隴山之麓，渭水之北，山峁褶皺間沉積著歷史的紋路。這里是甘肅省清水縣——古稱(chēng)上邽，因“清泉四注”而得名。自公元前688年秦武公伐邽戎置邽縣，這片土地已承載2713年的建縣史。但更深遠(yuǎn)的是，這里是史籍鑿鑿、遺存可考的軒轅黃帝誕生之地，華夏文明的重要發(fā)端。
黃土深處：典籍與遺跡的雙重見(jiàn)證
“黃帝生于上邽軒轅谷”，晉代郭璞在《水經(jīng)》中的記載，為清水刻下永恒的文化坐標(biāo)。北魏酈道元《水經(jīng)注》進(jìn)一步印證：“帝生于天水軒轅谷”。清水古屬天水郡，故史書(shū)所稱(chēng)“天水軒轅谷”，實(shí)為今日清水軒轅谷。明代大儒胡纘宗題寫(xiě)的“軒轅故里”石碑，至今矗立在三皇廟前，成為跨越時(shí)空的實(shí)證。
走進(jìn)軒轅谷，歷史的密碼深藏于黃土。山腰處飽經(jīng)風(fēng)霜的窯洞群——當(dāng)?shù)厥来刈o(hù)的“軒轅窯”，其夯土層形制經(jīng)考古勘探，可追溯至新石器時(shí)代晚期。而在牛頭河流域臺(tái)階地，聚落灰坑、紅燒土遺跡經(jīng)碳14測(cè)定距今5500余年。這些沉睡的遺存無(wú)聲訴說(shuō)著先民的生存圖景，與“黃帝命寧封子制陶”“教民耕戰(zhàn)”的傳說(shuō)形成奇妙互文。
古今交響：從精神原鄉(xiāng)到時(shí)代新章
在清水，軒轅文化從未凝固于典籍。莊嚴(yán)肅穆的軒轅祠內(nèi)，每逢清明、重陽(yáng)，鐘聲穿越千年，民間祭祀的香火與五谷時(shí)果承載著血脈深處的敬仰。“我們拜的不只是黃帝，更是勤勉、創(chuàng)造與凝聚的祖德精神�！碑�(dāng)文明火種照進(jìn)當(dāng)代，清水以創(chuàng)新智慧激活古老基因。
軒轅廣場(chǎng)、軒轅湖公園、軒轅大劇院等地標(biāo)建筑群，將歷史密碼凝鑄于城市肌理；西秦腔歌舞劇《軒轅大帝》讓傳說(shuō)躍然舞臺(tái)，《軒轅文化論文集》等學(xué)術(shù)成果構(gòu)建“出生清水、建都新鄭、葬于黃陵”的學(xué)術(shù)框架；黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生論壇、軒轅文化節(jié)、研學(xué)尋根之旅，讓文化基因轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)發(fā)展的活水。近年來(lái)，清水年均接待軒轅文化主題游客近30萬(wàn)人次，文化賦能鄉(xiāng)村振興的路徑愈發(fā)明晰。
根脈永續(xù)：文明薪火的時(shí)代映照
今日清水，牛頭河水映照著巍峨的軒轅黃帝雕像，軒轅谷中古樹(shù)虬枝正發(fā)新芽。從《水經(jīng)注》的墨跡到可觸可感的文化盛景，五千年前點(diǎn)燃的文明火種，仍在隴東大地灼灼不息。清水縣以軒轅文化為靈魂脈絡(luò)，將歷史遺存、生態(tài)康養(yǎng)、農(nóng)耕體驗(yàn)、非遺傳承、紅色教育等要素融合精心打造五條旅游線(xiàn)路，讓游客在溫泉泡湯時(shí)感悟黃帝養(yǎng)生之道，在非子牧場(chǎng)溯源秦人牧馬精神，在軒轅湖光影秀中沉浸文明史詩(shī)，真正實(shí)現(xiàn)“一程旅途閱盡華夏風(fēng)華”，推動(dòng)文旅資源向文化IP、生態(tài)價(jià)值向產(chǎn)業(yè)效益的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使軒轅故里成為承載民族記憶、賦能鄉(xiāng)村振興的鮮活樣板。
在這里，每一捧黃土都是歷史的刻痕，每一次祭祀都是古今的對(duì)話(huà)。軒轅文化所承載的創(chuàng)造、凝聚、進(jìn)取之魂，正如奔流的渭水，穿越歲月塵埃，持續(xù)滋養(yǎng)著中華文明的參天巨樹(shù)，為民族復(fù)興奏響深沉而激昂的根脈樂(lè)章——清水，這座軒轅血脈滋養(yǎng)的古城，正以古今交響的和鳴，詮釋著華夏兒女同根同源、薪火相傳的永恒風(fēng)華。
（新聞來(lái)源：清水縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：馬文潔） |
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