為充分發(fā)揮博物館公共文化服務職能，讓文化惠民成果惠及廣大群眾，天水市博物館特推出“一枝一葉總關情——鄭板橋?qū)ｎ}展”線上展覽，供廣大書畫愛好者欣賞。
綜觀板橋之為人為政為文為藝，“立功天地，字養(yǎng)生民”是他人生的價值追求；“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”是他憂國憂民的人本情懷；“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”是他不同流俗的藝術風格；“淡如我輩成膠漆，狂到狂奴有性情”是他與“八怪”等好友們的個性張揚。正如國畫大師徐悲鴻所贊許：“板橋先生為中國近三百年來最卓絕的人物之一，其思想奇，文章奇，書畫尤奇。觀其詩文與書畫不僅相見高致，而且寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得者�！�
習近平總書記指出：“學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀�！睔v史文化名人“揚州八怪”之一的鄭板橋，不僅在書畫方面有很深的造詣，而且在為官的十余年里，始終奉行著清正廉潔的為官之道，成為一位頗受百姓愛戴的好官。我們籌辦這次展覽，就是要以板橋為鑒，學習和思考他以民為本與為政為民的做官理念，堅守自身的理想信念不動搖。
（板橋先生行吟圖）
鄭板橋年表（1693—1765）
展品欣賞
1.鄭板橋《嶠壁蘭圖》軸
畫面左上角繪大面積峻峭山壁，石壁縫隙之間有蘭草數(shù)叢；右下角山根處繪散石一組，兩叢蘭花俯仰于草石之中；右上角則順勢題跋：“嶠壁蘭垂萬箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露無私意，分別高低世為何�！笔拐麄�畫面布局成三開之勢，彼此呼應而相得益彰。款署：板橋鄭燮寫。下鈐“燮何力之有焉” 朱文印、“七品官兒”白文印。畫中題詩借生長在高山上和山腳的蘭花均受惠大自然的雨露潤澤，但卻有高下之分，寓意人世間的不平。
2.鄭板橋行書“春風十里”七律中堂
題詩：“春風十里送啼鶯，山色江光翠滿城。曲岸紅薇明澗水，矮窗白紙出書聲。衙齋種豆官無事，刀筆題詩吏有名。昨夜村燈魚藕肆，青簾醇酒見人情。書為翁年學長兄正，板橋鄭燮�！毕骡j“乾隆東封書畫史”白文印、“丙辰進士”朱文印。
該書作是板橋帶有“六分半書”體意味的行書，行書中隸意濃厚，加以楷草，并以蘭竹畫法入筆，使得整幅作品骨力勁拔，具有如快刀利劍的氣勢和傲岸倔強的風神。
3.鄭板橋行書“有子知君”七言聯(lián)
聯(lián)句：“有子才如不羈馬，知君身是后凋松�！笨钍穑骸皶R君謀老先生暨令郎翊清年兄大喜�！鄙镶j“濰夷長”白文印，下鈐“燮何力之有焉”白文印、“橄欖軒”朱文印。此聯(lián)書體以隸、楷、行相融，并摻以蘭竹筆法，欹側之勢，傾而不倒，筆力遒勁，個性橫生。
4.鄭板橋行書張士保人物連珠
板橋為登州張?zhí)厮饕∧喽鴮懡o云高的信札。
5.清 高鳳翰左手草書十二條屏
