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諸葛軍壘
(2024/10/31 8:00:55)  來(lái)源:天水日?qǐng)?bào)  打印本頁(yè)

諸 葛 軍 壘

□ 王重?fù)P

  偶或有中午不回家,我就會(huì)沿河?xùn)|行,一直到諸葛軍壘。走進(jìn)仿古軍營(yíng)柵欄大門,諸葛亮揮動(dòng)羽扇,傲立臺(tái)上。
  日光云影下的他,看不清臉龐和神色,只有一種氣勢(shì),高立在前。
  我望著他,一些文字和畫面懸浮腦海,有三顧茅廬的高雅傳奇、有三分天下的高談闊論,有鞠躬盡瘁的忠肝義膽、有屢次北伐的堅(jiān)韌不拔。拾級(jí)而上,青磚壘成的城墻上,諸葛亮孤身一人,巡視著前方。
  諸葛軍壘公園是新建的,這天水人都知道。諸葛軍壘又叫“無(wú)影墩”,據(jù)說(shuō)農(nóng)歷六月六日正午,太陽(yáng)當(dāng)空,軍壘四周沒有影子,成為一種奇觀。故而,當(dāng)時(shí)的天水人把它稱作“無(wú)影墩”。那么,諸葛亮為什么要修這座軍壘呢?
  時(shí)光回到1800年前。三國(guó)時(shí)期,魏蜀吳三國(guó)鼎立,諸葛亮作為蜀國(guó)丞相,身負(fù)托孤之重和復(fù)興漢室之責(zé),夙興夜寐,一心要北伐,恢復(fù)漢室。他深知蜀國(guó)地小物乏、人才凋敝,要想統(tǒng)一天下、復(fù)興漢室,必須要盡早北伐,于是就數(shù)次起兵,主動(dòng)進(jìn)攻強(qiáng)敵魏國(guó)。
  建興六年(公元228年)春,籌措已久的諸葛亮開始第一次北伐。他一出手就出其不意地聲東擊西,宣稱從斜谷道進(jìn)取郿城,然后讓趙云和鄧芝在箕谷做疑兵,以牽制魏軍主力。自己則親率主力,突然進(jìn)攻祁山,南安、天水、安定三郡聞風(fēng)歸附,讓魏國(guó)朝野震動(dòng)。這本是一次極佳的機(jī)會(huì),卻因?yàn)轳R謖爭(zhēng)做先鋒,兵敗街亭,讓諸葛亮進(jìn)退兩難,權(quán)衡利弊后,他果斷撤退,第一次北伐宣告失敗。
  同年,第二次北伐開始!度龂(guó)志·諸葛亮傳》記載:“冬,亮復(fù)出散關(guān),圍陳倉(cāng),曹真拒之,亮糧盡而還。魏將王雙率騎追亮,亮與戰(zhàn),破之,斬雙。”
  建興七年(公元229年),諸葛亮派大將陳式攻占武都、陰平。魏國(guó)大將郭淮帶兵抵擋,諸葛亮親自率軍到建威,郭淮隨即撤退。第三次北伐,蜀漢成功得到武都、陰平二郡,戰(zhàn)果不小。
  兩年后,第四次北伐。諸葛亮率軍占領(lǐng)祁山,發(fā)明了木牛流馬運(yùn)送軍糧,因蜀道難行,糧食跟不上,再拖延下去也只是徒勞無(wú)功,他只能無(wú)奈退軍。魏國(guó)大將張郃率軍追擊到木門道,被諸葛亮設(shè)下的伏兵射殺,因?yàn)閺堗A之死,木門道留名青史。
  第五次北伐,是在建興十二年(公元234年),諸葛亮率軍出武功五丈原,司馬懿帶兵抵擋,在與魏軍僵持一百多天后,諸葛亮因病去世,享年54歲。隨后,蜀漢軍退回漢中,諸葛亮北伐就此結(jié)束。
  由此可以推斷,諸葛亮來(lái)到天水城中,是第一次北伐的時(shí)候。這一次,諸葛亮所向披靡,下城池、收姜維,形勢(shì)一片大好。這時(shí),他身體尚可,如果一切順利,那么,他恢復(fù)漢室的夙愿有可能得償所愿。拿下天水城后,諸葛亮春風(fēng)得意,他讓士兵們好好休整一番,然后就要繼續(xù)東進(jìn),他的目標(biāo)是拿下長(zhǎng)安,那曹魏就會(huì)傷及根本。
  一日,操練完士兵,諸葛亮聽到有人埋怨身上的“鄉(xiāng)土袋”太過累贅,思慮片刻,他下達(dá)了一個(gè)命令:所有士兵將“鄉(xiāng)土袋”里的土倒在城東教場(chǎng)南,以減輕負(fù)擔(dān)。士兵們知道后,紛紛響應(yīng),幾萬(wàn)將士聚土成山,“鄉(xiāng)土”居然堆成了一座高臺(tái)。原來(lái),蜀軍士兵們知道自己要長(zhǎng)途跋涉北伐,就全部帶上了家鄉(xiāng)的泥土,據(jù)說(shuō)可以解水土不服,到了天水,發(fā)現(xiàn)天水水土優(yōu)美,根本沒必要用鄉(xiāng)土化解。
  自此,諸葛亮就每日登上這座高臺(tái),指揮將士們操練,同時(shí)又積極準(zhǔn)備下一步進(jìn)攻計(jì)劃。登上高臺(tái),他感覺腳下的蜀國(guó)泥土帶給自己一股神奇的力量,這讓他更加豪情萬(wàn)丈。后來(lái),為了紀(jì)念諸葛亮在天水練兵,當(dāng)?shù)厝税堰@座土臺(tái)命名為“諸葛軍壘”。
