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【文化甘谷】高天熱土(圖)
(2022/12/8 10:15:15)  來(lái)源:甘谷縣融媒體中心  打印本頁(yè)

高天熱土

□牛勃

  謝家灣是一個(gè)村的名子,更是一個(gè)鄉(xiāng)的名子。

  百來(lái)戶(hù)人家,懶懶散散地躺在一個(gè)大大的灣里,并不繁茂的樹(shù)叢間間或傳過(guò)幾聲雞鳴犬吠,那聲音,全都干干的,給人一種慵懶和沙啞的感覺(jué)。

  整個(gè)甘谷是干旱的,謝家灣的干旱更是出了名兒的。走到謝家灣梁向四面望去,除了山坡上一塊塊戰(zhàn)天斗地的梯田里飄起幾縷綠意外,大自然的剪刀將這一座座山修剪得再?zèng)]有任何雜蕪的東西。正午的陽(yáng)光照下來(lái),人和山,山和地全都?xì)獯跤鹾侵讱�。老天爺在給這塊土地豪放大度傾瀉熾熱陽(yáng)光的同時(shí),又過(guò)分吝嗇地克扣了天上的雨水。水成為謝家灣最迫切的期待,對(duì)水的期待和祈盼也使謝家灣的文化多了幾分蒼涼的熱切與無(wú)可奈何的執(zhí)著。這些年,政府通過(guò)人工集雨、人飲解困、氟砷改水等工程,在解決群眾吃水問(wèn)題上邁出了大大的,最有效的一步。但所有這些的前提必須是老天開(kāi)眼,有雨,然后才可集、可存、可貯。在謝家灣,深層次的富表現(xiàn)為錢(qián)的多寡,學(xué)生的優(yōu)秀,淺層次的表現(xiàn)則直接為窖的多少,水的多少。不在謝家灣你很難體會(huì)從山頂沿著陡坡和羊腸小道半夜起來(lái)下到溝底找水的感覺(jué),任是起得多早,那一個(gè)臉盆大小的“泉”邊總有十幾副水桶,那泉,當(dāng)?shù)厝罕娦蜗蟮胤Q(chēng)為“泛眼”,就筷子般粗細(xì)一般水有氣無(wú)力地出來(lái),一個(gè)村,幾百號(hào)人,上百口大牲畜就只能這樣無(wú)可奈何地大眼瞪小眼了。去謝家灣下鄉(xiāng)或采訪時(shí),干得冒煙的土地上,帶可見(jiàn)到這樣的情景和這樣的女人,又干又澀沾滿(mǎn)塵土的頭發(fā)貼在腦袋上,不知有多少日子沒(méi)有洗滌了,想想電視上那些鋪天蓋地,見(jiàn)縫插針的護(hù)發(fā)洗發(fā)廣告,再看看眼前的女人,我的鼻子酸酸的,沒(méi)有水,又哪來(lái)的秀發(fā)飄逸呢?但有時(shí),并不是窖里沒(méi)有一點(diǎn)水,可那是要用作一年的生活用水,在生活和美麗的苛刻選擇面前,飄逸的秀發(fā)就離這些善良的、天性愛(ài)美的女人們遠(yuǎn)了。去上幾回謝家灣,面對(duì)嘩嘩的流水,你就再也無(wú)法心安理得地奢用與浪費(fèi)了,哪怕一脈細(xì)流,只要無(wú)辜地流淌,我的心便會(huì)不忍,會(huì)隱隱作疼,會(huì)有一種罪過(guò)的感覺(jué)。水,在我的心里有了沉甸甸的分量。今年去三峽,從重慶到宜昌,在長(zhǎng)江上航行了整整一天兩夜,看著這樣一條浩莽無(wú)際的大河,我一次又一次情不自禁地怨恨起老天的不公,要是分出一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn),給我的渭河,給我的謝家灣,那將是一種怎樣的景象啊。

