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清水木人摔跤在甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演中綻放異彩(圖)
(2022/6/11 11:18:22)  來源:清水縣融媒體中心  打印本頁

  6月8日晚,由中共甘肅省委宣傳部、甘肅省文化和旅游廳、張掖市人民政府共同主辦的“如意甘肅·多彩非遺”甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演在張掖絲綢之路文化藝術(shù)中心大劇院上演。作為2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”甘肅省非遺宣傳展示主會場系列活動(dòng)的重頭戲,薈萃了七個(gè)大類16項(xiàng)市州級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,省級清水木人摔跤承人緱紅斌、任伸走上舞臺表演了木人摔跤,為觀眾帶來了精彩的視聽盛宴。

  清水木人摔跤軒轅故里清水縣產(chǎn)生、流傳和發(fā)展起來的一種民間民俗競技項(xiàng)目,是少數(shù)民族民間社火的一種表演形式。2017年被評為甘肅省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。多次參加省市各類大賽并獲獎(jiǎng),2018年11月代表甘肅省參加了中國體育旅游博覽會和體育文化博覽會,6月12日參加了在敦煌參加了“絲路記憶”西北五省區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演。此次登上“如意甘肅·多彩非遺”甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演的舞臺,受到了廣大觀眾的好評和關(guān)注。

  木人摔跤又稱“二鬼摔跤”、“二喜摔跤”,是屬于傀儡戲的一種,隨著時(shí)間的發(fā)展逐漸成為是民間社火的一種表演形式。木人摔跤的起源說法不一,相傳西漢初年漢高祖劉邦率大軍征討匈奴屢戰(zhàn)屢敗,后令騎兵背負(fù)木人,手持盾牌和砍刀,與敵人騎兵相戰(zhàn)時(shí)彎腰砍斷敵人馬腳,敵人只砍到漢軍騎兵背負(fù)的木人,從而戰(zhàn)勝了號稱無堅(jiān)不摧的草原鐵騎,使匈奴退出了雁門關(guān),保證了蒙漢兩族邊疆的安居樂業(yè)。從此軍隊(duì)在戰(zhàn)爭結(jié)束后經(jīng)常練習(xí)背木人,人們把這種活動(dòng)起名為“木人摔跤”。另一種說法是木人摔跤是清水人民在田地里趕禍害農(nóng)作物的野獸和麻雀用的,隨著時(shí)代的發(fā)展,“清水木人摔跤”逐漸走向了民間,成為了人們娛樂消閑的形式。

  清水木人摔跤可以說是古代“抱跤人”流傳分支,逢年過節(jié)清水縣一些民間藝人用桃木雕成兩個(gè)木人頭部裝在固定在的木架上,身著古代武士服飾,木人兩手相抱,形成摔跤姿勢,然后套在真人身上,真人兩手裝成一個(gè)木人的兩腳,兩腳裝成另一個(gè)木人的兩腿,表演時(shí)模仿摔跤動(dòng)作,以拌、推、勾、倒、翻等為基本動(dòng)作,按照民間鼓樂曲,或藏或隱,或進(jìn)或退,或緩參差映襯,鼓點(diǎn)樂曲有“水底魚”“浪頭馬腿”“雍捶子”。表演隊(duì)伍人數(shù)眾多,奔走于大街小巷,到鄉(xiāng)村院落表演時(shí)主人放炮迎接,表演完煙酒款待。

  清水木人拌跤是通過民俗活動(dòng)來表現(xiàn),是農(nóng)村節(jié)慶日活動(dòng)的文化組成部分。它的基本特征及活動(dòng)內(nèi)容體現(xiàn)了廣泛的群眾參與性和舞蹈、武術(shù)、雜技、音樂的完美結(jié)合。挖掘和保護(hù)清水木人拌跤,對傳承古代文明,弘揚(yáng)先進(jìn)文化有一定的意義。

(來源:清水縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載:康翠霞)

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