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【文化秦州行】尋根伏羲廟 追溯華夏文明之源(圖)
(2024/6/25 12:28:50)  來源:秦州區(qū)融媒體中心  打印本頁

  秦州區(qū)融媒體中心6月14日訊(記者  趙晨輝 龐貴琦 楊文慧 陳每陽 劉笑含  黨文曦)天水市秦州區(qū)是一座有著8000年文明史、3000年文字記載史、2700年建城史的寶藏小城。歷史悠悠,文脈綿長,燦爛多元的文化是這片土地留給后人們最為豐厚的禮物。氣象萬千的歷史洪流在這里造就了以伏羲文化、先秦文化、三國古戰(zhàn)場文化、明清古建筑文化、民俗風(fēng)情文化為主的五大文化。為了全面展示積淀豐厚、燦爛瑰麗的秦州文化,今天起,《秦州新聞》推出《文化秦州行》專欄,全景式、立體化、多渠道呈現(xiàn)秦州區(qū)豐富的歷史文化遺產(chǎn)和深厚文化底蘊(yùn)。今天我們首先走進(jìn)祭祀人祖伏羲,有著“中華第一廟”之稱的中華名祠——天水伏羲廟,去感受悠遠(yuǎn)厚重的伏羲文化和上古先民們敢為人先、開天辟地的智慧和力量。

  “絲綢之路三千里,華夏文明八千年”是甘肅歷史悠久、文化厚重的生動寫照,也是對甘肅歷史文化地位和特色的最好詮釋。這里所說的華夏文明八千年的誕生地就在天水秦州,要感悟秦州厚重的歷史文化就得首先從伏羲廟開始。

  龍馬精神、一畫開天、飛龍?jiān)谔、厚德載物、自強(qiáng)不息……這些成語和詞匯大家都耳熟能詳,那么你知道這些成語的出處和來源嗎?今天就讓我們一起跟隨著記者走進(jìn)歷史的煙云尋找那些雋永深刻的文化故事,去感悟伏羲文化帶給我們的精神力量。

  伏羲氏一畫開天、創(chuàng)立八卦,為后世形成完整的《周易》文化思想體系奠定了實(shí)踐和理論基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計,出自《周易》的成語就有60多個,成語“龍馬精神”中的龍馬就能在伏羲廟的大殿內(nèi)找到原型!吨芤住分姓f:“河出圖、洛出書,圣人則之”。相傳伏羲通過龍馬身上的圖案,以及自己對天地萬物、人類社會的觀察,創(chuàng)畫出了中國重要的原創(chuàng)思想——“八卦”,渭河龍馬身上的圖案就叫作“河圖”。龍馬負(fù)圖的傳說流傳于天水,反映了上古先民偉大的文化創(chuàng)造,伏羲由此創(chuàng)立的解鎖自然運(yùn)行規(guī)律的密碼——陰爻和陽爻,成為中華文明的源頭,對中國文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,而龍馬也被賦予自強(qiáng)不息,不懈奮斗的民族精神。

  “在很多古書壁畫上,伏羲和女媧以人面蛇身來面世,那關(guān)于這個蛇身,就是伏羲部落的原始圖騰。之后從蛇演變?yōu)辇垐D騰。古人說:馬長八尺即為龍,龍、馬圖騰形象寓意和合包容、開拓進(jìn)取的民族精神,伏羲氏以龍紀(jì)官,豐富社會治理,影響中華民族生生不息、綿延發(fā)展的龍文化就此形成!碧焖胁┪镳^講解員楊朝迪介紹說。

  龍年龍城拜伏羲,在甲辰龍年這個特殊的年份,伏羲城里熙熙攘攘、熱鬧非凡,伏羲廟內(nèi),香煙裊裊、古木參天、莊嚴(yán)肅穆。

  “比如說這個洛書,可以把它看作是一個九宮格的形式,為什么這么說,因?yàn)樗鼨M豎左右相加的和都是等于15!碧焖胁┪镳^講解員說。

  來自海內(nèi)外的中華兒女,總要在這里上一炷香、瞻仰伏羲圣像,游覽中國規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念伏羲氏的明代建筑群,升華自己對中華民族的認(rèn)同感和作為中國人的文化自信。

  “伏羲廟其實(shí)是祖廟,又叫華夏第一廟,當(dāng)?shù)厝藢Ψ耸霞漓肫鋵?shí)是比較久遠(yuǎn)的,有兩千余年的歷史,伏羲廟始建于明成化十九年(公元1483年)!碧焖胁┪镳^講解員楊朝迪說。

