有人的地方就有江湖。有江湖的地方就有紛爭(zhēng)。
歷來(lái)有“大嘴”之稱的北京華遠(yuǎn)集團(tuán)總裁任志強(qiáng)日前再次在一個(gè)會(huì)議上語(yǔ)出驚人，認(rèn)為在新城市建設(shè)中要把窮人區(qū)、富人區(qū)分開。此觀點(diǎn)一出，立即點(diǎn)燃了人們辯論的烽火，引發(fā)了行業(yè)內(nèi)外大面積的討論，大批的學(xué)者、媒體和網(wǎng)友加入了熱議的陣容。叫罵者有之，哭喊者有之，支持者也有之。
不過(guò)，在這一片爭(zhēng)吵聲中，SOHO中國(guó)董事長(zhǎng)潘石屹的加入明顯把事件進(jìn)向了高潮，一場(chǎng)由眾網(wǎng)友討伐任志強(qiáng)的爭(zhēng)論也變成了任志強(qiáng)與潘石屹兩個(gè)人的紛爭(zhēng)。
公開挑戰(zhàn)
任志強(qiáng)這次引發(fā)事端的原話是：“過(guò)去中國(guó)都是窮人區(qū)，現(xiàn)在出現(xiàn)窮人區(qū)和富人區(qū)是很正常的，就像讓一部分人先富起來(lái)一樣，也要讓一部分人先住進(jìn)富人區(qū)，以后才能都變成富人區(qū)�！�
此觀點(diǎn)爆出不久，潘石屹便在自己的“博客”上寫了一篇名為“我不贊成新城市的建設(shè)中分窮人區(qū)和富人區(qū)——給任志強(qiáng)的一封信”的文章。
與自己一向給人的印象一樣，潘石屹在“我不贊成新城市的建設(shè)中分窮人區(qū)和富人區(qū)——給任志強(qiáng)的一封信”中口氣相當(dāng)平和、圓滑。他開頭便有禮貌地說(shuō)：“任總：您好！”然后，再提出觀點(diǎn)：“我一直以來(lái)都是很不贊成在新的城市規(guī)劃中做功能分區(qū)，把窮人區(qū)和富人區(qū)分開這些觀點(diǎn)的�！苯又耸俑前l(fā)揮了他能說(shuō)會(huì)道之所長(zhǎng)，由中國(guó)古代、英國(guó)倫敦，說(shuō)到和諧社會(huì)、SOHO現(xiàn)代城(論壇 像冊(cè) 戶型 樣板間) 、建外SOHO(論壇 像冊(cè) 戶型 樣板間) (論壇 像冊(cè) 戶型 樣板間)，并以此作為論據(jù)，來(lái)說(shuō)明現(xiàn)在文明的思想就是要消除不同種族、不同收入、不同膚色、不同宗教信仰的偏見，要有“人類一家”的思想，這樣人們才能夠互相理解、和平共處。并提出了“圍墻”論：封閉的小區(qū)反而是不安全的。雖然看起來(lái)整天有大量的保安、鋼盔、警棒在維護(hù)安全，戒備森嚴(yán)，但再嚴(yán)密總會(huì)有疏漏的地方，而且從發(fā)案的情況來(lái)看，有相當(dāng)一部分是監(jiān)守自盜。而對(duì)一個(gè)開放的社區(qū)，全社會(huì)的人和無(wú)數(shù)雙眼睛都在保護(hù)著你，監(jiān)督著小偷，反而不利于小偷作案。
不過(guò)，盡管潘石屹在文章中沒在用激烈的言辭，但此舉已具有很強(qiáng)的公開反對(duì)任志強(qiáng)，并向其提出挑戰(zhàn)的味道。
看到文章的任志強(qiáng)也沒有回避“挑釁”，立即以“小潘的無(wú)知”為題寫了一封“回信”。
任志強(qiáng)的回復(fù)很不客氣，直接指出：“我從來(lái)沒有提出過(guò)在新城市建設(shè)中要把窮人區(qū)、富人區(qū)分開的觀點(diǎn)，而是認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市建設(shè)的過(guò)程中必然出現(xiàn)不同收入階層的建筑與居住區(qū)域�！�
同時(shí)，任志強(qiáng)還在文章中“擠對(duì)”潘石屹：“請(qǐng)問(wèn)小潘，為什么不在建外SOHO中蓋一些中低收入家庭買得起的類似于經(jīng)濟(jì)適用房?jī)r(jià)格的普通住房，讓為這個(gè)社區(qū)服務(wù)的秘書、保姆、清潔工住在同一個(gè)區(qū)域中而免去交通來(lái)往之苦呢？你會(huì)說(shuō)規(guī)劃要統(tǒng)一、管理費(fèi)要統(tǒng)一、建筑產(chǎn)品與風(fēng)格要統(tǒng)一等等理由，但結(jié)果是高房?jī)r(jià)已使建外SOHO成為了富人區(qū)。我不會(huì)掛羊頭賣狗肉，但華遠(yuǎn)曾經(jīng)竣工的住房中低于4000元/平方米的大約占50%，低于2500元/平方米房?jī)r(jià)的大約占10%，但也絕不敢自以為是窮人區(qū)。而潘總的房子則更不能是窮人區(qū)了。”
對(duì)于潘信中所說(shuō)的圍墻，任志強(qiáng)認(rèn)為，在發(fā)達(dá)國(guó)家中恰恰是與中國(guó)的情況相反，不是富人區(qū)有圍墻，而是窮人區(qū)有圍墻。一是居住人群的公民素質(zhì)，二是社區(qū)的非強(qiáng)制性安全意識(shí)與法律意識(shí)，三是共同支付的社區(qū)管理與建設(shè)費(fèi)用能讓更多的私有資源被共享成為社會(huì)資源的一部分。中國(guó)恰恰尚未能解決這些問(wèn)題反而造成了相反的現(xiàn)象，更嚴(yán)重的均貧富觀念會(huì)讓已經(jīng)富起來(lái)的家庭更關(guān)注于財(cái)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)而不是共享。
任志強(qiáng)回?fù)糁土铱梢娨话摺?BR>
然“戰(zhàn)爭(zhēng)”并沒有就此結(jié)束，近日，任志強(qiáng)又在網(wǎng)上寫了一篇名為“不能用道德觀點(diǎn)否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”的博客。潘石屹也不甘示弱，回了一篇“‘窮人區(qū)富人區(qū)’的討論很有意義——再回復(fù)任志強(qiáng)”。 本新聞共 3頁(yè),當(dāng)前在第 01頁(yè) [01] [02] [03]
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