  上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,中國(guó)歌壇刮起了一般強(qiáng)勁的西北風(fēng),當(dāng)中國(guó)音樂(lè)精英的眼光定格在西北黃土高原的高天厚土上時(shí),人們從杭天琪高亢而不失悲切的《黃土高坡》中認(rèn)識(shí)了黃土高原,“我家住在黃土高坡,日頭從坡上走過(guò),照著我的窯洞,曬著我的胳膊,還有我的牛跟著我……”從這幅簡(jiǎn)約的畫(huà)中我們似乎看到了西北人、謝家灣人簡(jiǎn)約的生活方式,惟一的不同的是窯洞越來(lái)越少。大風(fēng)從坡上刮過(guò),漫漫黃土像霧一樣掩沒(méi)了謝家灣,掩沒(méi)了我的黃土高原,我的耳邊忽然響起《一無(wú)所有》中那個(gè)男子漢悲壯的吼聲,蒼涼的訴說(shuō)和雄勁的吶喊,當(dāng)他聲嘶力竭地呼喊著“總是笑我一無(wú)所有”的心愛(ài)女人“何時(shí)跟我走時(shí)”,那種愛(ài)到極致“問(wèn)個(gè)不休”的陽(yáng)剛之中,其實(shí)蘊(yùn)含的是一種無(wú)奈而又不甘的憂(yōu)傷,那種憂(yōu)傷其實(shí)就是謝家灣人,整個(gè)甘谷南北山人,整個(gè)西北人對(duì)黃土地欲罷不能卻又無(wú)法割舍的濃濃鄉(xiāng)情吧。

  對(duì)干旱,對(duì)和干旱的抗?fàn)�,用怎么樣的語(yǔ)言描寫(xiě)都是隔靴搔癢,身為現(xiàn)代人,我一次次被生活在謝家灣這塊干燥土地上的人那種面對(duì)貧窮泰然處之的堅(jiān)韌和達(dá)現(xiàn)所感動(dòng)。謝家灣人以他們面對(duì)人生和困難的態(tài)度生活著,抗?fàn)幹�,快�?lè)并且幸福著。有一句詩(shī),“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用他尋找光明�!闭窃谕昂谝埂钡目�?fàn)幒汀皩ふ夜饷鳌钡倪^(guò)程中,謝家灣人表現(xiàn)出自己獨(dú)特的機(jī)智與幽默。前些年居民戶(hù)口吃香的時(shí)候,城里人說(shuō)話(huà),三句中有兩句要強(qiáng)調(diào)自己是居民,以此顯擺自己的身份。謝家灣人聽(tīng)了不屑一顧:“居民,居民有啥?我們謝家灣的驢早都轉(zhuǎn)成居民戶(hù)口了。”可不,連年大旱,糧要買(mǎi),水要買(mǎi),牲口吃的草料也要買(mǎi),抬腳動(dòng)手都要用錢(qián)說(shuō)話(huà),這和城里居民的生活有啥不同。這話(huà)咋聽(tīng)起來(lái)?yè)p了一點(diǎn),但謝家灣人面對(duì)嚴(yán)酷的生存環(huán)境,這種黃連樹(shù)下彈琴——苦中作樂(lè)的達(dá)現(xiàn),不讓人暗自敬佩嗎?正是這種獨(dú)特的生存心態(tài)和文化心態(tài),使謝家灣人更多了幾分剛強(qiáng),更多幾分堅(jiān)韌不拔來(lái)。