  伏羲氏的主要功績是始畫八卦,肇啟文明,而八卦的出現(xiàn),就是伏羲通過觀察自然之后的一個感悟,里邊內(nèi)涵非常多。

  《易·系辭下》說:伏羲氏在上古時期在位于天水市麥積區(qū)的卦臺山,仰觀于天,俯察于地,根據(jù)日月星辰、天地萬物運(yùn)行的規(guī)律進(jìn)行了歸納總結(jié),創(chuàng)造出了八卦,然后一畫開天、結(jié)束了人類的混沌狀態(tài),自然界的天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然力量協(xié)調(diào)和諧地相互作用,山川大地陰陽消長、萬物生息。

  “一畫開天以后,我們才有了文明,才有我們?nèi)A夏衣冠,所以說作為中國人,每一個中國人都應(yīng)該到我們的天水、到我們的伏羲廟拜祭一下我們的祖先,因?yàn)槲覀兾幕母谶@,所以說我們提倡文化自信,我們文化的根就在這里。”游客程灝說。

  在伏羲廟八卦的具體意象除了先天殿的振翼龍馬、河圖洛書、天花板上的六十四卦圖外,最為神奇的就是廟內(nèi)按照64卦象所種植的64株千年古柏,傳說這些古樹能聽懂人言,解伏羲之意,這些掛在樹身上層層疊疊的“福牌”就寄托著人們對伏羲的尊崇和期盼。

  伏羲文化之所以能穿越幾千年而經(jīng)久不衰,原因很簡單,那就是伏羲氏所創(chuàng)造一切是具體的、有用的、可以解決實(shí)際問題的。他畫八卦、結(jié)網(wǎng)罟、興嫁娶、定姓氏、制歷法、理庖廚……這些從無到有的發(fā)明創(chuàng)造猶如萬古長夜里的一抹光亮,穿透蒙昧的夜空,照亮了源遠(yuǎn)流長的中華文明史。

  “我個人覺得伏羲文化的內(nèi)涵和核心價值主要體現(xiàn)在三個方面,第一點(diǎn),伏羲傳說是中國古史傳說的重要組成部分,反映了我國遠(yuǎn)古社會的一個歷史階段,它不是神話,是傳說中的歷史。第二點(diǎn),伏羲對于中華民族的貢獻(xiàn)是最大的,也是最多的,文獻(xiàn)記載伏羲的功德有14項(xiàng)之多,比如像伏羲創(chuàng)畫八卦、結(jié)網(wǎng)罟、興漁獵、造書契,包括制琴瑟、作樂曲,這些都是早期的傳說,也反映了我國原始社會的歷史本真。第三點(diǎn),伏羲不僅是我們漢族和華夏族祖先,也是我國西南地區(qū)20多個少數(shù)民族的祖先,可以說,伏羲是我們中華民族共同的祖先。從龍圖騰的形成過程來看,也反映了古代各部族的融合發(fā)展。因此,伏羲文化也反映了中華民族共同體意識形成的過程,弘揚(yáng)和傳承伏羲文化可以進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)中華民族共有的精神家園。”天水市博物館副館長、文博研究館員高世華說。

  文化興則國興,文化強(qiáng)則國強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承發(fā)展的根本。對于普通人來說伏羲文化包羅萬象、艱深難懂,但伏羲文化所提煉出來的認(rèn)識自然和世界的方法論和他帶領(lǐng)部族在改造自然中形成的功績卻已經(jīng)深深滲透在我們生活的方方面面,形成了人們?nèi)沼枚挥X的生活信條。

  “伏羲文化可以說成為中華民族生生不息、傳承發(fā)展的精神命脈,從伏羲文化的本性、本質(zhì)上來看,它具有中華文明的五大特性,開創(chuàng)性、連續(xù)性、統(tǒng)一性、包容性和和平性。因此,伏羲文化也是我們每一個國人傳承的一個歷史使命。”天水市博物館副館長、文博研究館員高世華說。

  在甲辰龍年的春季,天水小城由于一碗麻辣燙而火出天際,誕生了由美食“流量”轉(zhuǎn)變文旅“留量”的奇跡。截至目前,與天水有關(guān)話題的展現(xiàn)量在全網(wǎng)已經(jīng)超過400億次,其實(shí)在天水秦州比美味更誘人、更具吸引力的是文化,《秦州文化行》將為您繼續(xù)呈現(xiàn),敬請關(guān)注。

(新聞來源:秦州區(qū)融媒體中心 轉(zhuǎn)載:馬文潔)

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