普查:不只是個人命運(yùn)的普遍性調(diào)查
——余普查詩文新著《我的伐木場》《你喊了我一聲》序
秦嶺(天津)
一顆洋芋,如若轉(zhuǎn)賣給麥當(dāng)勞或直接塞進(jìn)灶火,那味道是不一樣的,前者洋味兒,后者真味兒;一位作家,如若以余普查或子溪為名號,前者形勢逼人,后者古樸淡定!罢埐灰拔襖你喊一聲\就會有一塊石頭像跳出我的心房\就會有一朵野花聽到我的名字”(《獨(dú)坐山谷》)。各位看官,你不妨喊喊試試。
誰不曉得人口普查那可是舉國大形勢?我尚不確定幾十年前偏居天水鄉(xiāng)村背洼里的老余家給新生兒取名“普查”時,到底是發(fā)念于討巧政策、跟風(fēng)撿漏還是冷手抓了個熱饅頭?這個后來由失學(xué)少年蝶變?yōu)樽骷摇⒃娙说挠嗥詹,多以子溪的筆名在報(bào)刊弄詩吟賦,他不光以文學(xué)的名義“普查”自己和視野里的“人口”,還“普查”日子的成色、命運(yùn)的無常和路徑的飄搖。好家伙!像極了剜眉兒鉆眼兒的刨根問底,瓜兒長蔓兒短的娓娓道來,掏心兒扯肺兒的一唱三嘆。
在我看來,余普查不只是老實(shí)巴交地“普查”自己。十多年前我給普查的第一部散文集《暖風(fēng)吹過坡地》作序時,我感受到他的文學(xué)土炕上鋪滿草席一樣綿密的憂傷和煙垢一樣板結(jié)的追憶。這次披覽他的最新散文集《我的伐木場》和詩集《你喊了我一聲》,我發(fā)現(xiàn)他搜腸刮肚的“普查”仍然以祖居地華岐、打工地黨川、深造地渭南師范、入仕地天水城為中心或副中心,同時更加縱深地測繪屬于他的情感地理和文學(xué)版圖,可謂上不封頂,下不見底,像農(nóng)歷臘月二十四掃房一樣不留死角。在散文《生命中的浮橋》《有一些聲音響過》《我的青春與一道山梁有關(guān)》《翻過董家梁》和詩歌《一根木頭滑過我們頭頂》《 割草記》《山色》《渭南鎮(zhèn)的黃昏》等數(shù)十個篇章和行距之間,隨處可見上學(xué)與輟學(xué)、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、流淚與泣血、夢想與幻滅、抗?fàn)幣c妥協(xié)、喧嘩與騷動……“我有過在密林中待過的歲月\它像血液一樣\至今流淌在我的身體里”(《曾經(jīng)》),如此等等,撲面而來的是冰雹襲擊麥場般的欲哭無淚、蕁麻傷及屁眼般的難言之隱、車輛擁堵華街般的無可奈何和人生的灶臺四處漏煙般的迷茫!扒按ǖ牟菽疽恢甭拥綐欠康囊唤荺后梁上的泉水在衛(wèi)生間叮咚作響”(《醒著的故鄉(xiāng)》)。普查逃離物質(zhì)的故鄉(xiāng)又被精神的故鄉(xiāng)所召喚或捆綁,走進(jìn)夢中的城市又被現(xiàn)實(shí)的城市所撫慰或肢解。這是一個人的心靈史,是面向命運(yùn)自我坦白與交代的文學(xué)現(xiàn)場,也是一位進(jìn)城農(nóng)民知識分子彌足珍貴的情懷呈現(xiàn)和人文追溯。
記得多年前,有天水文友對我慨嘆:“余普查都是城里人了,還離不開那遙遠(yuǎn)的一畝三分地!蔽倚Χ庵骸澳阋皇前研录悠庐(dāng)成了野山坡,就是把天水當(dāng)紐約了!蔽业囊炅x是:普查的文學(xué)肚囊里是有共鳴箱的,假如你是一位對歲月和代際尚有靈性和心性的讀者,你感受到全部或局部的共鳴完全是有可能的,除非你真的把自己當(dāng)作五谷不分的城里人。天水的古巷老街里有句口頭禪:“你慫猙啥哩?往上三代,誰不是從山圪嶗里擠進(jìn)城的。”假如你不解普查筆下的鄉(xiāng)村真味,就得防著夢中的先人舉著羊拐子旱煙鍋敲你的腦瓜蓋:“你個洋混子啊!當(dāng)年的你爺爺我,和余普查差?不多,但是人家會寫,敢寫,寫出了幾代天水人的前世今生。”
