牌坊
原有三座，即“開(kāi)天明道”、“繼天立極”、“開(kāi)物成務(wù)”牌坊。
“開(kāi)天明道”牌坊在大門(mén)前，處臺(tái)基之上。明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建。乾隆六年（1741年），秦知州李宏邀進(jìn)京覲見(jiàn)回任的西寧道楊應(yīng)琚書(shū)“開(kāi)天明道”匾以更替已佚失的“太昊宮”匾。嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間重修，并對(duì)“開(kāi)天明道”匾重新翻刻。光緒十一年至十三年（1885～1887年）間又重修。牌坊通高11米，面闊3間計(jì)10.5米；檐樓三架，兩級(jí)廡殿頂，累經(jīng)重建，依舊呈明代建筑風(fēng)格�！�
“繼天立極”牌坊和“開(kāi)物成務(wù)”牌坊，在臺(tái)基前當(dāng)街。前者在東，后者在西，跨街而建，兩廂對(duì)峙。東牌坊界伏羲廟東墻，西牌坊界西墻。牌坊下各立一石，銘文告誡過(guò)往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以示對(duì)伏羲的崇敬。牌坊為明嘉靖十年（1531年）創(chuàng)建，清乾隆四年（1739年）、嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間、光緒十一年至十三年（1885～1887年）間重修。1958年，天水市通行有軌電車，線路穿坊而過(guò)，為不影響運(yùn)營(yíng)，牌坊基座被整體加高１米左右。1972年4月被拆毀，明代榜書(shū)不明下落。
門(mén)坊
門(mén)坊又稱大門(mén)、正門(mén)、前門(mén)、頭門(mén)。明弘治三年（1490年）創(chuàng)建，嘉靖二年（1523年）、清順治十年（1653年）、乾隆四年（1739年）重修。嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間由原來(lái)的3間擴(kuò)建至5間，光緒十一年至十三年（1885～1887年）間又重修，始成今制。面闊5間計(jì)17米，進(jìn)深2間計(jì)5.4米。懸山頂，綠瓦龍吻，質(zhì)樸典雅。
儀門(mén)
儀門(mén)又稱二門(mén)，明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建。明代榜書(shū)“文祖”，清時(shí)改懸“道啟鴻濛”匾，現(xiàn)懸著名書(shū)法家楚圖南的“伏羲廟”匾。清順治十年（1653年）、乾隆四年（1739年）重修。嘉慶十年至十二年(1805～1807年）間由原3間擴(kuò)建為5間，光緒十一年至十三年（1885～1887年）間又重修，始成今制。懸山頂，形制和大門(mén)同，規(guī)模略小，遙相對(duì)應(yīng)，構(gòu)成甬道式建筑。
先天殿
先天殿又稱正殿、大殿。在中院后部正中，是伏羲廟建筑群的主體建筑。明成化十九年至二十年（1483～1484年）創(chuàng)建的太昊宮是其前身，但原宮址未必是今殿址。嘉靖二年（1523年）擴(kuò)建，時(shí)榜書(shū)“先天”因伏羲先天八卦而名。清順治十年（1653年）、乾隆四年（1739年）、嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間、光緒十一年至十三年（1885～1887）間屢經(jīng)重建，始成今制。面闊7間計(jì)26.4米，進(jìn)深5間計(jì)14.05米。殿雄距寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)宏偉，重檐歇山大頂襯以龍吻脊、雕花天宮寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡，雖屢經(jīng)重修，依舊呈明代風(fēng)貌。上檐殿身七架，下檐周匝回廊，間架結(jié)構(gòu)自然，比例尺度合理。正面明間、次間、盡間隔扇門(mén)窗雕以龍、鳳、仙鶴、麋鹿等吉祥動(dòng)物圖案，飾以牡丹、艾葉、松枝等植物，華麗精美。因閱歷久遠(yuǎn)，色彩斑駁，時(shí)顯蒼桑氣息。殿內(nèi)伏羲圣像高3米有余，手托八卦，目光如炬，正襟危坐神龕中，靈氣逼人。像右原有龍馬雕像、左原置河圖洛書(shū)石盤(pán)，民國(guó)30年（1941年）被十三臨時(shí)教養(yǎng)院生產(chǎn)合作社拆除，現(xiàn)已依原樣恢復(fù)。殿頂棚以井口天花和藻井（在正中）相伴裝飾；井口天花鑲嵌伏羲六十四卦卦象圖，而藻井施繪河圖和伏羲先天八卦圖，將裝飾和伏羲氏的業(yè)績(jī)緊密結(jié)合，別具特色。
明月之夜，置身中院，月光從古柏枝椏縫中篩落下來(lái)，銀輝瀉地，而先天殿檐牙上的老鐵鐘迎風(fēng)搖曳，叮當(dāng)聲輕盈入耳，猶如超入化境。
