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天水伏羲廟“尋龍”記(圖)
(2024/2/20 9:55:36)  來源:天水市博物館  打印本頁

【龍騰盛世博動(dòng)隴原——博物館里過大年】

天水伏羲廟“尋龍”記

  天水位于甘肅省東南部,是中國地理上的幾何中心,國家歷史文化名城和中國優(yōu)秀旅游城市。在這片神奇而古老的土地上,誕生了人文始祖伏羲,他一畫開天肇啟了中華文明,而伏羲氏的標(biāo)志——龍圖騰,是中華民族的共同象征和精神基因,天水因此也被稱為“龍城”,是世界華人尋根祭祖圣地。

  2024年甲辰龍年到了,讓我們一起到全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家4A級(jí)旅游景區(qū)——天水伏羲廟尋找與龍相關(guān)的各種元素。天水伏羲廟又名“太昊宮”,俗稱人宗廟,是一座專門祭祀中華人文始祖太昊伏羲的明代建筑群。伏羲因創(chuàng)畫八卦,奠定中國易學(xué)基礎(chǔ),開啟中華哲學(xué)之源、文明之源,被尊稱為“人文始祖”,位列三皇之首,百王之先,天水伏羲廟因此也被人們尊稱為“中華第一廟”。

  沿著錯(cuò)落有致建筑群的中軸線進(jìn)入伏羲廟大門,其東側(cè)有一棵滄桑古槐,我們稱它們?yōu)椤褒埢⒒薄,有左青龍右白虎之說。據(jù)測(cè)定它約有1300多年,為唐代所植。其主冠已經(jīng)枯死,樹干中空,雖歷經(jīng)千年歲月,但在樹皮上又發(fā)新芽,顯示了頑強(qiáng)的生命力。樹是古老的生命,是歷史的見證,它正靜靜訴說著伏羲廟久遠(yuǎn)、紛繁、輝煌的往事變遷和歲月流淌。

  移步到儀門這兒,可以看到與“伏羲廟”匾額背對(duì)懸掛的是“龍祖”匾額。伏羲是龍圖騰的締造者,自古被塑造為“人首蛇身”,因此被人們稱為“龍祖”,中國人也自豪地稱為“龍的傳人”。《說文》云:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春風(fēng)而登天,秋風(fēng)而潛淵!薄吨芏Y·夏官·人》說:“馬長八尺以上為龍!贝呵铩蹲髠鳌吩唬骸疤皇弦札埣o(jì),故龍師而龍名”。龍作為中華民族的象征,早已成為中華民族之魂,貫穿于中華民族數(shù)千年的歷史長河中。

  到了伏羲廟的主體建筑先天殿前,可見正脊上方有一像閣樓的建筑裝飾——天宮寶剎,其后方有一棵柏樹的樹枝像一條龍,龍頭朝西,龍尾微微翹起,很多人以為是人為加工的,其實(shí)這是鬼斧神工的自然景觀,沒有一點(diǎn)人工修飾。

  在伏羲廟主體建筑先天殿內(nèi),除了暖閣中的明代伏羲圣像,房梁上彩繪有各種龍圖案,墻壁上彩繪了九龍壁,還有大殿西側(cè)陳列著龍馬雕塑。據(jù)說伏羲就是看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),才創(chuàng)畫了八卦!渡袝份d:“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖!薄兑捉(jīng)·系辭上》有:“河出圖,洛出書,圣⼈則之!狈瞬柯浔臼且陨邽閳D騰的氏族部落,在遷徙的過程中不斷征服了其他部落,并把所征服部落的圖騰添加在自己的圖騰之上,最后就形成龍馬。龍馬是龍圖騰發(fā)展演變過程中的一種形態(tài)體現(xiàn),它兼具鳥翅、魚尾、馬身等多種動(dòng)物特點(diǎn),是遠(yuǎn)古時(shí)期各個(gè)部落圖騰的綜合,反映了中華民族天馬行空的想象力、各民族和合包容的凝聚力以及自強(qiáng)不息創(chuàng)新創(chuàng)造的龍馬精神。

