走進河西走廊
——“甘肅華夏文明行”作家采風(fēng)團采風(fēng)側(cè)記
甘肅日報通訊員馬英子
7月的河西走廊，天高云闊，瓜果飄香，“甘肅華夏文明行”作家采風(fēng)團啟程。此次采風(fēng)活動由蘭州市文聯(lián)《金城》雜志、甘肅日報文藝部主辦，緊緊依托甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，打造“絲綢之路經(jīng)濟帶”甘肅黃金段的各項部署，旨在以文學(xué)的表達方式，加大對甘肅絲綢之路的宣傳力度。
采風(fēng)團一行先后參觀了蘭州新區(qū)、武威雷臺漢墓及漢文化陳列館、涼州會盟遺址、文廟、解放軍某部邱少云展覽館、路易·艾黎紀(jì)念館、隋“萬國博覽會”遺址、張掖大佛寺、馬蹄寺、肅南裕固族風(fēng)情走廊等，與《西涼文學(xué)》《黑河水》《牧笛》雜志社編輯、當(dāng)?shù)刈骷疫M行座談和交流，河西走廊奇麗的自然風(fēng)光，悠久深厚的絲路文化，豐富多彩的民俗民情，深深地感染著采風(fēng)團一行。
蘭州新區(qū)是“甘肅華夏文明行”作家采風(fēng)團采風(fēng)之旅的第一站。7月12日上午，雖然是周末，新區(qū)仍是一派熱火朝天的建設(shè)氣象。路是新的，樓是新的。道旁花木扶疏，滿目綠色，太陽能路燈護擁著張開雙臂。建設(shè)者們在各自的工作崗位上忙忙碌碌。
新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的格局已經(jīng)初步形成，中國石油、中國鐵建、世紀(jì)金源、三一重工、吉利汽車、蘭石、蘭電、蘭飛、青島啤酒等國內(nèi)外90余家大型企業(yè)已入駐新區(qū)。在新區(qū)管委會大樓里，當(dāng)采風(fēng)團成員看到新區(qū)的規(guī)劃圖和已經(jīng)入駐的企業(yè)分布圖時，不由得點燃了對新區(qū)未來前景的熱情。
武威是采風(fēng)團進入河西走廊的第一站。7月13日，采風(fēng)團成員前往雷臺漢墓。這是中國旅游標(biāo)志馬踏飛燕的出土地。整個墓室由一塊塊漢磚壘疊而成，沒有經(jīng)過澆筑粘合，令作家們嘖嘖稱奇。武威城南的白塔寺，曾舉行涼州會盟，西藏從此正式成為中華大家庭中的一員。撫今追昔，如何在“甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)”的大格局下，挖掘、傳承和保護本土文化資源，是大家關(guān)心的話題。穿行在陽光下的塔林中，文思在歷史的煙云中飛馳。白塔寺旁一處農(nóng)家院落是武威作家活動中心，大家與來自武威的文學(xué)刊物編輯、當(dāng)?shù)刈骷疫M行座談，交流辦刊經(jīng)驗，研討創(chuàng)作方向。武威文廟是全國保存最好、規(guī)模最大的三座文廟之一。廟內(nèi)古柏參天，碑石林立，眾多出自先賢手筆的匾額令人沉浸其中。
7月16日，采風(fēng)團抵達張掖。聲名遐邇的大佛寺為西夏所建。大佛內(nèi)的收藏?fù)p毀于“文革”，僅個別文物幸存。歷史的悲哀，文明的劫難，令人心情沉重。在祁連山深處尋訪馬蹄寺石窟文化。70余處石窟佛龕，高懸于石崖絕壁上的三十三洞天，令人陡然心生敬意。油茶、糌粑、青稞酒，優(yōu)美的鍋莊舞，達斡爾族女作家阿鳳仿佛回到了故鄉(xiāng)的草原上，用高亢的嗓音唱起了歡快的祝酒歌。
在輝煌的陽光里，采風(fēng)團走進了草原深處的肅南裕固族自治縣。裕固族是甘肅三個特有的少數(shù)民族之一。在肅南裕固風(fēng)情走廊，雄偉的雪峰、連綿的草原、優(yōu)美的圣湖令采風(fēng)團一行流連忘返。在肅南的密林中采集到了新鮮的蘑菇，也采集到了來自大地深處的詩歌。
7月18日，河西大地依舊沐浴在燦爛的陽光下。收獲了滿盆滿缽文學(xué)靈感的采風(fēng)團成員們，一路歌唱，一路朗誦著詩歌新作。
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