朝坊
分列于先天殿前東西兩側(cè)和太極殿前東西 兩側(cè)，相向?qū)ΨQ分布。中院、第三院都有。明 嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建，當(dāng)時(shí)有20間。清乾隆四年（1739年）修葺6間，新建14間。嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間重修10間。光緒十一年至十三年（1885～1887年）間改建為16間，即中院先天殿前東西各5間，第三 院太極殿前東西各5間；現(xiàn)存太極殿東側(cè)3間，懸山頂，土木結(jié)構(gòu)。1989年，天水市政 府投資在先天殿露臺(tái)前東西兩側(cè)重建朝房各5間，出廊式懸山頂磚木結(jié)構(gòu)。朝房是仿宮殿式 建筑設(shè)置的，按古代慣例，文武官員上朝前先在朝房做準(zhǔn)備活動(dòng)，或面浴或整衣冠，而后靜待金鑾殿的上朝鐘鼓聲。文官居西朝房，武官居?xùn)|朝房。伏羲廟的朝房平時(shí)閑置，舉行祭典時(shí)用以接待官員或相關(guān)人員，成為小憩用茶的場(chǎng)所。在清代，或許是想沾染人文始祖的靈氣吧，一些潛心科舉考試的士子，借住朝房，徹夜苦讀。
鐘鼓樓
分列先天殿露臺(tái)東西。清嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間創(chuàng)建，均呈六角攢尖頂，小巧玲瓏。原來(lái)都是封閉式的，只留一面為門(mén)�，F(xiàn)柱間的雕花窗欞已全部拆去，與亭無(wú)二致�！ �
鐘樓在民國(guó)29年（1940年）十三臨時(shí)教養(yǎng)院進(jìn)駐伏羲廟后，因失火被焚毀，清代的大鐵鐘下落不明。現(xiàn)存的鐘亭是1988年天水市博物館復(fù)原重建的。民間祭祀伏羲的組織“上元會(huì)”補(bǔ)鑄鐵鐘一口，懸置其中�！ �
鼓樓依舊，而鼓早已不知去向。依據(jù)采訪所知，原來(lái)鼓樓的鼓很大很響，民國(guó)33年中國(guó)戲劇學(xué)社戴涯話劇團(tuán)來(lái)天水演出話劇《雷雨》，還曾借用這面鼓伴奏雷聲。
碑廊
光緒十一年至十三年（1885～1887年）間改建為碑廊一列，共５間。1955年，天水師范搬入伏羲廟后，占用碑廊，將碑碣放翻另置。1990年，天水市政府投資在儀門(mén)內(nèi)側(cè)東西新建碑廊兩列，共10間。卷棚頂，磚混結(jié)構(gòu)，所有碑碣無(wú)均得以安置。
太極殿
太極殿又稱退殿、寢殿、寢宮，在第三院后部正中，依“前宮后寢”慣例而建。明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建，時(shí)榜書(shū)“太極”。清順治十年（1653年）、乾隆四年（1739年）、嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間、光緒十一年至十三年（1885～1887年）間屢經(jīng)重修，始成今制。面闊5間計(jì)17.7米，進(jìn)深3間計(jì)9.38米。單檐歇山頂。正面裝飾不及先天殿華麗，但盡間龍鳳呈祥雕刻，鮮明生動(dòng)，有很高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)設(shè)神龕，供伏羲圣像，比先天殿像略小而形體相似。不設(shè)頂棚，較先天殿簡(jiǎn)陋。
來(lái)鶴軒
在先天殿西，自成院落。亭院之東墻即廟之西墻。清乾隆四年（1739年），秦州知州李□主持重修伏羲廟,忽有白鶴飛臨廟柏，古人視鶴為福壽吉祥的象征，為此建來(lái)鶴亭以資紀(jì)念。重修情況不詳。光緒二十六年（1900年），“隴南文宗”任其昌先生去世，學(xué)人私謚“文介公”，辟來(lái)鶴亭為生祠堂，于是亭亦被稱為任文介公祠，哈銳有聯(lián)“黛色參天有老柏；黃花滿地建新祠”即指此。民國(guó)10年（1921年），亭院內(nèi)設(shè)存古學(xué)社和隴南十四縣縣志編纂局。時(shí)任承允、哈銳二先生主講學(xué)社，傳道授業(yè)。
戲樓
隔街和“開(kāi)天明道”牌坊相對(duì)。清代創(chuàng)建，重修情況不詳，現(xiàn)殘存。硬山屋頂，上下兩層，高10米，面闊3間計(jì)8.1米。戲樓原是舉行伏羲祭典時(shí)唱戲的場(chǎng)所。每逢廟會(huì)，即于農(nóng)歷正月十四、十五、十六唱戲三天，以招徠民眾，增加熱鬧氣氛，同時(shí)兼含向神致敬。所演劇目以熱鬧滑稽劇為主，白天唱全本，晚上唱折子。民國(guó)時(shí)演出多由秦腔劇班鴻盛社承當(dāng)，《回荊州》、《香山寺還愿》成為固定劇目。民國(guó)34年（1935年）以后，間或亦有京劇、豫劇上演.
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