■ 探訪三國古戰(zhàn)場之三
有史無跡 天水空嘆“三國游”
古街亭擋箭石姜維墓等均難覓“古”跡 祁山堡景區(qū)游人稀少
祁山堡頂?shù)奈浜铎?/P>
難覓三國遺跡的鐵堂峽
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，貫看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！鼻迕趰徃缸狱c評《三國演義》時，將明朝楊慎的這闕《臨江仙》置于卷首。
大江東去，逝水未絕，今天看來，浪花淘盡的不僅是英雄，還有青山、綠水和古三國的遺跡。揣著“舊三國”電視劇的余溫，帶著“新三國”的熱潮，記者走完甘肅現(xiàn)存的三國古戰(zhàn)場、古關(guān)塞遺跡，一個問題油然而生：這些寶貴的文化遺產(chǎn)，在今天是否會重放異彩？
三國古戰(zhàn)場 征戰(zhàn)遺跡何處尋？
三國風(fēng)云在隴原大地上留下了很多遺跡，近兩千年后，重游故地，已是物是人非了。
5月30日上午，記者懷著激動的心情來到天水關(guān)，想目睹三國英雄們曾風(fēng)餐露宿的古戰(zhàn)場，然而出乎意料的是，今天的鐵堂峽已無處尋覓三國時的印記了，峽內(nèi)那塊傳說中的姜維擋箭石也已不見蹤跡，現(xiàn)在這里在開山采石，亂石橫出、碎石成堆，一片荒亂，令人無法將其和三國古戰(zhàn)場聯(lián)系在一起；公路旁黃家坪上的姜維墳也已成為平地……據(jù)天水文博研究員王耀介紹，這里曾是姜維駐兵之處，墓中沒有任何文物出土。古天水關(guān)有鐵堂峽、擋箭石和姜維墳等歷史遺跡，然而，游人現(xiàn)在只能憑借險峻的地形去遐想當(dāng)年的戰(zhàn)場風(fēng)云了。
走過天水關(guān)，原本就不太明朗的陽光躲到了云層后面，輕撫臉面的微風(fēng)也開始強(qiáng)掀人的衣襟了。記者來到魏國大將張郃中箭身亡的木門道，這里似乎不再是當(dāng)年那么狹長幽深，如今修起了武侯祠，樹木廣植。武侯祠分三進(jìn)，最前是照壁過廳，中間一進(jìn)武侯祠，正殿是孔明像。馬蹄聲、喊殺聲已逝去，兩軍對壘也成往事，只有新修的武侯祠訴說著和三國千絲萬縷的聯(lián)系。
諸葛亮曾經(jīng)調(diào)兵遣將的軍壘現(xiàn)在被列為“天水八景”之一，但原址位于天水市東門外的諸葛軍壘，其實已是三易其地了，最終于2002年被遷到天水市藉河南路，建成諸葛軍壘公園。離開木門道，記者來到了諸葛軍壘公園，公園外圍是一圈木柵，內(nèi)有軍壘和碑文，軍壘上立著孔明銅像，羽扇綸巾，身著儒袍，園內(nèi)建有一座茅草棚，下邊是品茶飲酒的地方。古時的泥土墩臺已沒有了蹤影，有的只是高樓大廈環(huán)抱中的鋼筋水泥和金屬做成的復(fù)制品。
一般認(rèn)為古街亭位于天水北部的秦安縣隴城鎮(zhèn)。街亭是關(guān)中入川的咽喉要道，原有一個街亭碑立于城中，后來由于拓寬道路，此碑被移至鎮(zhèn)北四平山，原來的街亭古戰(zhàn)場演變成了一個蔬菜市場，道路兩旁是賣菜的商販，充斥著討價還價的喧囂。當(dāng)年的金戈鐵馬、戰(zhàn)火烽煙早已匿跡，只有街亭這個地名在繼續(xù)提醒人們這里曾經(jīng)的刀光劍影。
尷尬祁山堡 聲名遠(yuǎn)而游人稀
如果說上述景點有史無跡成了一種遺憾，那么有史有跡的祁山堡同樣面臨尷尬。
諸葛亮“六出祁山”家喻戶曉，一直為人們所津津樂道。今天的祁山堡已成了風(fēng)景區(qū)，也算是隴右保留比較完整的三國古遺跡。祁山堡一峰凸起，站在堡頂眺望，四周農(nóng)田盡收眼底，仍能感覺到其險要的地勢。祁山古堡二層的四周壘起了城墻，西南角有一個瞭望臺，南部建有一個亭子，亭子中間有通向地下的通道。據(jù)工作人員介紹，這曾經(jīng)是蜀軍的汲水道，直通西水河畔，既能解決駐軍用水，又可作為出兵暗道。
祁山堡頂便是武侯祠，門向北開，門口西側(cè)向里有古祠題碑。武侯祠前殿塑有孔明像，院中兩廂肅立著蜀中文臣武將，如費祎、姜維等；二進(jìn)為關(guān)公殿，三進(jìn)是佛殿，東偏房有六出祁山資料室和諸葛亮軍中座椅、木牛流馬等器物陳列室。
據(jù)記者了解，祁山堡在設(shè)立景區(qū)之前是被禮縣文化局當(dāng)做文物管理的，2004年，禮縣旅游局成立了祁山堡景區(qū)管理所，這里成了景區(qū)，實行“以山養(yǎng)山”的方略，然而景區(qū)收入?yún)s是捉襟見肘。