  雖然之后諸葛亮錯(cuò)用馬謖,導(dǎo)致街亭失利,讓他錯(cuò)失最佳機(jī)會(huì),但是,“諸葛軍壘”卻長(zhǎng)久地留存了下來(lái)。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最負(fù)盛名的人物,備受后來(lái)人推崇和仰慕,文人墨客經(jīng)過天水一帶,都希望能臨臺(tái)憑吊,以寄托自己對(duì)諸葛亮的仰慕之情,表達(dá)自己懷才不遇的憂思。
  隴右一帶的人,不論老少,不論賢愚,都對(duì)諸葛亮推崇不已。天水、隴南等地,多有諸葛亮留下的遺跡和故事。自北向南,有古街亭、諸葛軍壘、天水關(guān)、木門道、祁山堡、點(diǎn)將臺(tái)、陰平古道等眾多歷史遺跡,它們?nèi)缑髦榘憔Y連起來(lái),形成了諸葛亮屢次北伐的鮮明印記,閃耀至今。
  為了親近諸葛亮,我一有空閑就來(lái)諸葛軍壘處走走,閑庭信步,在幽靜的園子里,或徐行,或獨(dú)立,或靜坐,或舒展,享受著少有的愜意。有時(shí),我也登上高臺(tái),站在石像身畔,在他的羽扇指引下,看看他所見的山川大地,想一想他那時(shí)的天水古城、西北大地,乃至天下大勢(shì)。
  我非常理解孔明先生,在正統(tǒng)和氣節(jié)面前,任何困難都是不足以稱道的。路雖遠(yuǎn),行之將至。一統(tǒng)天下,興復(fù)漢室,不是一句口號(hào),而是歷史的重任和士人心中的“國(guó)之大者”,不可不為,必須為之。
  生而為諸葛亮,就注定要有求學(xué)時(shí)的艱辛、隱居時(shí)的高雅、三顧時(shí)的高對(duì)、開拓時(shí)的英武、治國(guó)時(shí)的穩(wěn)健、北伐時(shí)的決絕、離世時(shí)的悲恨。名利于他,皆浮云耳。他所求者,只有復(fù)興漢室,只有壯志得酬。為此,他鞠躬盡瘁,死而后已。不僅要為政治經(jīng)濟(jì)深謀遠(yuǎn)慮、殫精竭慮,還要為邊患北伐夙興夜寐、嘔心瀝血。一邊要恢復(fù)民生,發(fā)展經(jīng)濟(jì),一邊又不得不操練軍馬,準(zhǔn)備北伐。
  諸葛亮在對(duì)抗命運(yùn)的戰(zhàn)斗中,發(fā)出了自己的光芒,在英雄輩出的時(shí)代,依舊最為奪目,并恒久閃亮。
  從少年時(shí)代起,我就不斷地認(rèn)識(shí)諸葛亮,并以其為偶像。千年前的詩(shī)圣杜甫,也對(duì)諸葛亮最為推崇,他也曾流寓天水,肯定見到過真正的諸葛軍壘。對(duì)于諸葛亮,杜甫也毫不吝嗇自己的推崇之詞,在“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的喟嘆里,我閱讀著諸葛亮的無(wú)奈;在“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”的贊頌中,我領(lǐng)略著諸葛亮的耀眼;在“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高”的欽慕里,我品咂著高山仰止的渴望……
  隴山巍巍,藉河悠悠。我站在諸葛亮雕塑下,讓夕陽(yáng)把我們的影子刻在一起。我們都是歷史和文化投射疊加后的影子,歷史賦予了我們說(shuō)不清的蘊(yùn)藏。
  在時(shí)代的命題面前,我們不得不深思,如何作出自己的解答。最終的閱卷人是自己,虛假是沒有意義的。我們一筆一畫,交代著自己的人生,有時(shí)會(huì)歪歪扭扭,有時(shí)會(huì)心浮氣躁,有時(shí)更會(huì)氣急敗壞,在時(shí)間的紙張上發(fā)泄一番,等心緒寧?kù)o,才覺自己稚嫩可笑。歷史告訴我們,真實(shí)地交代自己的成績(jī),才能在歷史上留下自己穩(wěn)固的影子。
  歷史愈加久遠(yuǎn),諸葛亮的影子更顯長(zhǎng)而闊。只要有他名字出現(xiàn)的地方,就有三顧茅廬、隆中對(duì)、聯(lián)吳抗曹、南征北伐的歷史驚濤。
  “暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容……”
  那些遠(yuǎn)去的身影,歷經(jīng)千年,依舊鮮活。因?yàn)檎鎸?shí)而獨(dú)特的書寫,他們的靈魂穿透了數(shù)不盡的時(shí)間的過濾,依舊清晰地投射到一幀幀當(dāng)下的圖景里,延續(xù)著自己的傳奇。

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