人大調(diào)查

  在當(dāng)下的中國,“幸福城市”已不僅僅是執(zhí)政者和官員們爛熟于心的概念了,它成為了越來越多老百姓所追求的生活目標(biāo)。于是,當(dāng)全國各地的老百姓面對《小康》提出的上述問題時,不再驚訝地只能在心里想一想,“除了我現(xiàn)在生活的地方外,我還能去哪里”,而是列出了一長串城市的名字:不僅僅有北京、上海、廣州、深圳這四個一線城市,還有成都、廈門、青島、杭州、大理等等二三線城市——不管這些城市的GDP如何,能讓人幸福,才能擁有旺旺的人氣和讓其他城市羨慕嫉妒的人緣。

  滾燙的幸福成為各地官員的施政目標(biāo),專家學(xué)者們也為此設(shè)計了不少關(guān)于幸福城市的測評指標(biāo)。但這一次,《小康》不想用硬性的指標(biāo)來為一個個城市打分、排名,而是請老百姓說出自己生活在城市里的真實(shí)感受,尋找屬于每個人的幸福城市。

  “你的幸福城市在哪里?”2013年10月,《小康》雜志聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實(shí)驗(yàn)室,并會同有關(guān)專家及機(jī)構(gòu),在全國范圍內(nèi)的近200個城市中開展了這一調(diào)查。此外,《小康》還聯(lián)合《法制晚報》、《楚天金報》、《山西青年報》、《揚(yáng)州日報》、貴州都市網(wǎng)、廊坊電視臺、廊坊傳媒網(wǎng)和廣州大學(xué),重點(diǎn)對一線城市北京和廣州,二線城市武漢、貴陽和太原,三線城市揚(yáng)州和廊坊這七個城市的3500余位市民進(jìn)行了深入采訪。

  同時,《小康》還聯(lián)合觸動傳媒在北京、上海、廣州、深圳這四大一線城市的38000輛出租車上進(jìn)行了“金錢與幸福關(guān)系”的調(diào)查,在被認(rèn)為是高收入者聚集地的一線城市中,《小康》聯(lián)合觸動傳媒進(jìn)行的調(diào)查有十余萬人進(jìn)行了回答。49.7%的人認(rèn)為“兩者沒有必然關(guān)系”,33.4%的人認(rèn)為“錢越多,越幸!保16.9%的人認(rèn)為“錢越少,越幸福”。

  從市民們提供的上萬條城市讓他們感到幸福的“證據(jù)”中,《小康》試圖尋找其中的特點(diǎn)與規(guī)律,挖掘幸福城市的密碼。

  一個城市要如何給市民帶來幸福

  一個人的幸福感,會受到自己所在城市的影響嗎?

  中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所副研究員王俊秀的回答是:肯定會。

  “幸福城市實(shí)際上是老百姓的幸福感,幸福理念的提出主要也是針對于民眾需求的滿足程度。如果民眾的基本需求能夠滿足,這座城市無論是基本建設(shè),還是環(huán)境、交通、管理、服務(wù),應(yīng)該都是做得比較好的;反過來,如果這些都做好了,民眾的幸福感也是應(yīng)該能夠繼續(xù)提升的!蓖蹩⌒憷^續(xù)介紹道,“一個城市的發(fā)展會影響到一個人的幸福感的。但是它的影響分為兩個方面。如果一個城市希望大幅度地提高一個人的幸福感,實(shí)際上是很難的、不現(xiàn)實(shí)的;但是如果一個城市在各方面都不能盡如人意,不夠理想,那么足以讓一個人的幸福感一下子下降很多,這種反向的影響是非常大的!

  那么,一個城市,需要怎樣去踐行它的幸福理念?

  參與過國民幸福調(diào)查研究的清華大學(xué)公共管理學(xué)院副教授周紹杰,向《小康》記者介紹起了“幸福指數(shù)”的起源——上世紀(jì)70年代末,不丹國王提出了“國民幸?傊怠,但在當(dāng)時,并沒有引起大家的注意,直到2007年環(huán)球金融危機(jī)發(fā)生之后,大家對整個世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式有了新的反思,法國總統(tǒng)薩科齊組織了25位在經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等方面達(dá)到世界頂尖水平的專家、學(xué)者,組成了專家委員會,展開關(guān)于幸福的研究,這項(xiàng)研究后來慢慢被大家所認(rèn)同。

  “在這樣的國際背景下,我國開始提倡幸福指數(shù)的研究!敝芙B杰認(rèn)為,在2000年以后,我國把幸福指數(shù)的研究推向了一個高潮,這也恰恰說明我國正在對自己的發(fā)展模式進(jìn)行反思。

