何不改“耤河”為“羲河”
文/李子偉
▲藉河天水城區(qū)段 天水在線2016年8月11日航拍
▲藉河源頭位于甘谷縣古坡草原 天水在線2017年8月4日攝
由西向東，流經(jīng)天水市區(qū)的這條河叫“耤河”。這是一條古老的河，古代叫洋水，也叫烏油江，不知從什么時候開始改叫耤河了？耤河有二源，北源出于甘谷縣古坡鎮(zhèn)瘦驢嶺，南源出于禮縣固城鎮(zhèn)北小山峪。兩源流到市區(qū)西邊的耤口鎮(zhèn)（鄭集寨），合而為一，直下三十余里經(jīng)過市區(qū)。
▲藉河流經(jīng)甘谷縣古坡鎮(zhèn)大卜峪村 天水在線2017年8月4日攝
▲藉河天水城區(qū)段 天水在線2014年9月28日航拍
這個耤河的“耤”字，天水人用方言讀作Xi，可是辭書上讀Ji。這樣無疑形成了一個麻煩，在地名，路牌上如果寫成耤，外地人，甚至本地人要問個究竟，這個字少見，怎么讀？一查問之下，原來這個字讀Ji的音，與方言讀Xi的音相悖。于是聰明人便聰明了一把，干脆在路牌上，文件資料上把“耤河”寫成“藉河”。天水人恰好把“藉”讀成Xi的音，方言中嘲笑一個人或一個地方臟的很或亂的很，叫“狼藉（Xi）的很”，豈不知，這一下鬧了個笑話�！敖濉庇卸簦蛔xJie，意思是底下墊的東西，如蘇東坡《赤壁賦》中“枕藉乎舟中”，是說頭下墊的枕頭，這個字也是“借”的古字，“借刀殺人也”可以寫成“藉刀殺人”。一讀Ji，是“狼藉”的意思，天水人讀“狼藉（Xi）”。這樣一來，讓別人怎么讀呢？要么讀成“Jie河”，要么讀成Ji河，讀Jie河更不可思議，讀Ji河多此一舉，因為原來的耤就讀Ji，貓叫了個咪，還不是一個樣。而且寫成“藉”，人們便會聯(lián)想到“狼藉”，難道我們天水的母親河是亂七八糟，一片狼藉嗎？可也是，離城十里，河兩側(cè)確實堆滿了垃圾，真有點狼藉一片。藉口鎮(zhèn)的路牌上卻寫著“西口鎮(zhèn)”，這倒是音義上合理，藉口鎮(zhèn)確是市區(qū)西邊的一個山口子，作“西”，合情合理。
▲藉河流經(jīng)甘谷縣古坡鎮(zhèn)瓦泉峪村 天水在線2017年8月4日攝
▲藉河天水城區(qū)段 天水在線攝于2016年7月18日
我是個閑人，喜歡想些亂七八糟的事情。既然這條烏油江，洋水，寫耤不成，寫藉也不成，二者都產(chǎn)生岐音，岐義，那么，我們?yōu)槭裁床荒苷业揭粋�更好的解決辦法呢？城市的名字，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街巷的名字都可以改成不同音義的名字，如北道改成了麥積等等，耤河之名為什么不能與時俱進，改一下呢？由此，我想到了伏羲的“羲”字。我們?yōu)槭裁床荒馨崖c河改成“羲河”呢？
▲藉河流經(jīng)甘谷縣古坡鎮(zhèn)溝門村 天水在線攝于2016年7月18日
▲藉河天水城區(qū)段 天水在線2011年7月1日攝
“羲”與“耤”同音同調(diào)，而且重要的是，天水是聞名于世的“羲皇故里”，中華人文始祖伏羲就誕生在天水，我們現(xiàn)在每年于6月22日舉行公祭伏羲大典，民間亦有春秋二祭，伏羲祭祀是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這么響當當?shù)恼信�，我們�(nèi)绻选奥c河”改為“羲河”，更彰顯出伏羲曾經(jīng)生活在這條水邊的歷史質(zhì)素，何樂而不為呢？
▲藉河流經(jīng)秦州區(qū)關(guān)子鎮(zhèn)高爐子村 天水在線攝于2016年7月18日
▲藉河天水城區(qū)段 天水在線2016年2月4日晚航拍
更為有意思的是，“耤”在古籍中只有一義，即“耤田”。耤田是古代帝王借用民力耕種的一塊“自留地”。中國自古以農(nóng)立國，過去靠天吃飯，依“皇歷”而適時耕耘播種。每年到了春耕春播的時候，帝王都要到自己的“自留地”即“耤田”里象征性地“三推犁下士”，表示率先耕作，向天下老百姓表范，可以耕種了，然后把“自留地”交由所在地的官府管理耕種，收獲谷物后還要率先繳納公糧入倉，為百姓作表率。舊時不但皇帝三推，三公要五推，卿諸侯九推，也就是說，三公九卿與諸侯都有自己跟著皇帝率先親自耕作的“責任田”，只不過比皇帝要多推幾下而已，然后交由地方去打理了。
▲藉河天水城區(qū)段 天水在線2018年12月28日航拍
伏羲是三皇之首，百王之先，或許伏羲之世時，就有一塊伏羲率先親耕“三推”的“耤田”呢，所以百姓才把這條河叫“耤河”，這怕是有來歷的。
時移世易，變革宜矣。為方便人們識記，理解，我們何不改“耤河”為“羲河”呢？
作者介紹：
李子偉，1946年出生，漢族，甘肅甘谷縣人，教授，民俗專家。中國詩經(jīng)學(xué)會會員，中國民俗學(xué)會會員，甘肅省先秦文學(xué)與文化研究中心研究員，甘肅省古代文學(xué)學(xué)會理事，甘肅省伏羲文化研究會理事、學(xué)術(shù)委員，天水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家組委員，天水師院隴右文化研究中心特聘研究員，天水市民間文藝家協(xié)會名譽主席。
長期從事中國傳統(tǒng)文化與地域文化研究，先后出版學(xué)術(shù)專著有：《詩經(jīng)譯注》、《隴上畫師張維垣》、《隴右文化》、《秦州風情》、《天水民俗錄》、《天水遠古文明探索》等，為《甘肅民俗總覽》主要撰稿人，發(fā)表各類學(xué)術(shù)論文近200萬字。其中《詩經(jīng)譯注》曾獲甘肅省社會科學(xué)最高獎，多篇論文獲國家級、省級獎勵。
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