“最早的門票只有5元，后來漲到10元，2009年底才調(diào)至20元，現(xiàn)在景區(qū)一年的門票收入僅兩三萬元，以山養(yǎng)山根本養(yǎng)不住�！本皡^(qū)管理所所長王懋德無奈地告訴記者，祁山堡景區(qū)文化底蘊很深，所有的遺址也都是真實存在的，但因受到資金的制約始終沒能發(fā)展起來，現(xiàn)在才是市級旅游單位，他們正在申報3A級景區(qū)。
作為三國歷史遺跡的祁山堡聲名遠(yuǎn)播，然而作為景區(qū)的祁山堡卻游客稀少，祁山景區(qū)正面臨著尷尬的境地。
三國文化游 資源開發(fā)尚待時
興起的三國熱和厚重的文化積存，無疑為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來了商機(jī)，各地關(guān)于三國遺跡、人物之爭的背后，其實就是開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的目的。
“我們這里窮呀，大家都希望通過發(fā)展旅游業(yè)來致富。我們這不僅有古街亭遺址，還有女媧祠，前邊還有大地灣遺址，完全可以發(fā)展旅游業(yè)，大家都在期盼著�！�5月31日，在古街亭遺址的秦安縣隴城鎮(zhèn)，64歲的鳳尾村村民高星田不斷向記者重復(fù)著這幾句話。
就三國文化與天水的歷史淵源以及能否就此開發(fā)新的旅游資源，記者采訪了天水市委常委、副市長郭奇若。郭奇若表示，無論從地理上還是文化上看，天水都具有作為三國時屯兵作戰(zhàn)、招賢納將和補(bǔ)充兵源的良好基礎(chǔ)，因此，天水這塊黃土地成了三國后期一幕幕歷史話劇上演的大舞臺。郭奇若認(rèn)為，旅游的核心就是人們在某些方面尋求景區(qū)的差異性，其中主要包括自然、文化和人文的差異性。因此，縱觀天水境內(nèi)的三國古戰(zhàn)場，古街亭、諸葛軍壘、天水關(guān)、姜維墓等都是實實在在存在的地方，只要在挖掘和整理三國文化的基礎(chǔ)上，去適時地開發(fā)這些旅游資源，以前那些凝固的歷史就會變得鮮活起來，從而成為有別于他處的一種旅游品牌，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
天水市旅游局副局長付小春在接受記者采訪時說，三國文化是天水五大文化之一，積淀深厚。然而，歷史積淀于今天的旅游業(yè)而言，只能稱之為旅游資源。只有在時機(jī)成熟時，將這些豐厚的資源開發(fā)成旅游產(chǎn)品，才能吸引游客前來觀光旅游。資源開發(fā)成產(chǎn)品是發(fā)展天水三國文化的必經(jīng)之路。付小春認(rèn)為，旅游產(chǎn)業(yè)的載體是旅游產(chǎn)品，沒有開發(fā)的旅游資源猶如礦山中蘊藏的金礦石，在沒有冶煉成真金白銀之前，只能稱之為“石”。而每個旅游產(chǎn)品的開發(fā)，從項目前期論證、考察、評估、可研到后期的立項、規(guī)劃、投資，缺一不可。就目前而言，天水主打“公祭伏羲”和“麥積山?jīng)_刺5A”，根本沒有多余的資金投放在其他點上，因此，在這種情況下，有些資源在開發(fā)條件不具備的情況下，只能以前期保護(hù)為主。條件一旦成熟，三國街亭古戰(zhàn)場值得開發(fā)。
面對當(dāng)前“三國”在天水有史無跡的現(xiàn)狀，天水文博研究員王耀痛心疾首地說：“上世紀(jì)90年代天水三國文化研究會成立了，三國文化研究全國會議在天水召開了三次。而今，研究會因人員變動，已有6年未開過會了，因此大家也沒有具體探討過。現(xiàn)在我們自己在不停地爭論，沒有調(diào)查研究，拿不出實際的東西。我們要做的就是進(jìn)一步考察、挖掘，拿出有分量的東西以應(yīng)對實際問題�！�
對祁山堡面臨的尷尬，景區(qū)管理所所長王懋德認(rèn)為資金投入不足和宣傳力度不夠，是制約景區(qū)發(fā)展的兩大主因。景區(qū)曾經(jīng)提出過一個規(guī)劃方案，一期工程投入了四五百萬元，主要是地面平整和堡上石板鋪地，然后就是修城墻和瞭望臺，已基本完工，但要完成總規(guī)劃還需幾千萬元。禮縣是貧困縣，雖然很重視景區(qū)文化的發(fā)展，但很難調(diào)動如此巨額的資金來開發(fā)和保護(hù)現(xiàn)有的旅游資源。
不言而喻，隴右在三國的歷史上曾被濃墨重彩地書寫過，通過挖掘、開發(fā)三國文化元素，培育出三國文化旅游景點不無可能。也許在不遠(yuǎn)的將來，“三國迷”們走馬古戰(zhàn)場的愿望將成為現(xiàn)實。
文/圖 本報記者閻世德 見習(xí)記者郭朝飛 趙莉
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