(天水百里石窟走廊)
天水是絲綢之路西出長安的第一歷史重鎮(zhèn)，在中西方文化交流史上發(fā)揮著重要的作用。魏晉以來，隨著佛教東傳，天水境內渭河沿線自西向東逐漸形成了木梯寺、水簾洞、拉梢寺、華蓋寺、大像山、麥積山、仙人崖等３２處石窟寺，其中全國重點文物保護單位5處，省級文物保護單位1處，縣級文物保護單位11處。這些石窟寺規(guī)模較大，分布集中，風格代有傳承且一脈相續(xù)，藝術之精湛，保存之完好，在全國均屬罕見。
木梯寺石窟
(木梯寺石窟大佛)
木梯寺石窟始建于北魏。整個石窟四周懸崖峭壁，如臨絕境，僅在北側設鐵山門一處可通寺內。原于絕壁處置木梯，供人們攀登入寺，故名木梯寺。木梯寺現存石窟18個，殿堂4座，內有彩塑神像80余身，壁畫234幅，繪畫面積500平方米。從現存窟龕造像風格來看，有一部分頗具北魏、唐代風格。木梯寺融自然美與人工為一體，加上四周蔥蘢蒼松，清洌甘泉，實為旅游勝地。
水簾洞石窟群
(水簾洞石窟)
水簾洞石窟群位于武山縣城東北25公里處的鐘樓山峽谷中，現有水簾洞、拉梢寺、千佛洞、顯圣池四個單元，為絲綢之路東線上一處重要的石窟寺院。水簾洞石窟群始建于北周，經五代、宋、元增建重修。石窟群共有七寺（顯圣寺、拉梢寺、粉團寺、磚瓦寺、硬山寺、觀臺寺、千佛寺）、五臺（蓮花臺、清靜臺、說法臺、鐘樓臺、鳴鼓臺）十二處人文古跡，分五組散布于方圓數公里以內，與雄奇險秀幽曠的自然景觀融為一體，成為隴右古文化明珠和風景勝地。其中拉梢寺、水簾洞、千佛洞三處古跡保存較好，而水簾洞位于窟群中心，地形獨特，氣勢雄偉，民間影響最大，故以其名統(tǒng)稱整個石窟群�，F為全國重點文物保護單位。
(水簾洞石窟)
水簾洞在形似斧劈的試斧山東側之峭壁上，是一個約50米長，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每當雨季，洞頂、洞壁泉水、雨水一齊涌出，洞檐流水如注，恰似珠簾掩門，故得名水簾洞。洞內有四圣宮、觀音寺、南殿、菩薩殿等多座建筑，各殿、臺、亭、閣依自然巖洞有開有合，錯落有致，工藝精巧，其中尤以菩薩殿最為高大華麗。該殿上下兩層，下層石壁洞中有一汪清池，清澈見底。上層橫匾大書“西山暮雨”四字，內塑當地民間傳說中的麻線娘娘。水簾洞的崖面上保存著北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁畫。整個洞內樓臺、泉石、雕塑、畫像相輝相映，大有天然布景之趣。
(水簾洞石窟)
拉梢寺創(chuàng)建于北周，又叫大佛崖，與水簾洞隔山相對，寺內保存了大量北周至元代的石窟藝術作品。拉梢寺氣勢雄偉、古樸壯觀，因世界之最摩崖高浮雕大佛造像而聞名于世，又稱大佛崖。據傳，建寺時自崖腳積木至巔，功畢逐次拆木而下，故名拉梢寺。陡峭的崖壁上有浮雕3尊，中間的大佛高達40余米，兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。佛坐蓮臺上，蓮瓣間層刻有獅、鹿、象，或站或臥，排列對稱，雕琢古樸，形象生動，造型藝術水平較高。周圍諸多佛龕佇立著宋代小佛像。崖面上部向前突出，又加筑風檐以蔽風雨，檐端雕刻飛云走獸，懸掛銅鈴，微風過處，叮當作響。其造型留有小乘佛教的痕跡，在我國石窟藝術中實屬罕見。
(水簾洞石窟群拉梢寺摩崖大佛)
從拉梢寺沿溝進1華里處便是千佛洞，因壁畫千佛而得名，又因有摩崖懸塑七佛，故俗稱七佛溝。巖洞一側崖面上以木樁棧道分為壁畫和懸塑造像兩部分。洞內原有七窟，現存砂崖面雕像和壁畫，造像豐滿，神態(tài)各異，特別是菩薩像豐盈清秀，頗具北周特點，部分造像含有西魏遺風，是研究我國早期石窟藝術的重要資料。千佛洞高約20米，深約500米，主要有三廳(千佛聚會廳、萬年國畫廳、八仙醉樂廳)和五室(吉祥室、聚會室、仙壁室、寶劍室和醉仙室)組成�！扒Х鹁蹠䦶d”由千余尊形似小石佛的畫面組成，“萬年國畫廳”由三大幅10米見方的壁畫組成，一幅如江河奔騰，一幅如天馬行空，另一幅則有山有水，有亭榭樓閣，色彩、層次均搭配得當，天工巧作，令人叫絕。
顯圣池位于水簾洞東南側，為一天然崖窟，洞中有池常年滴水叮咚，有“滴珠鳴琴”之稱。其中佛像多系唐時所造，僅留殘跡�，F存北周壁畫25平方米，窟壁及四周還有打子洞、圣賢壁、馬鞍石和仙人張果老毛驢吃草處等民俗景點。
羅漢崖石窟
(羅漢崖石窟)
除上述石窟外，天水境內還有羅漢崖石窟、神仙洞石窟、魯班山石窟、無量殿石窟、紅崖寺石窟、光明寺石窟、老君山石窟、云霧山九眼洞、屏風山石窟、佛爺崖石窟、佛崆橋石窟等等。自魏晉以來，天水石窟寺在渭河沿岸陸續(xù)開鑿，一字排開，如琥珀串珠，引人入勝。古代藝術家們精湛的藝術創(chuàng)作和辛勤勞作，給后人留下了可資利用的寶貴文化資源。為了進一步挖掘保護利用開發(fā)這些珍貴的石窟藝術資源，天水市將以麥積山石窟為核心，以仙人崖、大像山、華蓋寺、水簾洞、木梯寺等石窟為節(jié)點，規(guī)劃建設絲綢之路文化發(fā)展帶天水百里石窟走廊，努力把天水打造成為世界石窟藝術之都。
(來源:天水市文化和旅游局 轉載:陶靜)
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