在2009年甘肅省慶祝新中國(guó)成立60周年新創(chuàng)劇目調(diào)演活動(dòng)中，由天水市秦劇團(tuán)和天水市歌舞團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)排的大型歷史秦劇《麥積悲歌》，以其大氣厚重的創(chuàng)作、雅俗共賞的唱詞、優(yōu)美感人的唱腔、飽滿鮮明的人物形象、跌宕起伏的劇情設(shè)計(jì)、富有現(xiàn)代活力的藝術(shù)表現(xiàn)形式、鮮明的地方特色而榮獲劇目大獎(jiǎng)�！尔湻e悲歌》的戲劇故事可謂凄婉壯美，它以南北朝西魏時(shí)期的政治斗爭(zhēng)為故事背景，以麥積山第44號(hào)洞窟乙弗氏塑像的傳說(shuō)為素材，成功地挖掘了天水厚重的歷史文化，將大地上一個(gè)偏僻角落的故事敘說(shuō)為一出感動(dòng)人心的悲劇，表現(xiàn)出編劇獨(dú)具的慧眼。同時(shí)，編劇慧思獨(dú)具地將乙弗氏與麥積山石窟中那尊“東方維納斯”坐佛雕像通過(guò)一幅觀音圖聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)思極為成功。而體現(xiàn)這一構(gòu)思的樞紐型人物，就是畫(huà)師皇甫鴻。他是本劇中唯一一個(gè)代表著世俗生活的平民形象。本劇中其他的人物，要么是宮廷中人(大俗之人)，要么是寺庵中人(出俗之人)，而皇甫鴻則非官非僧，是一個(gè)民間的畫(huà)師，他代表了劇中除政治的力量、宗教的力量之外的第三種力量：世俗生活的力量，代表著人間的真情、人生的自由與平民的幸福。他幾乎成為被宮廷拋棄不得不寄身山寺的乙弗氏的拯救者：當(dāng)乙弗氏和他在麥積山偶遇，他的出現(xiàn)勾起了乙弗氏純真美好的回憶，劇情也在這里進(jìn)入歡快的部分�？梢哉f(shuō)，在讓人壓抑沉悶的宮廷與寺庵的雙重閉鎖中，皇甫鴻以一個(gè)非官非僧的平民形象，為被貶出宮剃度山寺的乙弗氏指出了宮門(mén)、寺門(mén)之外的第三道門(mén)——平民生活之門(mén)。劇作在這里分明地贊美了世俗生活的自由美好。
劇作中第二個(gè)贊美世俗生活的地方，就是乙弗氏接到皇帝密詔而“蓄發(fā)”之后心情歡快的一個(gè)場(chǎng)景——這也是劇中僅有的兩處歡快之一。當(dāng)剃度象征著心有不愿的出家出俗，則蓄發(fā)就意味著春回大地的回家與還俗。然而，這一壓抑不住的世俗向往終于給乙弗氏帶來(lái)了一命殞絕的厄運(yùn)……顯然，《麥積悲歌》全劇貫穿著對(duì)于世俗生活的贊美與向往。劇中人之所以把剃度視為“懲罰”，之所以把“再次剃度永不還俗”視為變本加厲的懲罰，之所以劇末皇甫鴻將為乙弗氏剃度時(shí)雙手顫抖，這一切，無(wú)不根源于對(duì)出家的恐懼、對(duì)寺庵的拒絕。在俗世的眼光看來(lái)，遁入空門(mén)，那是身不由己，那甚至是雖生猶死。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是合情合理的，這樣對(duì)于世俗生活的贊美與向往也是值得充分肯定的。本劇如能進(jìn)一步張揚(yáng)世俗生活的美好與向往，則必然會(huì)營(yíng)造出這樣一種藝術(shù)的張力：正是熱愛(ài)生活的乙弗氏，卻勇敢地選擇了對(duì)生活的放棄。她先是放棄了兒子元戊象征著的親情，接著放棄了夫君象征的婚姻，后來(lái)又放棄了畫(huà)師象征著的愛(ài)情，最后她放棄了一身紅裝一頭黑發(fā)象征著的年輕生命。她的每一次放棄都深明人生的大義，也都不是輕生賤生的。所以，重生、貴生，卻又毅然舍生，乙弗氏美麗善良的生命價(jià)值方才得到了悲情的彰顯。
乙弗氏是世俗的，然而世俗的乙弗氏身上，卻深藏一種救贖的力量。在《麥積悲歌》中，不同層面的救贖主題已然出現(xiàn)：皇帝廢太子廢皇后，要救自己的江山；兒子不惜叛逆，要救自己的母親；母親百般委屈，要救自己的夫君、兒子和國(guó)家百姓；皇甫鴻要救乙弗氏，侍女碧蟬要救自己的家人……而且，本劇也已然觸及到了救贖主題的深處，以乙弗氏為例，她的每一個(gè)選擇，都是為了救贖：救他人，救國(guó)家，救百姓，可是，她自己卻最終無(wú)人能救：國(guó)王不能救、住持不能救、兒子不能救；宗教不能救，愛(ài)情不能救；她既不能救人，人也不能救她�！尔湻e悲歌》就是這樣以麥積山佛像和乙弗氏故事為題材，別開(kāi)生面地讓寺庵這一世俗心目中的救贖之地成了事實(shí)上的悲劇舞臺(tái)。
事實(shí)上，本劇故事的主要發(fā)生地既然是麥積山、凈土寺，本劇的主要人物既然是困厄于寺庵，則本劇與宗教及宗教的救贖宗旨就天然地不可分割，自然地不可回避。于是，確立本劇的救贖主題，深入地挖掘救贖的意義，就是本劇的題中應(yīng)有之義。至少，《麥積悲歌》中乙弗氏的命運(yùn)，回答了這樣一個(gè)問(wèn)題：只有靈魂是可以得救的，也只有靈魂才具有救贖的力量。愿《麥積悲歌》在繼續(xù)打造的過(guò)程中更趨完美，成為藝術(shù)精品。
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