天水市“百名社科專家學(xué)習(xí)二十大精神”筆談(13)
從五位一體總體布局深刻理解
“以人民為中心的發(fā)展思想”實踐邏輯
高利娟
(中共天水市麥積區(qū)委黨校)

黨的二十大報告明確指出:“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論”,要求全黨“要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論,使之成為指導(dǎo)人民認識世界和改造世界的強大思想武器。以人民為中心的發(fā)展思想從理論上深刻體現(xiàn)了中國的社會性質(zhì)、宗旨、基本政治制度、根本政治制度以及社會主義經(jīng)濟制度等。更好地踐行以人民為中心的發(fā)展思想,才能從根本上保障人民群眾的利益,才能“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”。
貫徹新發(fā)展理念,推動高質(zhì)量發(fā)展。新發(fā)展理念是在黨的十八屆五中全會上提出的,黨的十九大又對“貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”進行了強調(diào),黨的二十大報告將“加快構(gòu)建新發(fā)展格局,著力推動高質(zhì)量發(fā)展”作為一部分進行了闡述,并強調(diào)“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)!眲(chuàng)新是第一動力,主體是“現(xiàn)實的人”。協(xié)調(diào)意在維護人民根本利益,從根本上統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟、城鄉(xiāng)一體化、物質(zhì)文明和精神文明等相協(xié)調(diào)發(fā)展。綠色是人民生存之本,是為了更好地解決好人與自然的關(guān)系,為廣大人民群眾的生存和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和生活保障;共享是為了不斷滿足人民在物質(zhì)和精神上的需求,縮小差距,不斷推動社會高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建更加良好的社會局面。從根本體現(xiàn)了解決我國社會主要矛盾的重要舉措,體現(xiàn)了堅持人民至上的世界觀和方法論。
發(fā)展全過程人民民主,保障人民當(dāng)家作主。黨的二十大報告把發(fā)展全過程人民民主確定為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一項重要內(nèi)容,強調(diào)“全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實、最管用的民主”,同時對“發(fā)展全過程人民民主,保障人民當(dāng)家作主”作出全面部署、提出明確要求,即未來五年“全過程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平進一步提高,中國特色社會主義法治體系更加完善”。發(fā)展全過程人民民主就要加強人民當(dāng)家作主制度保障,堅持和完善我國根本政治制度、基本政治制度和重要政治制度,健全民主制度,拓展民主渠道,優(yōu)先保障人民的權(quán)益,不斷創(chuàng)新民主方式,推進全面發(fā)展協(xié)商民主的實踐形式,積極推動基層民主的發(fā)展,健全基層群眾自治機制,保障全過程人民民主的充分發(fā)展。
豐富人民精神世界,增強人民力量!柏S富人民精神世界”是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和重要內(nèi)涵,也是推進中國式現(xiàn)代化的文化力量。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,廣泛傳播社會主義核心價值觀,堅定文化自信,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷創(chuàng)作豐富人民精神世界的文藝作品。豐富和發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè),弘揚革命文化,增強人民力量,建設(shè)社會主義文化強國,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,使人民精神文化生活更加豐富,為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化注入更加主動的精神力量。
扎實推動共同富裕,促進社會公平正義。黨的二十大報告指出:“我們要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益……堅持盡力而為、量力而行……扎實推進共同富裕。”馬克思恩格斯設(shè)想,在未來社會中“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”!肮餐辉!弊鳛樯鐣髁x的本質(zhì)要求,充分體現(xiàn)了社會主義的價值立場和奮斗目標(biāo),解決了民生之憂,守住了民生底線,也進一步說明了共同富裕不等同于同步富裕,而是分階段的實現(xiàn)富裕,階段性目標(biāo)需要堅持循序漸進、盡力而為、量力而行的原則,鼓勵勤勞創(chuàng)新致富。在實現(xiàn)共同富裕的過程中,要正確處理效率和公平的關(guān)系,不僅要把“蛋糕”做大,還要“分好”,這就要求,完善好初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排,從根本上保障人民群眾的根本利益。
堅持綠色發(fā)展,構(gòu)建人與自然和諧共生的生命共同體。黨的二十大報告中指出:“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。我國在進行現(xiàn)代化建設(shè)過程中,應(yīng)注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),著力構(gòu)建綠色的生活方式和生產(chǎn)方式,決不能走西方先污染后治理的老路,處理好人與自然和諧共生的關(guān)系,這不僅為我們推動中國式現(xiàn)代化奠定了堅實基礎(chǔ),同時也為不斷滿足人民對美好生活的需求提供了良好的生態(tài)環(huán)境,滿足了人民之需,更好地踐行了人與自然是生命共同體的價值理念。
“歷史什么事情也沒有……其實,正是人,現(xiàn)實的、活生生的人在創(chuàng)造這一切”。事實證明,“以人民為中心的發(fā)展思想”不僅僅是一種思想理論,更是新時代黨中央的一種執(zhí)政理念,一種價值追求和實踐方式,是習(xí)近平治國理政的鮮明特點,也充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅定的馬克思主義群眾觀立場。前進道路上,無論是風(fēng)高浪急還是驚濤駭浪,人民永遠是我們最堅實的依托、最強大的底氣。 |