開(kāi)欄語(yǔ)：近年來(lái)，尤其是張家川縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)成立以來(lái)，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我縣廣大文藝工作者，認(rèn)真貫徹黨的文藝方針政策，把握文藝發(fā)展的正確方向，高揚(yáng)先進(jìn)文化旗幟，繁榮發(fā)展文藝事業(yè)，積極投身火熱的現(xiàn)實(shí)生活和文藝實(shí)踐，潛心創(chuàng)作，辛勤耕耘，作家、書(shū)法、美術(shù)等七個(gè)藝術(shù)門類，百花齊放、異彩紛呈，創(chuàng)作出一批為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品力作，開(kāi)展了一系列富有影響的文藝活動(dòng)，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀文藝作品，有效滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，全縣文藝事業(yè)呈現(xiàn)出隊(duì)伍壯大、創(chuàng)作繁榮、團(tuán)結(jié)和諧、充滿活力的良好局面。特別是12月20日，張家川縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第一次代表大會(huì)順利召開(kāi)，進(jìn)一步凝聚了全縣文藝工作者的力量，明確了今后的工作方向�？h新聞中心特別推出【文化奇葩】系列報(bào)道，展示近年來(lái)張家川縣文藝界取得的豐碩成績(jī)，振奮廣大文藝工作者精神，激發(fā)創(chuàng)作熱情，為建設(shè)幸福美好張家川譜寫(xiě)更加華美的樂(lè)章。
以人民為中心創(chuàng)作無(wú)愧時(shí)代的作品
——張家川縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第一次代表大會(huì)側(cè)記
12月19日——一個(gè)陽(yáng)光普照的冬日，在張家川回族自治縣文化藝術(shù)史冊(cè)上留下了濃墨重彩的一筆�！ �
上午9時(shí)剛過(guò)，在回鄉(xiāng)風(fēng)情園一樓會(huì)議室，參加張家川縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第一次代表大會(huì)的代表們陸續(xù)到來(lái)。他們當(dāng)中既有德藝雙馨的老作家、老藝術(shù)家，也有嶄露頭角的文壇新秀、藝苑新苗，更多的是當(dāng)下在文學(xué)、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法、攝影等文藝各領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。不時(shí)有人看到手機(jī)微博、微信朋友圈的動(dòng)態(tài)，抬起頭，彼此相識(shí)一笑——原來(lái)你也在這里。
若以旁觀者的視角看，這是一次盛況空前的“群英大會(huì)”，而作為與會(huì)者，深感親切、光榮之余，也有了一肚子的話要說(shuō)——既有對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上重要講話精神的學(xué)習(xí)體會(huì)，也有對(duì)張家川縣文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的熱切期望與建議。10時(shí)，縣委書(shū)記劉長(zhǎng)江走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，參加代表大會(huì)并發(fā)表了熱情洋溢的講話。他指出，多出優(yōu)秀作品和精品，是黨和政府的囑托，是時(shí)代的需求，是人民的愿望。要求全縣廣大文藝工作者在黨的十八大和十八屆四中全會(huì)精神的指引下，大力弘揚(yáng)時(shí)代精神，不斷打造精品力作，努力追求德藝雙馨。
文藝有力量——弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，鑄造一代人的使命精神
“我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代，偉大的時(shí)代更需要藝術(shù)的色彩和文化的溫度。張家川地處隴右要沖、絲路重鎮(zhèn)，是先秦文化的重要發(fā)祥地之一，千百年來(lái)，歷代文學(xué)藝術(shù)家以巍巍關(guān)山為深厚文化底蘊(yùn)和創(chuàng)作靈感，曾在中國(guó)文藝史上寫(xiě)下了輝煌篇章；現(xiàn)在，張家川文藝發(fā)展面臨著大好機(jī)遇，我們有信心繼續(xù)保持文藝領(lǐng)先，為文化強(qiáng)縣建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)�！笨h作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬國(guó)強(qiáng)在接受采訪時(shí)說(shuō)。
人民立心，精神鑄魂，這是時(shí)代的號(hào)角，也是藝者的心聲。
“我自幼在農(nóng)村長(zhǎng)大，我個(gè)人的創(chuàng)作一直扎根于鄉(xiāng)土文學(xué)領(lǐng)域，每次都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地塑造一個(gè)英雄和一種崇高，從小說(shuō)到詩(shī)歌、評(píng)論都具有廣泛的受眾，這也說(shuō)明時(shí)代需要崇高，人民群眾需要英雄和正能量�！睆埣掖ǹh青年作家、縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員李彥周談及此深有感觸地說(shuō)：“現(xiàn)在只要你一打開(kāi)電視機(jī)，就會(huì)看到大量的雷劇、神劇，對(duì)歷史和英雄一味地戲弄，這些作品很容易對(duì)青少年產(chǎn)生誤導(dǎo)，讓他們不能正確認(rèn)識(shí)過(guò)去。如果過(guò)去是被丑化、被神話的，哪里又有莊重的未來(lái)？我們需要莊重地面對(duì)自己，莊重地面對(duì)讀者，只有莊重，才能珍重�！痹谒磥�(lái)，文學(xué)是關(guān)乎心靈的事，創(chuàng)作文學(xué)作品是為了暖人心田、啟人心智、勸人從善向美，否則作家就不配被稱為“靈魂工程師”。