紙本草書。此幅作品共書寫詩作十七首，為高鳳翰五十五歲右手病殘后所作，是高鳳翰左手書的代表力作。款署“殘春漫漫寫春蔭，乾隆丁巳南阜老（人）痹左手。”后鈐“老阜”“高鳳翰印”“西園”白文印，“膠州海上廬法氏珍藏”朱文印。另有白文“海上歸云”引首章，朱文“膠州海上廬法氏珍藏”壓角印。
高鳳翰（1683—1749年），字西園，號南村，又號南阜、云阜，山東膠州人，寓揚州，為乾隆時“揚州畫派”之中堅。好學善文，能詩善畫，復能治印。清代畫家、書法家、篆刻家。
6.清 邊壽民《四季平安圖》軸
紙本水墨。左上方自題跋文：“特大瓶邊四鯚魚，戲拈謔語一葫否，不須更種四季竹，春夏秋冬看此圖�！毕骡j“頤公”“壽氏”白文印，右側鈐“潑墨”“葦間主人”白文印。
邊壽民（1684—1752），清代著名畫家，揚州“八怪”之一。原名維祺，字壽民，后以字行，更字頤公，號漸僧，又號葦間居士。江蘇山陽（今淮安）人，精于詩文書畫，擅長花卉翎羽，尤以畫蘆雁馳名于世，人稱“邊蘆雁”。
7.清 李鱓《荷鴨圖》軸
紙本設色。此畫描繪了江蘇興化郊外十里清溪荷塘之景。左上方自題詩：“洗盡脂容絕粉華，清溪十里是吾家。秋風不起飄零怨，科甲連綿寄水涯�！甭淇睿呵∈哪昶咴拢瑥吞美铟W。下鈐 “鱓印”白文印、“宗楊”朱文印，右下角鈐“李忠定文定子孫”白文印。
李鱓（1686—約1762），字宗揚，號復堂，別號懊道人、墨磨人，清代著名書畫家，揚州“八怪”之一，江蘇省揚州府興化縣（今興化市）人，擅花卉蟲鳥。
8.清 李鱓《凌寒圖》軸
紙本設色。左上方自題七言詩曰：“朱實金英雪未消，已隨春氣上寒條。凌波原有神仙骨，共向寒梅說后凋�！笨钍穑呵∈迥昙纹皆�，復堂懊道人李鱓。下鈐 “鱓印”白文印、“宗楊”朱文印。
9.清 李鱓《耄耋圖》軸
紙本設色。款署“復堂懊道人李鱓寫”，下鈐 “仙李”白文印。
10.清 黃慎《春日送別圖》軸
紙本設色。右上方題跋：“柳眼青青送客過，白門草色近如何。明朝獨有故園思，燕子來時風雨多�！甭淇睿骸包S慎”，下鈐“黃慎”朱文印、“癭瓢”白文印。
黃慎（1687-約1770年），字恭壽，號癭瓢，又號東海布衣，福建寧化人。清代著名書畫家，揚州“八怪”之一。黃慎的詩文、狂草書法、繪畫被稱“三絕”。
11.清 黃慎《漁歸圖》軸
紙本設色。右上方草書題跋：“楊柳毿毿曲曲村，滄浪唱罷又黃昏。忘言自是蘆中叟，買酒還招楚客魂。蕩破水云歸釣艇，飛空蘿月掛江門。不知何處有耕鑿，天漢為家認故園�！甭淇睿骸扒 跄甏喝龑�，寧化癭瓢子寫”，下鈐“黃慎”、“癭瓢”白文印。左下角一方壓角印“東海布衣”。
12.清 黃慎《賞硯圖》軸
紙本設色。左上方草書題跋：“黃山之石鑿天門，有客摩挲碧血痕。鷂鵒眼明秋水凈，巧匠晝夜割云根。隙穿潭湫蛟龍起，光射竇區(qū)日月昏。孟光漂沫無污白，千年瑩潤還瑤琨�！甭淇睿骸鞍`瓢子”，下鈐“黃慎”白文印、“癭瓢”朱文印。
13.清 黃慎《煉丹圖》橫披
紙本設色。左側草書題跋：“手讀仙書，得上乘之道。金液還丹者，無質(zhì)生質(zhì)，由虛造實，其要在于煉己。先要惺惺不昧，然后其氣自空，金丹可煉而成。隨所施，而妙用不測耳！因作煉圖，漫占一絕以題之：‘何事紛紛皆若醉，仙家獨自道中醒。金丹教其飛升去，沖破秋空一點青�！甭淇睿骸鞍`瓢子慎�！毕骡j“黃慎”朱文印、“恭壽”白文印。
14.清 羅允紹《玉照春暉圖》軸