  這種反思意義何在?在周紹杰看來,GDP掛帥的增長模式從一定意義上來講是造成中國現(xiàn)在很多問題的根本原因,無論是環(huán)境也好、收入分配也好,都和我們過去講的GDP掛帥的增長模式息息相關(guān)。“為什么要GDP掛帥?這又和我們現(xiàn)在的考核制度有關(guān),所以我覺得最核心的問題是無論哪級政府,都需要把政績考核體系和老百姓真正的需求結(jié)合起來,地方政府過度強(qiáng)調(diào)GDP增長,最終的驅(qū)動就是GDP指標(biāo)對于官員晉升會產(chǎn)生最直接的影響。如果GDP掛帥繼續(xù)存在,因?yàn)榭己梭w系就是指揮棒,有什么樣的指揮棒,地方政府就會有什么樣的行為,有什么樣的行為就會造成什么樣的后果,那么就很有可能會導(dǎo)致不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)!

  周紹杰建議,最核心的問題是首先要改變經(jīng)濟(jì)增長模式,第二是讓經(jīng)濟(jì)增長和其他方面協(xié)調(diào)發(fā)展起來,經(jīng)濟(jì)增長模式轉(zhuǎn)變最根本的是解決可持續(xù)性的問題,經(jīng)濟(jì)增長與社會發(fā)展、資源環(huán)境、文化發(fā)展結(jié)合,是要解決一個協(xié)調(diào)性的問題,經(jīng)濟(jì)增長模式的轉(zhuǎn)變是解決經(jīng)濟(jì)增長的平衡性問題。

  在這種反思的過程中,周紹杰看到,不少地方政府提出了“幸福城市”的理念,并將其作為地方發(fā)展的重要參考指標(biāo),他認(rèn)為,這是很大的進(jìn)步。

  “幸福也好,生活滿意度也好,不是政府對于老百姓的賞賜,但是政府絕對有義務(wù)幫助老百姓去提高。”

  中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院、經(jīng)濟(jì)與社會建設(shè)研究室主任、副研究員鐘君發(fā)現(xiàn)了關(guān)于幸福的兩個問題,他將之概括為“兩個側(cè)重”:第一是重物質(zhì)幸福輕精神幸福,第二是重結(jié)果幸福輕過程幸福。

  在鐘君看來,現(xiàn)在幸福城市的建設(shè)同樣存在著這兩個方面的突出問題,“比較重物質(zhì)幸福,給老百姓創(chuàng)造了各種各樣的物質(zhì)條件,讓老百姓感覺到有物質(zhì)幸福的各種基礎(chǔ)和條件,這很重要。但更多的是要讓老百姓能夠感受到精神幸福。我們現(xiàn)在是要讓老百姓富,但是要共富,我覺得這里面有個很重要的原則,即共建、共富、共享!

  鐘君接著解釋另外一種“側(cè)重”,他說,我們現(xiàn)在更多地強(qiáng)調(diào)結(jié)果幸福,但是給老百姓這種結(jié)果幸福的期望越大,實(shí)際上老百姓的不幸福感越強(qiáng),“因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在許的很多愿根本實(shí)現(xiàn)不了,特別是有關(guān)民生問題的一些愿望,所以不如讓老百姓看到這是一個過程,在這個過程中能夠循序漸進(jìn),讓他們感受到這里面的幸福!

  王俊秀也發(fā)現(xiàn),雖然幸福城市的指標(biāo)體系不少,但是還沒有看到真正特別好的,“幸福城市建設(shè)的理念是正確的,回歸到了發(fā)展的本質(zhì)問題,發(fā)展的本質(zhì)歸根到底是人的發(fā)展,是滿足人的基本需要,這種理念還是需要的!蓖蹩⌒阏f,幸福城市不是編制指標(biāo),而是真正讓老百姓感受到幸福。

  而這,也是《小康》試圖帶領(lǐng)公眾尋找幸福城市的原因所在。

  五成公眾認(rèn)為:幸福城市取決于市領(lǐng)導(dǎo)

  “城市領(lǐng)導(dǎo)者的最大幸福是讓所有市民幸福!

  在去年博鰲亞洲論壇上,時任揚(yáng)州市市長謝正義出席青年領(lǐng)袖圓桌會議“定義幸福與幸福社會”時,做出了上述表示。在他看來,讓所有的市民幸福,“既是我們的公共職責(zé),也是我們的幸福資源!

