距武山縣城東北向五十余里處的魯班鄉(xiāng)，山形突兀壯觀，林木蒼翠欲滴。在渭北干旱山區(qū)，不愧是一塊圣地。被列為省級(jí)文物保護(hù)單位的水簾洞石窟群即在此處。
水簾洞石窟群，包括顯圣池、拉梢寺、千佛洞、水簾洞和三清洞五處名勝古跡。顯圣池在溝口，池中石洞有一股地下噴泉冒出，形成二十里的潺潺細(xì)流，注入渭河。
魯班鄉(xiāng)溝南的山峰裸露潔凈，尤以試斧山更奇特，兩座山峰上端一線分開(kāi)，形似刀斧所劈。試斧山東側(cè)峭石壁上，有一個(gè)約五十米長(zhǎng)、三十米高、二十米深的天然洞穴，據(jù)說(shuō)雨季時(shí)能見(jiàn)到流水象晶瑩珠玉垂簾似的壯闊景象，因而有“水簾洞”的美稱。洞內(nèi)有四圣宮、觀音寺、南殿、菩薩泉殿、老君閣和十?dāng)?shù)個(gè)小殿。觀音寺中序碑記載了當(dāng)時(shí)傳說(shuō)，據(jù)傳南海觀音在“隋文中葉，投生李氏”，以笄之年，抗婚出走，途經(jīng)顯圣池，到水簾洞中坐化，為了顯靈，將聞?dòng)嵹s來(lái)的兄嫂手中的條刷和火棍，插地成樹(shù)，這就是形態(tài)別致的條刷樹(shù)、火棍樹(shù)。于是，人們就修了觀音寺。傳說(shuō)雖然荒謬，但從中可知水簾洞廟宇是隋文帝中葉始建，寺外殘存的一幅一百三十六平方米的壁畫(huà)，據(jù)考始作于北魏。菩薩泉殿是最大的殿，殿分兩層，下層石壁洞中有一汪清池，皎潔如鏡；上層橫匾大書(shū)“西山暮雨”四字。與“菩薩泉”相對(duì)的東北峭壁上懸掛著老君閣，亦名三清洞。三清洞的樓閣修得精巧險(xiǎn)要，令人贊嘆不已。
與水簾洞隔山相對(duì)，位于溝北的是拉梢寺。據(jù)縣志記載，系北魏時(shí)修建。相傳北魏太武帝執(zhí)政后期，有個(gè)游方高僧路過(guò)此地，看中這里的山水風(fēng)景，就募捐修廟。修建過(guò)程中，樹(shù)枝沿岸堆積，工匠們站在上面，邊鑿邊拉掉樹(shù)枝，因此取名拉梢寺。在那陡峭的崖上有一尊釋迦牟尼像結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)之上，高達(dá)三十余米；兩側(cè)各站一個(gè)十多米高的脅侍菩薩。蓮臺(tái)之下，層列著麒麟、青獅、白象三排神獸浮雕。在窟面大佛左右及下側(cè)，還保留著一些菩薩塑像和佛龕。從最近發(fā)現(xiàn)的大佛題記一方，可以這里的開(kāi)鑿年代不會(huì)遲于北周之后。它的整個(gè)造型風(fēng)格，留有小乘佛教的痕跡，在我國(guó)石窟藝術(shù)中是罕見(jiàn)的。
從拉梢寺沿溝進(jìn)一里多路的溝底山坳，便至千佛洞。洞內(nèi)保存著不少崖面雕塑佛像和壁畫(huà)。不少塑像具有國(guó)內(nèi)早期塑造形象和特征。從天水麥積山石窟到永靖炳靈寺石窟，其間經(jīng)由水簾洞石窟群連成一線。從這里，我們同樣可以看到佛教藝術(shù)隨著“絲綢之路”的開(kāi)拓而傳入我國(guó)的蹤跡。
（來(lái)源：中國(guó)絲綢之路旅游網(wǎng)） 
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