1982年6月，天水市石馬坪發(fā)現(xiàn)隋唐時期墓葬一座。市文化館立即派人進行了清理。墓向正北，墓室南面正中有圍屏石榻一座。榻上殘存木槨和人骨痕跡。整座石榻用砂頁巖制成，通長2.18米，寬1.15米，高1.23米。由大小不等的17方畫像石和8方素面石條組成。圍屏石榻分為床座、床板和屏風三個部分。
屏風共11塊，左右各3塊，正面5塊。采用平面減地淺浮雕，雕工精湛，內(nèi)容豐富。畫面形象生動，反映了墓主人生前狩獵、宴飲、出行、泛舟等生活畫面以及亭臺樓閣、水榭花園等建筑場景。從殘存的痕跡推斷，整個畫面以黑彩描線，飾以紅彩，其上貼金，十分華麗。
屏風1：高87厘米，寬38厘米。位于石榻右側(cè)第一合。其上以山澗浮橋、林谷村野為背景，上首山崖上站一身負背簍的男子，似為農(nóng)夫。浮橋邊一騎馬男子仰首面向山上農(nóng)人，似在詢問什么。下首山林之側(cè)有一方單層古塔建筑，磚石基座，踏步臺階，塔身像亭子，頂上有覆缽珠寶剎。塔內(nèi)一挺胸凸腹、身著緊身衣的男子坐在束腰圓凳上，手執(zhí)“來通”正在飲酒，腳下跪一小侍。
屏風2：高87厘米，寬30厘米。位于石榻右側(cè)第二合。上端一輪滿月高照，月下星云環(huán)繞。中部一河橋，橋邊嘉禾豐生，一青鳥在旁昂首鳴叫。河岸邊芭蕉、棕樹和山石、芝草等高低參差，疏密任意，呈現(xiàn)出花好月圓的林苑春光夜景。
屏風3：高87厘米，寬33厘米。位于石榻右側(cè)第三合。左有一高大的方形樓閣建筑，樓前連理樹，山石相互掩映。樓閣中一中年婦女側(cè)身坐在窗前，旁邊坐一小兒，似在眺望風和日暖的大好景色。
屏風4：高87厘米，寬40厘米。石榻正面第一合。此屏風因巖石剝落嚴重，畫面較為模糊。右側(cè)一木構建筑的城門半隱半現(xiàn)，左側(cè)一拱橋，周圍花草樹木相映，一馬車好似剛從城內(nèi)走出，出外春游。
屏風5：高87厘米，寬43厘米。石榻正面第二合。整個畫面為一曲尺形的花徑長廊（空廊），從空廊中可將左右兩側(cè)景致一眼收盡。右邊為荷花水池，池內(nèi)魚躍花香。左邊樹木花草與假山石墩等物相互襯托，整個畫面給人一種優(yōu)雅深邃之感。
屏風6：高87厘米，寬46厘米。石榻正面第三合。此圖以一對夫婦宴飲為主要內(nèi)容。河岸和拱橋邊有一歇山式廳堂建筑，補間鋪作為人字拱，正脊上有鴟吻，筒瓦屋脊飾以金彩。廳堂設凹字形連榻，下部飾以蓮瓣形弧門。榻中間置一低案，上盛放杯盤食品。床榻中央盤腿坐一肥胖男子，床邊垂足坐一女子，似為夫婦，兩人捧杯對飲。另一女子右手提一酒壺站在床邊，似為侍女。此屏風通體飾以紅彩，施金彩繪層保護相對完好。
屏風7：高87厘米，寬41厘米。石榻正面第四合。此屏風以郊外山林水澗為背景，路邊拱橋涼亭陪襯。大路上四匹馬前后錯落不齊，正在爭上河橋。前一匹馬上乘坐一人，身著圓領緊袖長袍。隨后馬上乘坐同樣服飾的人，高鼻深目，左手提鉤，右手反掌前伸，回頭向后邊騎馬人做請讓姿勢。后兩匹馬只出現(xiàn)馬頭和前蹄，似為出行圖。