  揚(yáng)州是全國比較早地提出要建設(shè)“幸福揚(yáng)州”的城市,也是這一次《小康》樣本調(diào)查的七座城市中,市民幸福指數(shù)最高的。

  揚(yáng)州“幸福”的秘密在哪里?謝正義的心得是:“我們認(rèn)為一個政府最基本的職能就是滿足市民最基本的需求!薄拔矣X得作為政府官員來講,從基本的保障、基本民生做起,是夯實(shí)‘幸福城市’的基礎(chǔ)!

  現(xiàn)在,已任揚(yáng)州市委書記的謝正義,仍然在用百姓內(nèi)心的幸福溫度,去繪制世界名城揚(yáng)州的新藍(lán)圖;揚(yáng)州這座走過了近2500年歷史的文化名城,也正通過一系列民生工程敲開百姓的幸福大門。

  在建設(shè)幸福城市的過程中,市領(lǐng)導(dǎo)的作用真的很大嗎?

  民眾心中幸!暗谝回(zé)任人”:市委書記

  在建設(shè)幸福城市的過程中,誰起到的作用最大?是市委書記、市長,區(qū)委書記、區(qū)長,還是當(dāng)?shù)毓珓?wù)員、老百姓?

  《小康》綜合全國范圍內(nèi)的調(diào)查結(jié)果后發(fā)現(xiàn),大部分受訪者把幸福“第一責(zé)任人”的標(biāo)簽貼在了市委書記的身上,其次是老百姓,再次是市長,并且“老百姓”和“市長”的票數(shù)相差無幾,接下來才是當(dāng)?shù)毓珓?wù)員、各區(qū)的區(qū)委書記或區(qū)長,以及主管省領(lǐng)導(dǎo)等。

  在武漢,受訪者中有超過一半的人投票給武漢市委書記阮成發(fā)。

  這位城市主政者也不止一次談起過他的幸福理念。2011年初,在武漢市“十二五”社會福利事業(yè)發(fā)展專題審議會上,阮成發(fā)談起他對“幸福武漢”的思考。他說,截至2010年底,武漢市經(jīng)濟(jì)總量在全國19個副省級城市中已經(jīng)上升到第5名,“十二五”期間,武漢在經(jīng)濟(jì)總量上的位次會前移,與沿海發(fā)達(dá)城市的差距也會進(jìn)一步縮小。但他擔(dān)心到“十二五”末,武漢和先進(jìn)城市、沿海發(fā)達(dá)城市相比,更大的差距體現(xiàn)在市民生活品質(zhì)上,包括城市環(huán)境、社會福利事業(yè)等等,包括每個市民能體會到的幸福指數(shù)。

  阮成發(fā)說,“武漢一年新增GDP900多億,相當(dāng)于每年新增一個中等城市的經(jīng)濟(jì)規(guī)模,但市民生活品質(zhì)并沒有大的提高,一些市民感受不到。武漢市委市政府要有勇氣面對這樣的現(xiàn)狀!

  市民的需求,需要得到當(dāng)?shù)刈罡哓?fù)責(zé)人的回應(yīng)。在中國地方的政治構(gòu)架中,市委書記實(shí)際上是當(dāng)?shù)氐淖罡哓?fù)責(zé)人,民間稱之為“一把手”,而負(fù)責(zé)履行城市行政職能的市長則被視為“二把手”。

  幸福為什么要靠“市領(lǐng)導(dǎo)”?中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所副研究員王俊秀分析認(rèn)為,從單獨(dú)一個人所發(fā)揮的作用來看,市委書記或市長對于城市的作用力肯定要比一般老百姓大得多,他們在執(zhí)政時對于政策的掌握更為全面、對于城市的影響力也會更大。

  這一調(diào)查結(jié)果,也顯示了民眾對于地方執(zhí)政者持有相當(dāng)高的期望值。王俊秀說,“如果市領(lǐng)導(dǎo)為了這個城市的發(fā)展去協(xié)調(diào)各方面力量,‘鞠躬盡瘁’,可能會取得非常好的政績。如果做得不好,那么對這個城市的損害也是比較大的!

  這就是為何市民會把市委書記看作建設(shè)幸福城市過程中最關(guān)鍵的人。

  如果把市委書記和市長獲得的票數(shù)相加,那么總共有五成公眾傾向于:建設(shè)幸福城市取決于市領(lǐng)導(dǎo)。

  這與另一道題目的調(diào)查結(jié)果不無關(guān)聯(lián)——在“影響城市發(fā)展的九大因素”中,排在第一位的是當(dāng)?shù)毓賳T理念,這一點(diǎn),甚至比國家政策更為重要。

  在王俊秀看來,誰對建設(shè)幸福城市所起到的作用更大,從根本上可能還是取決于誰的影響力更大!半m然市委書記或者市長對于幸福城市建設(shè)的作用和影響都很大,但真正決定城市發(fā)展的還是民眾,這也是人力資源的問題,人才很重要,管理也非常重要,前些年總結(jié)溫州經(jīng)驗(yàn)時提到過無為而治,實(shí)際上市委書記、市長需要做的就是給市民提供更多的空間,不對他們進(jìn)行更多的管束。”王俊秀說,“歸根到底,市領(lǐng)導(dǎo)就是要更多地為百姓提供服務(wù),發(fā)揮城市里每個人的創(chuàng)造力!

