天水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
天水民俗
女媧祭典
《補(bǔ)本紀(jì)·三皇本紀(jì)》云：“女媧氏亦風(fēng)姓，蛇身人首，有神圣之德，代宓犧立，號日希女”。《說文》十二說：“女媧，古之神圣女，化萬物者也”。女媧，亦稱媧皇、女皇、陰帝、神媒，風(fēng)姓，與伏羲同母，史書記載女媧的主要事跡有補(bǔ)天立極、摶土造人、化生孕育人類、制笙簧，幫助伏羲氏正姓氏、通媒妁，是華夏古代人類和古代文明的偉大締造者。
相傳女媧生于成紀(jì)，據(jù)《辭海》等權(quán)威著作記載，古成紀(jì)即今天的秦安隴城鎮(zhèn)一帶。隴城是關(guān)隴重鎮(zhèn)，此地有用“風(fēng)”命名的風(fēng)溝、風(fēng)臺、風(fēng)塋等地名，鎮(zhèn)內(nèi)有媧皇、風(fēng)尾、龍泉等古老的村名。傳說，女媧生于風(fēng)溝，長于風(fēng)臺，葬于風(fēng)塋，這些地方均在隴城鎮(zhèn)東側(cè)附近。在風(fēng)溝的半崖上，有一個(gè)很深的女媧洞，洞道一縮一放呈葫蘆狀，傳說女媧在此洞中誕生，或說女媧曾在此洞中生活過，亦有說女媧在此洞中修行過。隴城鎮(zhèn)還有一眼泉水，世稱“龍泉”，建有一處“龍泉井”，此井神秘之處在于一年四季無論天氣陰雨或干旱，其水位一直保持不變，從不枯竭，傳說當(dāng)年女媧就是汲此泉水，摶士造人。
女媧、伏羲是中國古代神話傳說中漢族和其他一些兄弟民族的共同始祖神，被列入“三皇”之中。 《春秋繁露》中載“雨不霽，祭女媧”。女媧作為始祖母神、高媒之神歷來都享受著國家和民間的祭祀和供奉。隴城鎮(zhèn)有著信仰女媧的傳統(tǒng)，漢代以前，隴城鎮(zhèn)北山上就有女媧廟和塑像，下街的古牌坊上有“媧皇故里”四個(gè)大字，下有石碑、壁畫，可惜毀于十年動(dòng)亂。1989年隴城鎮(zhèn)群眾為了紀(jì)念女媧的功德，籌集資金在城南門內(nèi)原址重新建起一座仿古式女媧大殿。如今每年的正月十五，隴城還有盛大的女媧廟會(huì)，每月的初一、十五，虔信女媧的人們也要去廟里進(jìn)香。
古代許多史學(xué)家把秦安說成“媧皇故里”，都是有古老文化根據(jù)的，與此地相距6公里的大地灣遺址的發(fā)掘，也佐證了伏羲女媧的傳說和秦安是“兩皇”故里的真實(shí)性。
“巍巍廟貌冠三皇，肇始文明第一章。德被中華光萬代，千秋萬世永流芳�！睂κ状伟葜]的女媧神來說，無論是昨日的被淡漠，還是今日轟轟烈烈的祭祀，其實(shí)都是一種表象，而真正的魅力來自于女媧的始祖地位，來自她創(chuàng)造的博大精深的遠(yuǎn)古文化，這將永遠(yuǎn)成為世世代代“媧皇”子孫生活中不可磨滅的精神支柱。
玉泉觀上九朝觀
每年的農(nóng)歷正月初九，天水市市民就會(huì)傾城而出，去天靖山麓的玉泉觀“朝觀”，朝觀是天水最大的廟會(huì)之一。
正月初九據(jù)說是玉皇的誕辰日，后世道觀皆于每年此日設(shè)醮祭祀。天水市玉泉觀是西北著名的道教勝地，現(xiàn)辟為玉泉觀公園。從正月初八晚上開始，市民就會(huì)像潮水般涌向玉泉觀，觀前觀上，曝竹喧天、燈火通明、熱鬧非凡。到零點(diǎn)時(shí)，人流幾乎水泄不通，鐘磬聲、鼓樂聲、歡笑聲相融相合，游樂盛況空前。夜半之后，人流漸歇。初九廟會(huì)日，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人們扶老攜幼，三五成群云集玉泉觀，掀起“朝觀”的又一高潮。觀前美食香氣誘人，各種商品琳瑯滿目，雜耍娛樂使人目不暇接。這時(shí)，朝山會(huì)上身著古裝的夾板隊(duì)踏步而來，旗幡飛揚(yáng)中夾板聲聲，使廟會(huì)氣氛達(dá)到頂峰，打夾板本是天水祭神古樂的延續(xù)。
在清嘉慶年間，因?yàn)榧懒_玉河水神，向天許愿，朝山會(huì)才于每年正月初九確定下來，且規(guī)模越來越大。天水朝山會(huì)所用的夾板約有一尺五寸長，在打夾板的過程中附有旋轉(zhuǎn)的舞技，鏗鏘有力的夾板聲中諧伴鼓、鈸、鑼、簫、嗩吶等民間器樂，給人以粗獷肅穆之感。一時(shí)間，秦風(fēng)秦韻引得古城萬人空巷，組成一幅既有傳統(tǒng)民間文化特色，又有現(xiàn)代生活氣息的人間游樂圖。
天水民間社火
民間社火，是春節(jié)期間民間自演自娛的活動(dòng)，它來源于對古老的土地與火的崇拜。
社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了尚火觀念。對古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們認(rèn)識能力的提高，使祭祀社火的儀式逐漸增加了娛樂的成分，成為規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的民間娛樂活動(dòng)。
每年正月，天水各地就會(huì)舉行社火活動(dòng)。
�、倥畫z祭祀儀式。2 006年4月12日，秦安舉辦“天水市公祭人文始祖女媧大典”。
②．③天水社火。
④玉泉觀上九朝觀，市民焚香燃燭祈求來年好運(yùn)。
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