佛道教聯(lián)手

倡導(dǎo)文明敬香　抵制高香天價(jià)香

本報(bào)記者　葉曉楠

游客在雍和宮“贈(zèng)香處”領(lǐng)取香支。新華社記者羅曉光攝

1月22日，中國佛教協(xié)會(huì)、中國道教協(xié)會(huì)在北京舉行新聞發(fā)布會(huì)，號(hào)召佛教、道教界自覺抵制燒高香、燒天價(jià)香、燒頭炷香等不良風(fēng)氣，積極引導(dǎo)廣大信眾文明敬香。同時(shí)，呼吁關(guān)注社會(huì)上存在的一些非宗教活動(dòng)場所假借燒香之名斂財(cái)，部分商販、導(dǎo)游強(qiáng)買強(qiáng)賣等現(xiàn)象，共同維護(hù)宗教場所清靜莊嚴(yán)的形象。

熱衷高香幾宗“罪”

在中國佛教協(xié)會(huì)新聞發(fā)言人明杰看來，熱衷燒高香、大香、粗香，燒大把香，主要會(huì)帶來三個(gè)方面的不良影響：一是使寺院煙塵彌漫，熏染殿堂佛像，對(duì)環(huán)境和文物造成污染，而且容易引發(fā)火災(zāi)，尤其是一些燃香質(zhì)量低劣，含有有害化學(xué)物質(zhì)，氣味嗆人，對(duì)寺院僧眾和信眾游客的健康造成損害；二是一些單位和個(gè)人借佛斂財(cái)，雇用假冒僧人在非佛教活動(dòng)場所引誘、欺騙、脅迫信眾游客花天價(jià)燒高香；三是一些黑導(dǎo)游強(qiáng)拉游客到他們指定的商店高價(jià)買所謂“發(fā)財(cái)香”、“長壽香”、“智能香”，并謊稱經(jīng)過某大師開光。

“諸如此類現(xiàn)象，都嚴(yán)重?fù)p害了佛教清凈莊嚴(yán)的形象，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣�！泵鹘苷J(rèn)為。

燒香早有“國標(biāo)”

記者了解到，早在2011年，國家質(zhì)檢總局和標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)便已聯(lián)合發(fā)布了《燃香類產(chǎn)品安全通用技術(shù)條件》等3項(xiàng)國家標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)燃香類產(chǎn)品的制造和銷售進(jìn)行了規(guī)范，對(duì)確保燃香產(chǎn)品的衛(wèi)生安全、推動(dòng)文明敬香的開展提供了有力支持。

明杰介紹說，在國家標(biāo)準(zhǔn)中，詳細(xì)規(guī)定了宗教等公共場所所用香“香體可燃部分長度不應(yīng)大于500mm且直徑不應(yīng)大于10mm”，還有“點(diǎn)燃香體，熄滅火焰后，不得再產(chǎn)生可見火焰”等具體條文。

此外，國家宗教事務(wù)局等多部委早在2009年便已下發(fā)過《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范全國宗教旅游場所燃香活動(dòng)的意見》，這些都對(duì)制止某些單位和個(gè)人強(qiáng)拉或誘導(dǎo)游客花高價(jià)燒高香的行為提供了重要的政策依據(jù)。

佛、道教界人士紛紛指出，佛、道教自古就有珍惜自然、保護(hù)環(huán)境的優(yōu)良傳統(tǒng)，敬香雖然是佛教常見的供養(yǎng)儀式，但是，燒高香不是佛、道教本身的內(nèi)容，也不被提倡。

雍和宮贈(zèng)香后香灰減少2/3

今年，北京的道教勝地白云觀準(zhǔn)備在合適時(shí)機(jī)開展象征性收費(fèi)贈(zèng)香工作。這是中國道教協(xié)會(huì)新聞發(fā)言人孟至嶺介紹的。

之前，在中國的一些佛、道教場所，已經(jīng)開展了一些使用環(huán)保香以及免費(fèi)或象征性收費(fèi)贈(zèng)香活動(dòng)，引導(dǎo)信眾以符合佛、道教禮儀的，環(huán)保健康安全的方式敬香禮佛，得到了信眾和游客的歡迎。

在西安八仙宮，從2002年便開始推行“八仙宮環(huán)保專用香”，禁止外香入廟，是全國道教界首家研制和使用環(huán)保專用香的道觀，引導(dǎo)信教群眾文明敬香，取得了較好成果。

作為全國香火最旺的寺院之一，自2013年12月10日起，北京雍和宮開始實(shí)施免費(fèi)贈(zèng)香，為每位入寺信眾發(fā)放環(huán)保短香，同時(shí)謝絕外香進(jìn)入寺院。

“實(shí)施贈(zèng)香之前，雍和宮每天燃香均量在七八千把以上（據(jù)日均接待量80%估算），過度燃香、燒成把香的情況十分普遍，每天清理的香灰和香桿平均能裝兩卡車�！庇汉蛯m住持胡雪峰喇嘛說，實(shí)施贈(zèng)香第一個(gè)月，燃香總量較之前下降了一半以上，產(chǎn)生的香灰減少約2/3。