新武山訊（記者 李益）近年來(lái)，武山縣緊緊圍繞“11711”全域旅游發(fā)展思路，穩(wěn)步推進(jìn)“一核五帶、全景武山”規(guī)劃建設(shè)，深度挖掘“十有”特色資源，全力塑造武山獨(dú)有的旅游品牌。而在這一過(guò)程中，旋鼓舞蹈作為地域文化瑰寶，愈發(fā)熠熠生輝，成為武山旅游文化不可或缺的亮麗名片。
12月5日，灘歌鎮(zhèn)兩位已年過(guò)半百的“鼓把式”——代九娃與張彥平，手持羊皮鼓，毅然踏上重走水簾洞旅游之路的征程。此刻，他們正全神貫注地向民間油畫家李明紅講述旋鼓的傳奇過(guò)往與深厚韻味：“在 12月2日上午那場(chǎng)盛大的水簾洞景區(qū)游步道開(kāi)通儀式后，我倆將引領(lǐng)隊(duì)伍踏上這條承載歷史與文化的西行之路，用旋鼓喚醒歲月沉淀的記憶，為景區(qū)注入靈魂�！�
62歲的代九娃和51歲的張彥平都是灘歌鎮(zhèn)的農(nóng)民，對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化旋鼓有著特殊感情，10年前由于共同的喜好而成為“鼓友”。上個(gè)世紀(jì)80年代，兩人都是農(nóng)村地地道道的農(nóng)民、天天和土地打交道，耕地、種菜，生活平淡卻也質(zhì)樸充實(shí)。然而，每至端午佳節(jié)的祭祀盛典，他們放下農(nóng)具，拿起鼓槌，在激昂的鼓點(diǎn)中揮灑熱情。年復(fù)一年，他們憑借對(duì)旋鼓的執(zhí)著鉆研與不懈實(shí)踐，逐漸參透旋鼓的奧秘，領(lǐng)悟先輩傳承的文化精髓。他們的表演在眾多旋鼓藝人中脫穎而出，動(dòng)作剛勁有力，節(jié)奏精準(zhǔn)把控且飽含情感張力，自此贏得“鼓把式”的美譽(yù)，成為灘歌鎮(zhèn)旋鼓文化的杰出代表。
據(jù)了解，民間油畫家李明紅懷揣著弘揚(yáng)武山文化的熱忱，精心規(guī)劃行程。他將沿著武山旅游的脈絡(luò)，從水簾洞出發(fā)，一路西行至木梯寺，以敏銳的藝術(shù)感知力，捕捉沿途的民生百態(tài)、自然風(fēng)光與風(fēng)土人情。他要用畫筆定格武山人民勤勞質(zhì)樸的身影、記錄鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的活力、描繪山川秀麗的生態(tài)畫卷；更要以細(xì)膩筆觸、斑斕色彩，將旋鼓表演的震撼場(chǎng)景、傳承背后的動(dòng)人故事、其所承載的精神內(nèi)涵融入畫卷之中。每一幅作品都將是一扇窗戶，讓觀者領(lǐng)略武山旋鼓獨(dú)特魅力，感受武山歷史文化的厚重底蘊(yùn)與時(shí)代活力交織的魅力。
隨著代九娃和張彥平的腳步漸漸走近水簾洞景區(qū)，他們沿途吸引了眾多游客駐足圍觀。激昂的旋鼓聲響徹山谷，鼓點(diǎn)似是與山水共鳴，喚醒了景區(qū)潛藏的文化生命力。游客們被這充滿原始力量與神秘魅力的表演深深吸引，紛紛拿起相機(jī)、手機(jī)記錄下這珍貴瞬間，在社交媒體上掀起一陣武山旋鼓熱潮，引發(fā)無(wú)數(shù)網(wǎng)友對(duì)武山文化的向往與探索欲望。
而李明紅也在旅途之中與當(dāng)?shù)匕傩丈钊虢涣�，汲取�?chuàng)作靈感。他以藝術(shù)為橋梁，將旋鼓文化融入作品，一幅幅栩栩如生的畫作，讓村民們重新審視身邊熟悉又陌生的旋鼓，燃起對(duì)本土文化的自豪之情，更激勵(lì)年輕一代傳承與創(chuàng)新旋鼓藝術(shù)。武山旋鼓，正以多元方式走出深山，邁向更廣闊天地，在文旅融合浪潮中，奏響傳承發(fā)展的最強(qiáng)音，為這片古老土地注入源源不斷的精神動(dòng)力與文化活力，書寫新時(shí)代的輝煌篇章。
（新聞來(lái)源：武山縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：馬文潔） |
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