(一)總體評價
處在清末民初時代的舊中國，西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展十分滯后，此時的甘肅，除早在洋務(wù)運動時左宗棠于1872年至1880年曾在蘭州先后辦過官營蘭州制造局和甘肅織呢總局外(這兩個洋務(wù)企業(yè)由于管理和技術(shù)等問題均于1883年停產(chǎn)停辦)，幾乎沒有民營機(jī)器工業(yè)，而創(chuàng)建民營工業(yè)企業(yè)、興辦教育文化、發(fā)展城市，需要有極大的勇氣和開拓精神。哈銳恰恰在這樣的時代和地域背景中，于晚年開始立志創(chuàng)業(yè)，嘔心瀝血，在災(zāi)亂縫隙中致力于天水開發(fā)，聚集民營資本創(chuàng)辦天水炳新火柴股份有限公司，開創(chuàng)了甘肅股份制民營企業(yè)先河，企業(yè)發(fā)展規(guī)模位居當(dāng)時西北少數(shù)民族工業(yè)之首，并以此為依托全面振興城市經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)城市發(fā)展。這種近暮年乃由封建士大夫變成實業(yè)家和西北早期現(xiàn)代化試驗者的巨大轉(zhuǎn)變，其求新進(jìn)取、勇于實踐、救鄉(xiāng)救民之氣概，是非常了不起的。因他不是地方官、且身為回族，其精神和業(yè)績尤為難能可貴。
雖然哈銳以對天水近代工業(yè)的貢獻(xiàn)最為顯著，但如前文所述，他在天水城市發(fā)展的其他許多方面也頗有建樹。與同期西北地區(qū)其他城市相關(guān)人物的單項業(yè)績相比，哈銳的單項成就未必突出，但他集經(jīng)濟(jì)開發(fā)、教育文化、社會公益事業(yè)、企業(yè)制度創(chuàng)新、城市產(chǎn)業(yè)布局探索等多方面實踐于一身、于一城，這在當(dāng)時西北地區(qū)是難得有人能與之比擬的。從這方面來講，哈銳可與同時代中國著名實業(yè)家和城市建設(shè)者、南通的張謇相媲美�？梢哉f，哈銳是近代中國西北地區(qū)城市發(fā)展史上有代表性的人物，是甘肅近代股份制民營工業(yè)企業(yè)的開拓者，是近代天水城市發(fā)展的重要奠基人，同時也是城市地域產(chǎn)業(yè)合理布局的積極探索者和實踐者，
(二)全面、多視角地認(rèn)識哈銳
知道哈銳的人，一般認(rèn)為他僅是西北近代有名的回族實業(yè)家，本文卻著意將他與城市發(fā)展相聯(lián)系，這是因為，一座文化名城的發(fā)展，既有賴于土木、市政等有形建筑工程的修砌，更離不開經(jīng)濟(jì)活躍、體制探新、社會和諧和人文發(fā)揚等無形文化環(huán)境的營建，而哈銳正是主要以對近代經(jīng)濟(jì)及城市無形環(huán)境的全面創(chuàng)造，有力地促進(jìn)了天水的發(fā)展，從而凸現(xiàn)天水這一西部重鎮(zhèn)在近代甘肅和西北地區(qū)城市發(fā)展中的重要地位，為了全面、多視角、深層次地認(rèn)識哈銳，在本文本可以結(jié)束之時，猶覺有必要對他的經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展的思想實踐再作進(jìn)一步分析：
1、人才興廠、市場調(diào)研、技術(shù)開發(fā)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、講求誠信等卓越的企業(yè)管理實踐，體現(xiàn)在炳新火柴股份有限公司的工資待遇上，對技術(shù)人員特別優(yōu)惠和尊重。當(dāng)時炳新火柴廠月支付董事長夫馬費50元，經(jīng)理工資70元，副經(jīng)理和監(jiān)理工資各50元；藥師工資60元，其他技工工資20至30元，都略高于會計、采購及車間管理人員。在確定生產(chǎn)方向和產(chǎn)品特色方面，十分注重市場調(diào)查和分析。