今年春節(jié)期間，應(yīng)北京市歷代帝王廟管理處和北京市西城區(qū)文化管理委員會(huì)邀請(qǐng)，武山縣組成22人的旋鼓隊(duì)進(jìn)京進(jìn)行了為期5天的交流表演，為首都市民展示了旋鼓隊(duì)的獨(dú)特風(fēng)采，《北京晚報(bào)》等多家媒體進(jìn)行了采訪報(bào)道。
武山旋鼓叫扇鼓或鼙鼓，始于漢，興于宋，盛于明。曹植《鼙舞歌》中有“樂(lè)人舞鼙鼓，百官雷林贊若驚”之句，扇鼓形似扇、又似芭蕉，邊以鐵鑄成，面蒙去毛羊皮，手柄“硬三環(huán)套小九環(huán)”，成“九連環(huán)”。鼓槌用皮條編擰而成，并套纏花紋纓穗。打鼓時(shí)，鼓手頭戴六瓣青白小帽，身穿赤膀圍兜，外套羊皮馬甲，腿穿燈籠褲，腳蹬麻線鞋，身背三色小旗，由幾十甚至幾百人的鼓隊(duì)，圍繞高五丈、頂有仙女騎鶴、中纏蟒蛇；吊有串串花團(tuán)，圍有八仙、二十四孝、福祿壽等花紙圈幡，鼓手左手舉鼓，右手執(zhí)鞭、邊舞邊打，鼓聲鏗鏘、墜環(huán)“嚓嚓”。傳說(shuō)古時(shí)，武山森林茂密、狼群出沒(méi)、惡獸成群，農(nóng)歷四五月份，狼群正出天花，鄉(xiāng)民集結(jié)打鼓，鼓聲震天撼地，震死狼仔、轟跑野獸，從而形成了武山旋鼓。
武山旋鼓已形成了獨(dú)特的一條長(zhǎng)蛇、二龍戲珠、三英戰(zhàn)呂、四馬投唐、五虎群羊、六駕迷魂、七進(jìn)七出、八龍扭絲、九宮八卦、十面埋伏等十大陣，在陣中融入獅子滾繡球、太子游四門(mén)、白馬分鬃、煙霧繞頂、鳳凰三點(diǎn)頭、寶貴不斷頭、三樁編芭子、三齊王亂點(diǎn)兵等套路。在表演上靈活自如，有收有放，張弛有序，輕重和諧，快慢相襯，兼有變化多樣的手腳技巧和進(jìn)退有變，緩急相間，群而不亂，合而不板的列隊(duì)特色。由于當(dāng)時(shí)生存環(huán)境惡劣，自然災(zāi)害頻繁，人們?cè)谏袷禄顒?dòng)中，為祈福禳災(zāi)，便以旋鼓敬奉神靈，于是，旋鼓形成了祭拜天地的民俗活動(dòng)。
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