上世紀(jì)九十年代初我遠(yuǎn)赴津門之前,曾和普查有過一段在當(dāng)年的秦城區(qū)政府機(jī)關(guān)伏案服務(wù)、在機(jī)關(guān)東三院毗鄰而居的經(jīng)歷。印象中的他像一塊兀立在城市的藤編耱子,筋骨疊排,該平處平著哩,該棱處棱著哩。沉郁時蠶眉緊鎖,虎唇下撇,額檐和眉頭之間可見溝壑般的幽怨和旱地般的蒼涼。而每逢喜事來襲,談笑間大嘴咧如碗口,排牙畢現(xiàn),下巴兩邊豁開的喜紋夸張地提升至耳根,一個大男人便也有花枝亂顫的意思了。他文本的藝術(shù)取向和審美特征亦如此,其散文講究生態(tài)自然,慣于求實(shí)務(wù)本,寫人敘事立竿見影,竿影合一;創(chuàng)作理念偏好碓窩里搗大蒜,搗碎了不甘心,還要搗成沫。其詩歌追求意象歸真,隨風(fēng)就雨,寄情感于韻律,融思考于節(jié)奏,鉛華洗盡,心緒款款,富有日落牧笛般的畫面感和時空感。一文一詩,一篇一章,他不在乎鉤沉技術(shù)和方法的人云亦云,他在乎馇文學(xué)的酸菜,熗情感的漿水,最終讓攪團(tuán)的審美更貼近一方水土,把讀者的胃口吊成深井里曳水的樣子。這是普查的獨(dú)家廚藝,也是普查的地道特產(chǎn),可心,且可口;可吞,且可咽。
所謂“讀書改變命運(yùn)”,此話對憋屈在梁峁皺褶里的農(nóng)村娃而言,說到底就一個“賭”字,充滿太多的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性,這還不含被現(xiàn)代知識加持之后思想覺醒、反觀世界、重審命運(yùn)的巨大痛苦。相對于兒時的鄉(xiāng)村玩伴,余普查毫無疑問把自己“賭”成了攢勁人,但我們從《燈光、月光、湖光》《田埂上的高粱》《太陽照在野牛關(guān)梁上》《麥草溝,我與一株草發(fā)生了愛戀》等詩文中發(fā)現(xiàn),他“普查”之后“余”下的并不完全是豪情萬丈一飛沖天,而是在小城的十字街頭安靜地自舔傷口,梳理羽翼。小城奪目四射的漂亮霓虹里,有他雪藏的電壓和孤獨(dú)的光芒。
何以至此?難道真的是農(nóng)民永世的宿命?當(dāng)生存無法自由選擇,青春陷入疑問迷局,未來只配求解判斷,這已不僅僅是余普查一個人站在城鄉(xiāng)兩頭的頻頻回望,實(shí)際上是一個知識分子對中國城鄉(xiāng)關(guān)系的悲壯窺視,很容易讓我們聯(lián)想到學(xué)術(shù)界至今剪不斷理還亂的巨大困局:城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。半個多世紀(jì)以來中國鄉(xiāng)土文學(xué)的大觀園里,著作可謂汗牛充棟,作家可謂群星璀璨,但無不是這個“結(jié)構(gòu)”黑洞中的陣痛之胎。也就是說,普查的文學(xué)投影不僅同樣富含歷史和時代的變異回聲,而且具有推耙搗炕眼兒般的順溜和通透。它更像中國城鄉(xiāng)關(guān)系的一張測試紙,測得出古老土地咯吱窩里的痛癢、不容掩飾的表情和四鄰八鄉(xiāng)的世風(fēng)世相!拔蚁敫嗟娜艘猜牭搅锁B鳴\更多的人其實(shí)和我的現(xiàn)狀也一樣\于是我向窗外望了望,想想自己”(《鳥鳴》)。于是乎,《我的伐木場》也可能是張普查、王普查、李普查的伐木場;《你喊了一聲我》也可能喊的是余根生、余?娃、余滿倉、余愛國、余建軍……這便是余普查或子溪的文學(xué)品相價值和不容小覷的現(xiàn)實(shí)意義。
而于我而言,再次為普查的作品作序,恰如繼早上的洋芋燴豆腐之后,午間又美美實(shí)實(shí)咥了鍋陬,至于傍晚吃嘛,便是我對普查的期待了。
是為序也。
2024年8月12日于天津觀海廬
秦嶺,天水籍作家,居天津。著有文學(xué)、影視作品《皇糧鐘》《透明的廢墟》《幻想癥》《不娶你娶誰》《相思樹》等20多部,其中《天上的后窗口》《高高的元古堆》等被翻譯到歐洲、美洲地區(qū)。