  伏羲廟整體建筑群的最后是太極殿,其檻窗上采用浮雕和透雕相結(jié)合的雕刻技法雕刻了精美的團(tuán)龍,它由多塊油松木板經(jīng)過加工處理后,相互拼接而形成。檻窗外方內(nèi)圓,寓意天圓地方。團(tuán)龍紋飾位于檻窗內(nèi),龍口大張,龍頭朝向西側(cè)團(tuán)鳳的方向,龍身盤曲成S形,身上魚鱗樣紋飾雕刻細(xì)膩,前額及雙目凸出,角為鹿角形象,龍須對(duì)稱飄散成相背的“S”形,四只鷹爪屈張有力,龍尾上揚(yáng)散開,雕刻樣式似鳳翅,龍身及空白處雕以祥云紋銜接,表現(xiàn)了龍的動(dòng)勢(shì)和雄姿。方框內(nèi)四角分別雕飾四只展翅飛翔的蝙蝠,兩翼長而靈動(dòng),四蝠兩兩相對(duì)稱,寓意四季來福。

  龍作為中國傳統(tǒng)的數(shù)千年來,華夏民族都以龍的傳人而自居,歷代封建帝王都把自己裝扮成龍的化身,號(hào)稱真龍?zhí)熳,把龍作為自己的名?hào),其族徽、殿堂、輿服、用器等都以龍紋標(biāo)號(hào)來專用。而在太極殿神龕之上,有一處不符合建筑禮制的現(xiàn)象,那就是龍鳳位置的顛倒混亂。通過太極殿整體建筑年代我們可知這是光緒年間建造,深刻反映了當(dāng)時(shí)的政治。

  此外,在伏羲廟太極殿還有十四幅伏羲功德圖,其中之一的功績是“以龍紀(jì)官,分部治理!彪S著伏羲部族的遷徙,其他很多部落被融合。為了加強(qiáng)部落管理,伏羲把部落聯(lián)盟劃分成九個(gè)區(qū)域,相當(dāng)于九州,在九部設(shè)立職位,用“龍”的作為官職稱謂,并把他所治理的部落聯(lián)盟總稱為“龍師”,這明顯表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)管理職務(wù)分工已呈現(xiàn)出系統(tǒng)化的趨向,在社會(huì)治理方面向前跨越了一大步。

  今年,恰逢甲辰龍年,為了弘揚(yáng)伏羲文化,天水市博物館、天水伏羲廟景區(qū)決定舉辦“羲皇故里”有獎(jiǎng)“尋龍”活動(dòng)。截止大年初八,參加“尋龍”活動(dòng)人數(shù)129人,天水市博物館完成伏羲廟“尋龍”記活動(dòng)酒兌獎(jiǎng)3個(gè),10元兌獎(jiǎng)6個(gè),5元兌獎(jiǎng)10個(gè)。

  2024年春節(jié),天水伏羲廟伏羲廣場(chǎng)新布設(shè)的兩組甲辰龍年春節(jié)大型主題花燈已經(jīng)組裝完成,晚上在燈光的映襯下美輪美奐;伏羲廟后花園泮池搭建的景觀小品,突出了魚躍龍門的特色。而且,天水伏羲廟還積極挖掘伏羲文化,推出了伏羲廟雪糕、2024甲辰龍年吉祥物龍瑞瑞、龍馬翔翔、龍年圍巾、AL伏羲餅等文創(chuàng)商品,喜歡的話就來天水伏羲廟吧!

  龍是中國最神圣的動(dòng)物,也是中華民族的象征,龍年在中國傳統(tǒng)文化中具有深厚的歷史和文化內(nèi)涵,被視為祥瑞之年。新春伊始,恭祝大家在新的一年里,龍行龘龘(dádá),前程?hào)T朤(lǎng lǎng),生活鱻鱻(xiān xiān)。

(來源:天水市博物館 轉(zhuǎn)載:康翠霞)

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