“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長”。端午的清水，粽子的甜膩味布滿大街小巷，孩子們的身上掛滿各式荷包，鱗次櫛比的民居前裝點(diǎn)著青翠艾葉……處處皆是端午的文化韻味。
在清水，拔艾插柳、綁花線、踩露水、吃粽子等習(xí)俗寄予著人們對(duì)美好生活的向往、訴說著文明雋永。
“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，清水家家戶戶門前要折艾草、菖蒲掛于門前。《孟子》中記載：“七年之病，求三年之艾”，懸艾是一種很好的空氣消毒法。在如今，屋檐懸艾的消毒功能逐漸減少，而成為了象征驅(qū)邪、避禍、平安的民俗符號(hào)。
綁花線是清水人端午必做的事情。五彩的絲線在手中不斷揉搓，一條五彩花繩也就形成了。民間說法，農(nóng)歷五月是一個(gè)不吉祥的月份，又稱為“惡月”，而五彩線象征著我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的金木水火土，小孩子帶上能夠避免毒害入侵，長命百歲。
“端午日晨，田夫赤足于草中行，盡沾露水，謂踏草露水，以祛泥中溫?zé)嶂畾猓ハ那锇b痛之苦”。清水端午節(jié)有“踏百草、擺露水”的習(xí)俗，踩露水對(duì)身體大有裨益，李時(shí)珍《本草綱目》記載：“百草頭上秋露，未唏時(shí)收取，愈百病，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤”。
清水的端午，是伴著粽香的，糯米清洗干凈，拿起煮好的粽葉，將粽葉包裹成圓錐形，放入鍋中，文火慢燉。糯米的清甜裹挾著肉香，端午這天的粽子就出鍋了。還有渣油餅、蒸甜醅、面皮等美食也是這天必不可少的美食，一家人圍坐一起，享受著美食佳肴，天倫之樂。
端午節(jié)在清水人眼中，是與春節(jié)、清明、中秋并列的四大節(jié)之一，在習(xí)俗中，該節(jié)又等同于感恩節(jié)。凡出嫁的女子均要回娘家看望父母，定親未婚的男子要去女方家看望女方父母，欠有恩情者均要到恩人家登門酬謝恩人，所帶禮品有煙酒、粽子、糕點(diǎn)、茶葉、蜂蜜等，在天水，俗稱為送節(jié)。
除民俗活動(dòng)以外，清水縣打造多樣群眾文化活動(dòng)，為端午節(jié)營造濃厚節(jié)日氛圍。舉辦賽詩會(huì)、詠詩會(huì)，讓群眾在詩詞不斷增強(qiáng)愛國情懷，感受傳統(tǒng)文化；組織志愿者向空巢老人、留守兒童、殘疾人、特困家庭、貧困道德模范和身邊好人，開展送粽子、送溫暖等形式多樣的服務(wù)活動(dòng)，營造團(tuán)結(jié)互助的良好社會(huì)風(fēng)尚和溫馨和諧的節(jié)日氛圍；邀請(qǐng)道德模范、身邊好人等先進(jìn)典型開展宣傳宣講活動(dòng)，組織開展專題講座、文創(chuàng)展播、知識(shí)競賽，加強(qiáng)群眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的闡發(fā)；組織文明禮儀、文明交通、文明勸導(dǎo)、文明餐桌等宣傳教育活動(dòng)，弘揚(yáng)文明和諧、喜慶節(jié)儉的過節(jié)理念；開展包粽子、繡香包、編花繩、采白艾、沾晨露等形式多樣的習(xí)俗體驗(yàn)活動(dòng)，讓群眾在民俗中感受文化魅力。
多樣的民俗項(xiàng)目為群眾營造了濃厚的節(jié)日氛圍，增強(qiáng)了群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的情感共鳴和文化自信，提升了人民的幸福感與滿足感。
一個(gè)節(jié)日，傳承古今。端午節(jié)，走在清水街頭，如同體驗(yàn)一場跨越千年的民俗之旅。歷久而彌新，清水的端午故事融入日常、傳承發(fā)展，并不斷更新著時(shí)代內(nèi)涵。（清水融媒張錦華）
（來源：清水縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：康翠霞） |
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