
�。ㄌ焖韴�(bào)特派記者 魏曉文 新疆庫(kù)車專稿)離開羅布泊已有四日,探險(xiǎn)采訪告一段落,我們?cè)趲?kù)爾勒休整兩天之后,繼續(xù)我們的西行之旅。從現(xiàn)在開始,我們將專注于玄奘之路追尋他的精神圖騰,玄奘在一千三百多年前走過的這條取經(jīng)之路,不僅處處閃現(xiàn)著真理與意志的靈光,沿途雄偉綺麗的風(fēng)光,異彩紛呈的文化,也必將會(huì)繼續(xù)吸引無(wú)數(shù)后人沿著法師的足跡,續(xù)寫著這條綿延不絕的追求之路。 我們將在新疆遼闊的南方向西,向西,再向西!“龜茲國(guó)。王治延城。去長(zhǎng)安七千四百八十里。戶六千九百七十,口八萬(wàn)一千三百一十七。勝兵二萬(wàn)一千七十六人。大都尉丞,輔國(guó)候、安國(guó)候、擊胡候、卻胡都尉,擊車師都尉、左右將、左右都尉、左右騎君、左右力輔君各一人,東西南北部千長(zhǎng)各二人,卻胡君三人,譯長(zhǎng)四人。南通精絕,東南與且末,西南與扜彌、北與烏孫、西與姑墨接。能鑄鐵,鑄鉛�!惫琵斊潎�(guó),便是今日的庫(kù)車了, 這是《漢書.龜茲傳》中關(guān)于龜茲的記載,現(xiàn)在是南疆阿克蘇地區(qū)的一個(gè)小縣城。其他我無(wú)處考證,但其中說(shuō)到“去長(zhǎng)安七千四百八十里”,即是說(shuō)現(xiàn)今的庫(kù)車縣應(yīng)該距離今天的古都西安有3740公里路程了。按照2005中國(guó)電子地圖,從西安出發(fā)經(jīng)歷敦煌、樓蘭到庫(kù)車的距離是3600余公里,我們不由的佩服古人對(duì)度量的精準(zhǔn)了。
清晨起來(lái),我們乘車離開居住的庫(kù)車飯店,沿217國(guó)道獨(dú)庫(kù)公路往北,看到路的左側(cè)是雀兒塔格山(維語(yǔ)意為“荒涼的山”),右側(cè)便是庫(kù)車河�?斓桨⒏襦l(xiāng)一帶時(shí),周圍的山巒地貌呈現(xiàn)出越來(lái)越濃郁的紅色,山體的褶皺也越來(lái)越清晰和奇特。到離庫(kù)車縣城約70千米處,即可看到公路左側(cè)有一深邃的峽谷,這便是著名的天山神秘大峽谷。一路上單調(diào)的黃色讓人有些昏昏欲睡。就像突然間闖進(jìn)了一座恢宏的宮殿,當(dāng)車轉(zhuǎn)過一個(gè)急彎,車上的每個(gè)人都被眼前都景象震驚了。一大片的古怪突兀都山丘,有些紅得像火,有些黃得如金,交錯(cuò)疊堆,在晨光下如同一座無(wú)聲的古城。這是典型的雅丹地貌,那些呲互的山石,輪廓混沌,仿佛張牙舞爪的鬼怪要撲向我們。我們到達(dá)時(shí)天氣并不好,但光線仍舊給山體染上了謎一樣的色彩,金黃、瑰紅、絳紫、靛藍(lán),車行其間,仿佛穿梭于迷宮之中。峽谷口到了,前面聳立著混凝土筑就到山門,看著有些累贅,與四周格格不入。
天山神秘大峽谷位于新疆庫(kù)車縣阿艾鄉(xiāng),由紅褐色多巨大山體群組成,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“克孜爾亞”,維吾爾語(yǔ)的意思是“紅色的山崖”。我們鉆進(jìn)峽谷,峽谷內(nèi)到處是陡崖峭壁,奇峰異石,最窄的地方只有40厘米,從半山流下叮咚作響的泉水。泉眼在我們看不見的幽深之處,只能聽到細(xì)細(xì)的水聲。據(jù)專業(yè)人士介紹:大峽谷的形成大約發(fā)生在距今兩億年左右,這個(gè)時(shí)期地殼發(fā)生過劇烈的變動(dòng),該地區(qū)的地殼反復(fù)上升或下降,表現(xiàn)出明顯的沉積旋回和巖相變化。大峽谷內(nèi)的巖相變化中,有些巖層厚實(shí),有些巖層較薄,平面解理比較明顯,這也充分反映了巖石形成過程中外界環(huán)境(主要是外力作用)對(duì)巖層形成的作用和表現(xiàn)。
1300年前,大師玄奘到達(dá)龜茲國(guó),受到國(guó)王、高僧、數(shù)千僧眾的熱烈歡迎。當(dāng)時(shí)龜茲國(guó)有寺院百余所,僧徒五千余人,信小乘佛教。因凌山雪未消融,玄奘在此停留60多天。記錄了許多庫(kù)車景物。除了佛教以外,玄奘還對(duì)這里的樂舞印象深刻。有記載說(shuō)在隋朝設(shè)置的九部樂和唐朝設(shè)置的十部樂中都有龜茲樂。唐玄宗李隆基時(shí)將十部樂改為立部伎和坐部伎。龜茲樂的地位就更高了,在八種立部伎中有五種采用龜茲樂,在六種坐部伎中有三種采用龜茲樂。
對(duì)我來(lái)說(shuō)這里還是一片完全陌生的地域 ,晚間到達(dá)庫(kù)車城,滿街的毛驢車在邊上穿梭。很多頭包絲巾的維吾爾人將沒賣掉的農(nóng)具、手工制品和農(nóng)產(chǎn)品正被收拾起來(lái),裝上毛驢車。趕集的人漸漸走散,消失在夕陽(yáng)塵土里,臨街的門窗悄然關(guān)閉,仿佛庫(kù)車的熱鬧到此為止。只有街對(duì)面,一位蒙面的維吾爾族婦女,依舊端坐在那里。她的褐色面紗一直垂到膝蓋,賣剩的半筐馕擺在面前,街上離散的人群似乎跟她沒有一點(diǎn)兒關(guān)系。 我對(duì)庫(kù)車的歷史知之甚少,現(xiàn)在仍不會(huì)知道更多。除了史書上有關(guān)庫(kù)車———古龜茲國(guó)的一些片斷文字,以及殘存在這塊土地上讓人吃驚的千佛洞窟和古城遺址,庫(kù)車的歷史從來(lái)就沒被誰(shuí)清晰地看見過。而比歷史更近的,坐在街邊賣馕的那個(gè)維吾爾婦女的生活,已經(jīng)離我十分遙遠(yuǎn)了。在我看來(lái),她的蒙面褐紗并不比兩千年的歷史帷幕單薄。她從哪里來(lái),她叫什么名字,在這座老城的低矮土巷里,她過著怎樣一種生活。她的紅柳條筐是千年前的模樣,她賣剩的馕仿佛放了幾個(gè)世紀(jì)。還有,她的面紗后面,我永遠(yuǎn)看不見的容顏,一雙怎樣的眼睛透過褐色面紗在看著我們,看著這個(gè)人世。
即將前往阿克蘇,庫(kù)車,依舊籠罩在一片神秘的霧色里。

圖:庫(kù)車蘇巴什佛寺遺跡,唐玄奘曾在此講經(jīng),時(shí)光變遷,當(dāng)年的繁華之地已經(jīng)成一片廢墟。