“土豪”的社會(huì)與文化隱喻
“土豪，我們做朋友吧！”現(xiàn)在已成網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)大家都心有默契的流行語(yǔ)，在這句流行語(yǔ)背后，“土豪”更已成為一個(gè)極具傳播性的網(wǎng)絡(luò)新詞。不了解當(dāng)下最新流行詞的人，或者會(huì)無(wú)限納悶：何為“土豪”？“土豪”為何這么火？
土豪被中國(guó)人所熟知，與土改和革命時(shí)期的“打土豪，分田地”有關(guān)。那時(shí)的土豪，是被專政與被打擊的對(duì)象，因?yàn)闉楦徊蝗省⒈P(pán)剝貧苦農(nóng)民、破壞革命等是他們的標(biāo)簽。但現(xiàn)狀的“土豪”，其含義已經(jīng)徹底改變，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)最簡(jiǎn)單的解釋就是“土氣的富豪”，它多被用來(lái)形容網(wǎng)絡(luò)上的花錢(qián)無(wú)腦的人和極愛(ài)炫耀的族群。
盡管如此，人們對(duì)“土豪”的態(tài)度，已不再像對(duì)“暴發(fā)戶”等類似群體一樣，進(jìn)行簡(jiǎn)單的否定與鄙夷。現(xiàn)如今，人們對(duì)“土豪”是一種又愛(ài)又恨的復(fù)雜心態(tài)，是“路見(jiàn)不平一聲吼，抱著土豪不放手”“我們做朋友吧”這樣的自我嘲弄和相互之間的戲謔。
“土豪”，已經(jīng)成為熱度蓋過(guò)“高富帥”“白富美”“屌絲”等名詞的新的群體標(biāo)簽，而且它在這幾個(gè)名詞之外建構(gòu)了一個(gè)新的群體，劃分出社會(huì)多元化群體的一部分，與“高富帥”“白富美”等在文化形態(tài)上形成了對(duì)照，構(gòu)成了粗鄙與精致的二元區(qū)隔。與此同時(shí)，它與“屌絲”則在粗鄙層面構(gòu)成對(duì)應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的坐標(biāo)體系中，一個(gè)在上一個(gè)在下。所以，在我看來(lái)，“土豪”已經(jīng)從政治學(xué)意義上的貶義詞，轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)分層與貧富差距的一種直白寫(xiě)照，同時(shí)也涉及文化意義上的精神品位和價(jià)值取向。
在社會(huì)學(xué)意義上，當(dāng)下人們眼中的“土豪”，很大程度上是中國(guó)近十幾年來(lái)以房產(chǎn)為支撐的新崛起的富裕階層——在中心城市，一套小房子即意味一個(gè)百萬(wàn)富翁了。他們展現(xiàn)給世人的形象，類似于曾經(jīng)的坐享其成的地主與佃戶，因?yàn)檫@些人往往不是靠辛苦的商業(yè)經(jīng)營(yíng)而獲得財(cái)富的企業(yè)家，也不是靠辛勤工作而獲得不錯(cuò)收入的白領(lǐng)，他們只是坐等財(cái)富隨著房?jī)r(jià)一起瘋狂飆升，然后成為世人羨慕嫉妒恨的對(duì)象。
有了這些唾手可得的財(cái)富，他們過(guò)上了幸福的物質(zhì)生活，然后以各種物質(zhì)包裝自己，最近則是新的iPhone5S手機(jī)的顏色為“土豪金”為特征，它和暴發(fā)戶的鑲金牙，有著類似的靶子與象征意義，成為非公平狀態(tài)下的貧富兩極分化的顯著標(biāo)簽�！拔覀冏雠笥寻伞钡谋澈螅憩F(xiàn)出的是一種自嘲與社會(huì)表達(dá)，民眾對(duì)于這種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行無(wú)可奈何卻又不得不服從的認(rèn)同。
另外，從文化上，中國(guó)人一直并非真正的拜金主義者，對(duì)于文化、品位與素質(zhì)的內(nèi)心的認(rèn)同還是很高的。正如我們現(xiàn)在在朋友圈內(nèi)的相互戲謔，也都是以“土豪”相互稱謂與冠名，最后大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，“土豪”的說(shuō)法滿天飛，卻沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正承認(rèn)自己是“土豪”。
從暴發(fā)戶、煤老板到如今的“土豪”，這種稱謂與群體標(biāo)簽，本質(zhì)都是中國(guó)人內(nèi)心與全社會(huì)文化內(nèi)核中，對(duì)于有物質(zhì)無(wú)文化、有金錢(qián)無(wú)素質(zhì)、有奢侈品無(wú)品質(zhì)群體的一種抵制與鄙視。雖然中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)，拜金主義盛行，但最終這種文化的習(xí)慣與傳統(tǒng)，還是在人們的心中根深蒂固，對(duì)于文化與品位的要求還是很高的。但源于現(xiàn)實(shí)的殘酷，理想被擠壓，人們不得不向無(wú)腦“土豪”低頭、甚至于委身于“土豪”。
一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)在詞匯上的區(qū)隔與分裂，是社會(huì)分化的直白體現(xiàn)。無(wú)數(shù)的新詞的流行，都可謂中國(guó)現(xiàn)實(shí)的晴雨表與檢測(cè)器�！巴梁馈边@個(gè)革命時(shí)代的語(yǔ)言，在21世紀(jì)的今天，以反諷式的全新含義崛起，隱喻著中國(guó)社會(huì)分層已進(jìn)入一種赤裸裸的狀態(tài)，猶如回歸到當(dāng)年的那種狀態(tài)。于是，“土豪”就成為一道有著黑色幽默意味的社會(huì)裂痕。人們對(duì)于現(xiàn)狀的不滿，通過(guò)戲謔與自嘲的姿態(tài)，進(jìn)行了解構(gòu)與新的建構(gòu)。
這也預(yù)示著，如果“土豪”顯示出來(lái)的社會(huì)分層與貧富差距等問(wèn)題，沒(méi)有得到重視與解決，以及文化形態(tài)上的審美矯正和提升，那么，“土豪”的橫行會(huì)是一種必然。而且將來(lái)到最后，革命話語(yǔ)的重新盛行，諸如“分田地”這種徹底無(wú)視私有產(chǎn)權(quán)、物權(quán)的社會(huì)風(fēng)暴，真的有重新到來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。（張?zhí)炫耍?/P>
打印本頁(yè)