紙本設色。左側題：“玉照春暉”，落款：“純子三兄先生清賞，邗上鐵研道人羅允紹”，下鈐“允紹”朱文印、“介人”白文印，右下角鈐“雪海流香”朱文印。
羅允紹，字介人、介堂，號鐵硯。江蘇揚州人，一作安徽歙縣人，僑居揚州。羅聘之子，善畫梅，與弟允纘，善守家法而變化之，亦各以畫梅著名，被稱“羅家梅派”。
15.《“蝶夢初回”竹圖》石刻拓本條山
畫面畫竹數(shù)竿，瀟灑挺拔，右下部行書題詩：“蝶夢初回茗碗持，一甌清墨仿天池。蕭蕭幾葉涼生筆，是畫搖風帶雨枝。”板橋鄭燮。詩意透露鄭板橋?qū)π煳祭L畫藝術的推崇。
16.鄭板橋《懸崖蘭圖》石刻拓本條山
畫面繪半壁懸崖，崖上畫蘭數(shù)叢，俯抑顧盼有致，蘭葉間伴迎風搖曳竹葉，懸崖左邊題款：“世間盆盎空載植，唯有青山是我家。畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。乾隆壬申九秋，板橋居士鄭燮寫于北海。”鈐“鄭燮之印”、“濰夷長”白文印。
17.鄭板橋《四季竹圖》石刻拓本條山
畫面表現(xiàn)了四季竹子的不同自然形態(tài)，并以隸書題詩。
其一：渾如燕翦翻風外，此是新篁正少年。板橋。下鈐“鄭板橋”朱文印、“揚州興化人”白文印。
其二：一節(jié)一節(jié)一節(jié)，一葉一葉一葉。渾然一片玲瓏 ，蘇軾文同鄭燮。下鈐“鄭燮之印”白文印、“七品官耳”
其三：一尺竹含千尺勢，老夫胸次有靈奇。板橋。下鈐“燮何力之有焉”朱文印、“無數(shù)青山拜草廬”白文印。
其四：濃淡有時無變節(jié)，歲寒松柏是知心。板橋。下鈐“鄭板橋”朱文印、“揚州興化人”白文印。
18.鄭板橋“難得糊涂”石刻拓本條山
小字釋文：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。乾隆辛未秋九月十有九日，板橋�！庇疑辖氢j“橄欖軒”朱文引首章，左下角鈐“鄭燮之印”、“七品官耳”朱文印。
該書作于乾隆十六年（1751），板橋時年五十九歲，用他獨創(chuàng)的“六分半書”體寫就。從筆意看，以隸書為主，又將真、草揉入其中，筆畫多端，縱橫馳騁，隨情揮灑，妙趣橫生，加以富有哲理的文意，令讀者品味再三，愈讀愈見深奧。
19.鄭板橋“聊避風雨”石刻拓本條山
此為隸書，名款下鈐“鄭燮”朱文印、“克柔”白文印，右下角鈐“七品官耳”朱文押角印。
20.鄭板橋“龍?zhí)⑴P”木刻拓本條山
此為隸書，寫于乾隆十五年（1750），時鄭板橋五十八歲。句意雄奇，書法恣肆，迫人膽魄。
21.鄭板橋“小書齋”石刻拓本條山
右上角鈐“古狂”引首章，名款下鈐“鄭燮之印”朱文印。
22.鄭板橋“靜軒”石刻拓本條山
此為隸書，其運筆舒展恣肆，神采飛揚，堪稱佳構。名款后鈐“鄭燮”白文印、“板橋”朱文印。
23.鄭板橋《“室雅花香”五言聯(lián)》石刻拓本條山
聯(lián)句：“室雅何須大，花香不在多�！笨钍穑骸鞍鍢颉�。
24.鄭板橋《懷濰縣詩二首》木刻拓片
此詩作于乾隆二十八年（1763），時板橋七十一歲。書贈來揚州看望他的濰縣友人郭掄升。題詩表達出鄭板橋?qū)H縣的懷念之情。
（來源：天水市博物館 轉載：康翠霞）
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