  獨(dú)特的地域,決定了獨(dú)特的生活方式的文化意識(shí)。不論老天如何不公,謝家灣人依然崇拜土地,面朝黃土背朝天汗甩八瓣土里刨金;不論生活如何艱辛,春節(jié)一到,春聯(lián)一貼,鑼鈸鞭炮聲中,秧歌社火依然紅透半邊天。春節(jié)時(shí)的謝家灣,村村有社火,翻江倒海的熱鬧,但很少出村,對(duì)各自的絕活兒,總要暗中留著一手。到四月八前后太平山廟會(huì),嘩啦一下,那些山里、灣里、溝里、窯里、峴里的秧歌社火班子,一下子冒氣泡兒似地崩出來(lái),沒(méi)有擂臺(tái)的擂臺(tái)就在這時(shí)較上勁兒了,你三三見(jiàn)九,我二五成十,各亮絕活,各顯絕招,那種熱鬧紅火和技術(shù)高超,是城里和川里人想都不敢想的。認(rèn)真公允地說(shuō),城里人的社火花哨,架子大,但招數(shù)卻少,謝家灣的社火,講究一個(gè)實(shí),樣子并不一定顯擺,但全是實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ�。那些姑娘,那些小伙子,一個(gè)賽一個(gè)地精氣神兒十足,要身材有身材,要臉面有臉面,手眼身法步,沒(méi)一點(diǎn)不到位處。在全縣秧歌社火的道具行頭全都束之高閣的時(shí)候,謝家灣四月八太平山的社火,便格外獨(dú)特,格外招眼,方圓二十四社,人山人海,整個(gè)謝家灣全沸騰了起來(lái)。

  獨(dú)特生活方式的背后,必定有獨(dú)特的文化背景。謝家灣四月八的社火,在熱鬧的同時(shí)隱含著幾分渴求,幾分酸澀和無(wú)奈。四月八前后,正是小麥灌漿,油菜入籽、洋芋、玉米以及各種小雜糧播種的時(shí)候,也是謝家灣人飲水最困難的時(shí)候,這時(shí)候的一場(chǎng)雨,簡(jiǎn)直下的不是雨,而是碼成山的人民幣。但往往這時(shí),老天爺?shù)哪槕K白慘白的,一副不羞不恥的樣兒,那雨,任是如何燒香磕頭就是下不來(lái),謝家灣虔誠(chéng)熱鬧的社火,能感動(dòng)得讓頑石流汗,可就是感動(dòng)不了冷酷的老天爺。而一旦有雨下來(lái),人們便一個(gè)個(gè)地站在地里,恨不得讓雨怎樣淋出一個(gè)爽心的透來(lái)。

  臥龍山橫亙于謝家灣鄉(xiāng)中部,就像一道剛強(qiáng)的脊梁。這座普通的西北土山,以臥龍的姿勢(shì)和臥龍的傳說(shuō),不僅鮮活在民間野史中,朝廷正史對(duì)其也未敢等閑視之,“西北有王氣,紫電沖牛斗�!边@座山,曾讓多少帝王“冷露滴夢(mèng)破,峭風(fēng)梳骨寒”。一次次地劫掠破壞,一次次禳禍消災(zāi),非要將龍脈斬,精氣耗盡不可。劉伯溫江南一劍,斬峴梁傷痕累累,一個(gè)小小謝家灣鄉(xiāng),竟有窩鋪峴、毛子峴、趙家峴、豁峴、石家峴、西石家峴,構(gòu)成一種地域文化的獨(dú)特景觀。龍脈縹緲,見(jiàn)山為峴,不知是法術(shù)無(wú)力,還是臥龍山“王氣”太甚、反正,臥龍山愈挫愈奮,愈奮愈勇,真有點(diǎn)“頭如韭,剪復(fù)生”的桀傲不馴。這種百折不撓的精神,從謝家灣傳統(tǒng)文化中走來(lái),走成一種卓爾不群的人文風(fēng)采,就像那座山脈,那道綿亙千里的山梁。一代一代的謝家灣人就這樣剛強(qiáng)地生活著,奮斗著。盡管這種奮斗太多悲壯,太多傳統(tǒng)文化的滄桑,但這,毫不影響粗獷的喉嚨喊出對(duì)生活的理想,對(duì)愛(ài)情和小康的執(zhí)著與渴望。

  “我總是問(wèn)個(gè)不休,你何時(shí)跟我走�?赡銋s總是笑我,一無(wú)所有。”

  真的一無(wú)所有嗎,土厚天高,大風(fēng),正從坡上刮過(guò)。

(來(lái)源:甘谷縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載:康翠霞)

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