“真正的主旋律不單指波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)題材或重大革命歷史題材，只要能展現(xiàn)生命本真、人性之善、藝術(shù)之美，都是弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀文藝作品。比如我們正在創(chuàng)作的大型歷史電視劇《關(guān)山魂》，與以往的‘電視劇大片’不同，視角并沒(méi)有圍繞那些風(fēng)云變幻的大事件，而是通過(guò)主人公個(gè)人情感脈絡(luò)，展現(xiàn)這些歷史人物作為改革派為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等方面所帶來(lái)的巨大變化。”張家川縣青年作家、縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員楊來(lái)江說(shuō)。
文藝有溫度——從人民中來(lái)，到人民中去，抒寫(xiě)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程
文藝，要舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園。這一鑄造靈魂的工程本身，也發(fā)軔于我們火熱的生活、腳下的土地。
張家川縣攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員李德海作為一名攝影工作者和愛(ài)好者，用一部相機(jī)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在一聲聲清脆的快門聲中，記錄下解放后張家川縣一戶普通家庭五代人的命運(yùn)變遷，也記錄下了翻天覆地般的時(shí)代進(jìn)步�！皬囊恍├险掌覀兛梢钥吹�，張家川縣從舊社會(huì)的一片廢墟之地變?yōu)榻裉斓慕值缹挸ā欠苛至ⅰ@一切巨變，我們通過(guò)照片看在眼里，記在心中，他們永遠(yuǎn)留在了鏡頭里。是人民創(chuàng)造了時(shí)代��！”會(huì)場(chǎng)上，李德海邊說(shuō)邊展示著收藏的一些老照片�？h委宣傳部副部長(zhǎng)、攝影家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)惠文輝看得很真切，頻頻點(diǎn)頭地說(shuō)：“不管時(shí)代怎么發(fā)展，文藝工作者走基層、到群眾中去交朋友、走群眾路線的法寶千萬(wàn)不能變。只有心中裝著人民，和人民同呼吸、共命運(yùn)，才能準(zhǔn)確反映他們的需求和心聲，創(chuàng)作出積極向上的好作品。”
對(duì)此，張家川縣青年書(shū)法家汪曉東也深有感觸：“這幾年來(lái)，我們?cè)诳h文明辦的牽頭帶領(lǐng)下，經(jīng)常組織開(kāi)展‘三下鄉(xiāng)’服務(wù)活動(dòng)，受到基層老百姓熱烈歡迎，送書(shū)法作品時(shí)人山人海，聽(tīng)講座時(shí)難得安靜，評(píng)點(diǎn)作品時(shí)爭(zhēng)先恐后——與其說(shuō)是書(shū)法家‘送溫暖’，不如說(shuō)是農(nóng)民兄弟們回饋給我們強(qiáng)烈的‘幸福感’。”
“因?yàn)楣ぞ吆?jiǎn)便，書(shū)法已成為不分身份、年齡、性別且廣受歡迎的大眾化藝術(shù)實(shí)踐方式。書(shū)法家有責(zé)任、有義務(wù)‘推波助瀾’，讓書(shū)法與人民大眾的關(guān)系拉近些，全民書(shū)寫(xiě)，翰墨天下，對(duì)養(yǎng)成健全人格、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，功莫大焉�！笨h文聯(lián)干部、青年書(shū)畫(huà)家趙旭升說(shuō)。
文藝，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中始終發(fā)揮著獨(dú)特的作用。當(dāng)下，文藝與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，抒寫(xiě)和見(jiàn)證著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷程。
文藝有創(chuàng)新——站在新起點(diǎn)，面對(duì)新挑戰(zhàn)，為作品賦予時(shí)代感召力
創(chuàng)作是中心任務(wù)，作品是立身之本，創(chuàng)新是時(shí)代命題。全新的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)角度、藝術(shù)表現(xiàn)，全新的觀念、內(nèi)容、風(fēng)格，全新的語(yǔ)言、體裁、技術(shù)，推動(dòng)了文藝形態(tài)、文藝類型的創(chuàng)新，拓展了文藝創(chuàng)作空間和傳播渠道，為作品賦予了時(shí)代感召力。代表時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣，文藝吹響了前進(jìn)的號(hào)角�！ �
張家川縣龍山文化交流中心主任馬永杰說(shuō)：“在受益于便捷通達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的同時(shí)，文學(xué)、書(shū)法、美術(shù)等藝術(shù)行為市場(chǎng)化程度越來(lái)越高。市場(chǎng)帶給創(chuàng)作者財(cái)富的同時(shí)，又給創(chuàng)作者套上了枷鎖，必須承認(rèn)，有些創(chuàng)作者成了市場(chǎng)的奴隸，創(chuàng)作照搬照抄、簡(jiǎn)單重復(fù)，沒(méi)有絲毫創(chuàng)新。創(chuàng)作的目的不再是為了藝術(shù)本身的價(jià)值和意義，而是為了粉絲的追捧以及眼前的名和利。”
所謂經(jīng)典，占領(lǐng)的不是暫時(shí)的市場(chǎng)，而是要留給幾代人以及后世長(zhǎng)遠(yuǎn)的記憶。向往光明是人類的天性，表達(dá)真善美、傳遞正能量的作品，必然會(huì)受到讀者和市場(chǎng)青睞。馬永杰說(shuō)：“與其成為市場(chǎng)的奴隸、被牽著鼻子走，不如成為創(chuàng)作的主人，寫(xiě)自己想寫(xiě)的、有良知的、能帶給人們美好和希望、讓人們看到夢(mèng)想就在前方的作品。一名作家、一名戲曲家如果能在有限的創(chuàng)作生涯中，創(chuàng)新、創(chuàng)作出一本或一部能被讀者珍藏、珍惜、長(zhǎng)久記憶的好作品，那就是我們存在的價(jià)值和意義�！�
在藝術(shù)創(chuàng)新之路上，扎根文化、扎根生活，精心演繹文化的根與魂——這是文藝的學(xué)問(wèn)和門道，也是文化的理想和擔(dān)當(dāng)。
打印本頁(yè)
