剪紙是我國最為流行的民間藝術(shù)之一，清水剪紙歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。千百年來，清水人民根據(jù)生活的不同需求，創(chuàng)造了獨特的剪紙風(fēng)格。至今，清水的農(nóng)家門窗、家具、炕圍上隨處都能看到剪紙作品。剪紙的手藝在民間世代傳承，相沿不衰。
清水剪紙的題材非常廣泛，有人物、花鳥蟲魚、走獸、吉祥圖案等。內(nèi)容多樣，風(fēng)格純樸，千姿百態(tài)、意趣盎然的剪紙作品，既充分表現(xiàn)了藝人的氣質(zhì)、情操，又反映了清水人民追求美好生活的理想和愿望。
清水民間剪紙從古至今代代傳承，制作工具和藝術(shù)品位也隨之不斷改進、升華，由原來的單一剪制發(fā)展到現(xiàn)在的剪、刻結(jié)合。剪法主要有“陽剪”和“陰剪”，線條以鋸齒紋、月牙紋、弧線、直線為主。剪紙材料由原來的絹、布、紙發(fā)展到現(xiàn)在的宣紙、蠟光紙、金銀紙等。剪紙作品由隨意性發(fā)展到今天的主題性創(chuàng)作。隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今清水剪紙藝人在繼承傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展，把剪紙藝術(shù)提高到了新的藝術(shù)境界。新的剪紙作品有人物、花鳥、風(fēng)景、戲劇臉譜等。這些作品主題鮮明，耐人尋味，具有較高的觀賞性和收藏價值。
清水剪紙類型大致可分為五類：一是美化室內(nèi)環(huán)境的窗花、墻花、頂棚花等；二是烘托喜慶氣氛的喜花、禮花、供花、燈花等；三是專做刺繡底樣的鞋花、肚兜花、枕頭花等；四是俗信活動中使用的剪紙掃天婆婆、祈雨青蛙等；五是宗教廟宇圣誕用的染色剪紙彩掛箋，如清水民間收蟲旗、鎮(zhèn)邪驅(qū)禍的七色小紙人、紙馬、紙旗、鎮(zhèn)邪扎髻娃娃等。
清水剪紙是歷史發(fā)展中勞動人民智慧的結(jié)晶，它既有不同地域的共性和特點，又有本地域的不同風(fēng)格。據(jù)清水一些出土文物考證，民間剪紙有它較高的歷史價值和藝術(shù)價值，與人們的生活息息相關(guān)，在日常民俗禮儀中用途很廣泛。在當(dāng)今社會，人們將剪紙藝術(shù)用于裝飾廳屋，還有人將剪紙藝術(shù)作品作為禮品饋贈親友，更引人注目的是剪紙已被藝術(shù)收藏家收藏。近年來，清水大量剪紙作品多次應(yīng)國家、省、市展會邀請參加展覽，部分作品并被出版印刷。
今年56歲的王永蘭，是清水剪紙的代表性傳承人。她自幼受母親影響，耳濡目染，愛上了剪紙，一剪就是50多年。退休前，她是清水縣第一幼兒園的一名教師，在幼教工作中，她始終將剪紙和教學(xué)緊密聯(lián)系起來，剪出彩旗、花朵、文明用語等來美化教室；剪出蔬菜、水果、小動物等給孩子們指認(rèn)。退休后，剪紙仍然是她最大的愛好。她將大半生的歲月奉獻給了孩子們，同時也奉獻給了剪紙藝術(shù)，剪出了多彩的人生。
2007年4月，王永蘭被授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽入選杰出傳承人”榮譽稱號，圖為榮譽證書。她的剪紙作品先后榮獲國家、省、市多個大獎。其中最值一提的是，2003年她的剪紙作品《家務(wù)事》在甘肅省民間剪紙藝術(shù)展覽中獲得特等獎，據(jù)說，當(dāng)時舉辦方并未設(shè)特等獎項，評委們在看到該作品后深受震撼，才臨時決定設(shè)特等獎頒發(fā)給她。
伴隨著越來越多的榮譽，王永蘭的知名度也越來越高，甘肅日報、甘肅經(jīng)濟日報、天水晚報等多家媒體慕名而來，紛紛報道她的剪紙事跡。如今，在清水只要提到剪紙，都知道王永蘭，她已然成為清水剪紙的“代言人”。圖為天水晚報對她的專題報道，文章把她譽為“神剪”。
王永蘭剪紙是跟母親學(xué)的，而母親剪紙是跟祖母學(xué)的，祖母、母親都早已不在人世了，但她們的剪紙作品王永蘭小心翼翼地保存著，這是她對祖母、母親最好的紀(jì)念方式。王永蘭從小生活在農(nóng)村，作品所反映的一樁樁一件件，都是她親身經(jīng)歷和親眼所見，題材多以清水農(nóng)村民俗風(fēng)情和現(xiàn)實生活為主。一直以來，她都想辦個剪紙培訓(xùn)班，把剪紙這門手藝傳授給更多的年輕人，讓他們傳承下去�！爸灰敢鈱W(xué)，我都會教”她說。 |
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