屏風8：高87厘米，寬39.5厘米。榻正面第五合。這是一幅水榭建筑圖。水榭下部采用了臨水木柱、枋、斗拱等“跗柱”基座。水榭與轉(zhuǎn)角走廊以木柱相連，廊頂為人字形坡簷。水榭屋角起翹有舉折，墻壁上開長窗，珠簾卷起。右側(cè)一連理樹與屋簷齊。水榭下花卉草木疏密得當。
屏風9：高87厘米，寬33厘米。石榻左側(cè)第三合。畫面一釀造勞動場面為主體，中部有兩個獸頭，口中流淌美酒。獸頭下兩個大甕正在盛接。兩甕中間一人左手執(zhí)一瓶，俯首觀看甕中酒是否接滿，準備用瓶繼續(xù)盛接。下端一人雙膝跪坐，身邊放一瓶甕之器，左手捧碗酣飲。另一人雙手抱一大瓶，一邊走一邊將嘴接在瓶口上品嘗。又一人坐在石頭邊歇息。上首三人坐在臺上，右側(cè)一人頭發(fā)卷曲披肩齊，突眼高鼻，大腹便便，仰靠坐在臺上。中間一束發(fā)人，仍為高鼻深目。左邊一人微矮，似為貴族在查看酒坊作業(yè)。
屏風10：高87厘米，寬31.5厘米。石榻左側(cè)第二合，整個畫面以水為中心，風平浪靜。上首紅日高照、云氣環(huán)繞。右側(cè)一水榭建筑在水中半隱半現(xiàn)，水榭長窗上珠簾卷起，河水左側(cè)為山石林木。水中一短裝束腰打扮的人撐蒿從水榭前經(jīng)過。
屏風11：高87厘米，寬37.5厘米。石榻左側(cè)第一合。該屏風以狩獵為主要內(nèi)容，山林溝壑為背景，上首一身著鎧甲、外披披風、頭戴盔、手提戟的人騎馬在山林中尋覓獵物，似為主人。中部右側(cè)一虎從山下?lián)鋼羯缴现�，左�?cè)一身著緊袖短裝打扮的人在山上拉開弓箭射擊猛虎。下端左側(cè)一鹿從山谷下倉皇逃竄，并回頭張望追趕之人。右側(cè)一緊袖束裝男子在山谷拉弓射箭追趕逃跑之鹿。
屏風畫面中所呈現(xiàn)的實質(zhì)性內(nèi)容多以粟特和祆教文化因素為主，但受中華文化與藝術的影響，其表現(xiàn)形式和物化環(huán)境多以中國社會世俗生活與文化藝術的形式來呈現(xiàn)。如墓主人所在之園林庭院、樓臺廳榭、拱橋回廊、花草樹木、山水田園、車馬城池等，無不是中國化的環(huán)境和風格。這固然有中國工匠、藝術家在進行構圖、雕刻的過程中有中國文化元素的存在，但畫面所反映的墓主人生活于這樣的庭院和環(huán)境，標志著其已受到一定程度的漢化影響，表明墓主人已經(jīng)融入了中國化的生活之中，也深深打上了中華文化的印記。而從繪畫藝術的角度分析，無論是畫面的結(jié)構布局，人物造型與場景情節(jié)安排，樓閣廳榭、山水樹石的表現(xiàn)，還是平面減地的雕刻技法、線刻和墨線勾繪、紅彩運用和貼金處理，以及多點透視法等，都體現(xiàn)出對北朝繪畫藝術的繼承和創(chuàng)新。特別是圖畫中大量建筑與山水的描繪與線刻手法的運用，使之成為中國早期山水畫和界畫的雛形。天水出土的這件圍屏石榻已成為研究我國古代建筑、繪畫藝術、民族音樂、服飾特色、生活習俗等的寶貴資料，具有十分重要的學術價值。
（來源：天水市博物館 轉(zhuǎn)載：康翠霞）
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