初創(chuàng)炳新火柴公司，就是在深入的可行性調(diào)研基礎(chǔ)上，認(rèn)清西北火柴工業(yè)幾屬空白、小隴山木材資源可利用、城鄉(xiāng)勞動力廉價、生產(chǎn)火柴技術(shù)較為可行等因素之后，才建廠生產(chǎn)。哈銳領(lǐng)導(dǎo)的火柴公司還緊緊圍繞市場需求，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，繼最初生產(chǎn)陰火火柴后又迅速研制出深受歡迎的陽火安全火柴。合作關(guān)系上，哈銳與胡子瞻、王鼎山等合伙人相互信任，各以所長緊密協(xié)作，均以操守端正、講求信譽(yù)為公司贏得聲譽(yù)。這些企業(yè)管理實踐，是炳新公司興旺發(fā)達(dá)的根本原因，也為天水近代城市經(jīng)濟(jì)文明發(fā)育引入了一股活水，就是今天來看，哈銳的企業(yè)實踐所體現(xiàn)出的卓越管理思想仍具重大現(xiàn)實意義。
2.城市產(chǎn)業(yè)布局模式方面的探索和創(chuàng)造。分析哈銳的城市產(chǎn)業(yè)實踐，不難看出他具有建立以城市為中心的地域產(chǎn)業(yè)布局體系的科學(xué)思想。他勤于思考，悉心規(guī)劃，合理布置，溝通產(chǎn)銷。他辦實業(yè)不局限于創(chuàng)建單個企業(yè)，還圍繞主導(dǎo)工廠先后開辦相互關(guān)聯(lián)的多處工廠和商貿(mào)企業(yè)，試圖使多個企業(yè)在地域上組成有機(jī)聯(lián)系的整體。炳新公司各企業(yè)的空間布點，以天水城為中心，或在原料地設(shè)山廠(在林區(qū)黨家川設(shè)山廠生產(chǎn)木材，加工火柴梗枝和盒片；在礦產(chǎn)地三岔設(shè)煉硫廠、煤礦)，或在城區(qū)設(shè)內(nèi)廠(加工、包裝)，或在交通路口置外廠并布置相關(guān)企業(yè)(在道路相對通達(dá)的甘泉寺元店設(shè)外廠，將山廠生產(chǎn)的梗、盒片馱運到元店，連同其他購進(jìn)原料一并再轉(zhuǎn)運到內(nèi)廠加工；并利用轉(zhuǎn)運點的區(qū)位在元店建立雜貨店和鐵廠，形成企業(yè)成組布局)。在城區(qū)，火柴生產(chǎn)則采取廠內(nèi)生產(chǎn)與居民家庭手工勞動相結(jié)合的方式，如糊火柴盒的環(huán)節(jié)就分散在家庭進(jìn)行，非常符合特定條件下火柴生產(chǎn)特點和居民做工要求，使工廠與社區(qū)發(fā)展相融合。整體來看，企業(yè)群的布局合理、有序，這種基于近代天水地域條件的企業(yè)布局實踐，閃爍著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)布局學(xué)和工業(yè)地理學(xué)思想的火花，在不可能借鑒西方工業(yè)區(qū)位理論的1920年，哈銳的城市地域企業(yè)配置模式頗具匠心，具有很大的科學(xué)性和創(chuàng)造性，是對城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局極富創(chuàng)意的探索和實踐。本新聞共 2頁,當(dāng)前在第 01頁 [01] [02] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 相 關(guān) 新 聞 |
|
相 關(guān) 專 題 |
|
|
|
| 新 聞 評 論 |
請注意：
1、遵守中華人民共和國有關(guān)法律、法規(guī)，尊重網(wǎng)上道德，承擔(dān)一切因您的行為而直接或間接引起的法律責(zé)任。
2、天水在線擁有管理筆名和留言的一切權(quán)力。
3、您在天水在線留言板發(fā)表的言論，天水在線有權(quán)在網(wǎng)站內(nèi)轉(zhuǎn)載或引用。
·互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定
·全國人大常委會關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定 |
|
|
|
打印本頁