  不同類型的城市,“幸福領(lǐng)軍人”也不同

  不過,不同類型的城市對于“幸福責(zé)任人”的人選也有著較大差別。

  一線城市的市民并不太看重市委書記和市領(lǐng)導(dǎo)的作用,在北京市民看來,區(qū)委書記和區(qū)長對于幸福城市建設(shè)的作用最大,43.5%的受訪市民在區(qū)委書記和區(qū)長的選項(xiàng)后面打上了對勾,這與北京地廣人多不無關(guān)系。北京市國土面積16410.54平方公里,市區(qū)面積12187平方公里,建成區(qū)面積1386平方公里(中國城市第1名)。2012年末全市常住人口2069.3萬人,其中,常住外來人口773.8萬人。要想建設(shè)幸福北京,實(shí)現(xiàn)各區(qū)均衡發(fā)展,讓幸福的陽光沐浴到每個人身上,一定是要依靠各個區(qū)域?qū)崿F(xiàn)共同發(fā)展的。

  和北京同屬于一線城市的廣州,大部分市民選擇了“當(dāng)?shù)毓珓?wù)員”這個選項(xiàng)。歷來以“敢為天下先”著稱的廣東在行政體制改革方面一直擔(dān)當(dāng)著先鋒角色,作為廣東省省會的廣州,則一直努力為全國的行政管理體制改革和政府角色轉(zhuǎn)換投石問路,大部制改革、公務(wù)員制度改革、行政審批制度改革等等,都旨在破除官本位——這些嘗試與改變,讓市民們也把更多的建設(shè)幸福城市的厚望寄予到了公務(wù)員的身上。

  二線城市市民最為看重的是市委書記和市長的作用,這次調(diào)查選擇的三個二線城市——武漢、貴陽、太原,也都同屬于省會城市。在湖北省省會武漢,過半受訪者將票投給了市委書記阮成發(fā)。而在太原,49%的太原市受訪市民認(rèn)為,市長對于幸福城市建設(shè)所起到的作用最大。

  這與兩位明星官員在當(dāng)?shù)厮宫F(xiàn)的個人影響力有著密不可分的關(guān)系。

  被稱為“滿城挖”的阮成發(fā),在市長任上大力搞城建。而執(zhí)任市委書記后,他曾在《人民日報》上刊登署名文章《找到幸福城市的關(guān)鍵詞》,文中寫道:我個人認(rèn)為,“幸福城市”有幾個關(guān)鍵詞:富足、保障、舒適、文明、公平。建設(shè)“幸福城市”,就是要滿足人民群眾追求幸福生活的公共供給,讓市民感覺舒心、安全、踏實(shí)、有保障,獲得快樂、灑脫和尊嚴(yán)。

  太原是中部一座尚未崛起的城市,由于歷史原因造成的城市愚形與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)困局,使得太原這座城市的發(fā)展之路頗多阻塞。今年2月,有“造城市長”之稱的耿彥波重回太原,迅速掀起了新一輪的城建風(fēng)暴。耿彥波認(rèn)為,城市發(fā)展的難題解決了,城市化的陽光就會普照千家萬戶;城市里每個人的幸福指數(shù)提高了,幸福太原就會早日建成。

  盡管路徑不同,爭議頗多,但是民眾對于官員改變城市的決心,多帶有支持甚至是期盼的心情。

  但三線城市的市民則普遍看重群體的力量——揚(yáng)州市民將幾乎同等數(shù)量的選票投給了市委書記和老百姓;而廊坊市民也認(rèn)為,老百姓對于幸福城市建設(shè)所起到的作用僅次于市委書記。

  其實(shí),建設(shè)幸福城市,并不能單靠一兩個人的獨(dú)自發(fā)力,市領(lǐng)導(dǎo)、政府工作人員和市民,構(gòu)成了主導(dǎo)每座城市前進(jìn)的“三駕馬車”,只有和衷共濟(jì),共同為自己的家園開拓奉獻(xiàn),才能真正提升城市的幸福感。


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