信仰為何缺失
風(fēng)水曾經(jīng)是原始社會(huì)對(duì)自然環(huán)境的樸素解釋。南北朝時(shí)期的宋明帝，宮內(nèi)搬床、修墻，必先祭神祈禱。而北宋徽宗，也曾聽信術(shù)士之言，墊高皇城西北地勢(shì)，以便得到“多子之兆”。
“舊的傳統(tǒng)還存在，導(dǎo)致了風(fēng)水有一定的社會(huì)影響力�！敝醒朦h校黨建教研部主任王長(zhǎng)江教授對(duì)本報(bào)記者說，“而當(dāng)我們黨的革命理論無(wú)法很好的解釋改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后出現(xiàn)的某些新問題時(shí)，新的、和執(zhí)政黨的使命相聯(lián)系的理論還沒有完全建立起來時(shí)，神怪之說又會(huì)流行。”
“所以，這些官員信仰上出了問題！”王教授說。
“為什么有人能升官，為什么有人掉了烏紗帽，在一些官員看來，存在很多不確定性�！北本┐髮W(xué)心理學(xué)教授王擇青對(duì)本報(bào)記者說，“自己不能掌控，就求諸鬼神，找寄托。而關(guān)于風(fēng)水成功的各種傳說流言，當(dāng)官員們處于換屆調(diào)整這樣的緊張時(shí)刻，就會(huì)給他們強(qiáng)烈的心理暗示�！�
而在袁敬齋看來，“風(fēng)水有它的合理性，是中國(guó)人內(nèi)心深處的秘密”。
“但風(fēng)水不是科學(xué)。”對(duì)風(fēng)水有獨(dú)立研究的馮老師對(duì)本報(bào)記者說，“預(yù)測(cè)中，是偶中。100％的所謂準(zhǔn)確率，除了吹牛，就是騙子。”
很多例子證明了這一點(diǎn)——在澳門大師專程為沈陽(yáng)市中院看了風(fēng)水2年后，原院長(zhǎng)賈永祥被中紀(jì)委專案組“雙規(guī)”，最后因?yàn)樨澑慌刑師o(wú)期徒刑。黑龍江省原政協(xié)主席韓桂芝2005年12月因受賄702萬(wàn)元判處死緩，盡管她天天念佛求神。湖南第一女巨貪蔣艷萍，腳上總是系著兩根“大師”從“神”那里幫她求來的“平安線”，卻也終究難逃死刑的結(jié)局。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》開宗明義寫道：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想作為自己的行動(dòng)指南�！薄饵h章》第34條要求，“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部……堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。”
而這些，恰恰是對(duì)官員迷信風(fēng)水的堅(jiān)決否定。(來源:南方周末)
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